在北冰洋汽水（圖）、稻香村炸串、袋淋等承載70後、80後童年記憶的食品紛紛回歸之後，另一款產自北京的摩奇飲料近日也高調起死回生。“消失”了16年的摩奇飲料悄然成為網紅爆款商品，首批一萬箱桃汁飲料上市僅3小時就銷售一空。靠打“情懷牌”的懷舊食品，為何在近年能夠紛紛起死回生，面臨口味、營銷、渠道等多重考驗之下，回歸路又能走多遠？（2月8日《北京青年報》）…

“外國人也愛追劇，他們追劇的時候也開始喜歡一邊嗑瓜子一邊追。”“嗑瓜子是我們中國人最真實的生活內容的一部分，某種程度上說，也可以是‘中國人’這個品牌形象的一部分。”春節將至，一批國人熟悉的中國品牌正通過各大電商平臺得到全球消費者追捧。

在外國人心目中，繼“新四大發明”高鐵、支付寶、共享單車和網購之後，網紅、火鍋、嗑瓜子和羽絨服等等成為全新的“中國名片”。這種現象直接反映著當下中國人的時尚主張和現代生活的文化傳統，成為全新的“中國名片”。其實，“中國名片”不僅代表中國品牌通過電商平臺贏得了全球消費者的追捧，還折射出更深層次的含義，即“中國制造”從傳統的“賣產品”轉向“賣文化”新階段，中國對外貿易邁上了新臺階。…

老城區的建築主要是以有著上千年歷史的各個時期的老建築為主，在色彩規劃與建設上，基本上由奶酪色系和深灰色系組成，這成為巴黎舊城的標誌色彩，讓人們無論走到城區的哪個角落，只要看到這兩個色系都會明確無誤地知道自己是身處巴黎。簡單明了、整齊劃一的顏色，也使得巴黎在歐洲眾多城市色彩規劃當中顯得出類拔萃，獨樹一幟。

而新城拉德方斯色彩則多為明朗冷峻的色調，整個市區具有鮮明的工業時代的美學特征。在拉德方斯的色彩規劃與建設中，色彩設計師和建築師們更加注意了點綴色的巧妙應用，使得拉德方斯的色彩不但不顯得單調呆板，反而呈現出一種在冷峻中見絢麗的特殊藝術效果。在巴黎城市規劃與建設上，其主管部門是文化部而不是建築部，從中我們也能夠體會到法國政府對城市歷史、文化、藝術的尊重。…

2018年1月11日-12日在“第九屆中國人居環境高峰論壇”上，中國城市和小城鎮改革發展中心副理事長、城市化委員會委員喬潤令發表講話指出，特色小鎮已經成為城鎮化過程中的新熱點，是中國小城鎮走高質量發展之路的一個最新的坐標。理想的特色小鎮以人為本，生活導向、青山綠水、方便宜居，既有城市功能，又有鄉村形態。全文如下：

特色小鎮作為我國新型城鎮化與縣域經濟發展的重要引擎，已經成為城鎮化過程中的新熱點。…

第二次世界大戰使巴黎遭到了嚴重的破壞，眾多的巴黎市民甚至失去了最起碼的住所。戰後的巴黎面臨的最緊迫問題，是為失去住所的人們提供遮風避雨的房屋。在短短十年間，巴黎在近郊區建造了占地一萬公頃的住宅區，幾乎和市區面積相等。因為建造倉促，所以設備簡陋，居住條件較差。直到1958 年以後，這樣的建造還在延續，而且速度和規模都更快更大，以便盡可能多地容納住戶，它們消耗了近郊區寶貴的土地資源，砍伐了大量的樹木。新公寓的設施條件較差，改建的余地也很小。隨著這樣的建築越來越多，巴黎發展的障礙也越來越大。就是在這種情況下，法國政府下定決心，在1961 年和1968 年，分別針對大巴黎地區開始了兩輪較大規模的規劃改造。此後，又不斷出臺措施進行完善，直到今天。

目前的法國實行大區、省、區、鄉、鎮五級行政管理體制。巴黎大區是全國22 個大區之一，巴黎市在1982 年以前是巴黎大區的一個市鎮，面積105 平方公里，人口230 萬。1982…

法國首都巴黎是世界著名的歷史名城，歷史上有過兩次大規模的改造。其中始於19 世紀中葉的第一次改造由奧斯曼主持，這次改造以大規模的規劃極大地改變了巴黎的風貌，具有很強的前瞻性，基本奠定了巴黎今天的城市格局，但是對巴黎古老的歷史建築和城市風貌造成了嚴重破壞；第二次改造始於20 世紀60 年代，這次改造加強了對歷史建築和城市風貌的保護，通過建設新城區，減緩老城區的壓力，使舊城的風貌和歷史文化遺產得到保護和延續。這兩次改造對形成今天我們看到的巴黎風貌具有決定性的影響。本案例回顧了巴黎走過的舊城改造之路，包括曾經走過的彎路、回歸文化自信後的成就、舊城改造中的色彩策略以及改造中留下的歷史遺憾等。

奧斯曼主持的巴黎改造

巴黎是法國的首都和法蘭西文化的象征，坐落在巴黎盆地中央的塞納河畔，擁有1500…

(三)文化建設領域的政府和市場關系尚未厘清

作為政府基本責任的公共文化領域投入相對不足，發展相對滯後，效能難以有效發揮。在本應由市場發揮作用的文化產業領域，政府幹預過多。很多地方缺乏對文化產業發展規律的認識，甚至仍然以發展工業的思路發展文化產業，建園區、上項目，有些淪為圈地項目、文化房地產、政績工程，造成資源浪費，給文化產業的健康發展埋下了嚴重的隱患。

(四)社會力量參與文化建設的良好格局尚未形成…

[摘要]黨的十九大報告明確指出，“文化是一個國家、一個民族的靈魂”。文化與提升公民素質之間，具有根本的、不可忽視的內在邏輯關系。同時，構建被社會和公民廣泛接受的認同感和價值觀，可以大大提高國家治理水平。因此，文化建設的內容不僅僅在於文化設施、載體和活動開展，更重要的是人的教化和道德培養，最終支撐國家治理。因此，我國當前的文化建設必須發揮文化在培育弘揚主流價值、提升國民素質、推動社會發展、提升國家軟實力、維護國家文化安全中的重要作用，尤其是對於人的價值塑造和對於國家治理的支撐。

一、對新時代我國文化建設的形勢判斷…

習近平總書記在紀念孔子誕辰2565周年大會上曾指出：“優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。”中華優秀傳統文化中蘊含了豐富的哲學思想、人文精神、道德理念等，既可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，也是鞏固和壯大主流意識形態的寶貴資源。新時代抓好主流意識形態建設，必須最大限度地在社會價值中尋求觀念共識，而數千年來綿延傳承的中華優秀傳統文化，無疑對增強主流意識形態的凝聚力和向心力具有重要價值。…

文化自信不是一個簡單的文化口號。堅定文化自信，是事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性的大問題。習近平總書記在黨的十九大報告中指出，“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興則國運興，文化強則民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。”

文化自信事關國運興衰

在“四個自信”中，文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。今天，我們要進行偉大鬥爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想，都離不開文化所激發的精神力量。而要繼承好、發展好自身文化，首先就要保持對自身文化理想、文化價值的高度信心，保持對自身文化生命力、創造力的高度信心。古往今來，世界各民族都無一例外受到其在各個歷史發展階段上產生的精神文化的深刻影響。…

文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的。鑄就中華文化新輝煌，首先需要深入研究中華文化，不斷探究中華文化精神。…

一

仿佛一夜之間，文學這個白髮蒼蒼的古老命題就需要我們重新審視了。

首先文學的概念正在走向泛化。…

第二篇 學習、歷練與成長

人生的終極關懷

人生如夢，人生如戲；

既已在南柯樹下作一夢，

夢醒就得往前行，

回極樂世界。

找個假日，回宜蘭老家，看到叔伯親長，年事漸高，特別是舅舅和舅媽，最近身體欠安，更顯得老化。這兩位老人家，過去對我的關懷很多，跟我家人來往親密，所以常常惦記他們。只是工作很忙，不能時常回去敘舊，然而只要有機會回家鄉，一定去探望這兩位長輩。…

谦冲之路最宽广

谦冲的人虚怀若谷，

他们有人情味，懂得给人尊严，

更懂得如何解决问题。

依我的观察，就一件事常常自以为很懂、见地高人一等，或者炫耀自己懂得很多的人，往往也是最乏味的人。他们会打断别人刚刚开启的话匣子，压抑别人畅谈所见的机会，更严重的是封闭了可能听到真知灼见的机遇。

我经常在会议桌上，看到插队的现象，他们把别人的话打断，以强断的口说出他的主张，同时透过批评把别人的创意压抑下去。这样的人容易陷入刚愎自用人际关系也会出问题。…

一壺在手斟酌在你

要在行動中成長

做熱愛工作的人

飛越野心的牢籠

第一篇·看清前程路