鮮拿哥's Blog (353)

張嚴·海德格爾《藝術作品的本源》中的空間與藝術作品

摘要:海德格爾的《藝術作品的本源》通過對設置入藝術作品的真理的考察,探討了真理、藝術與存在三者的關系,闡明了人與存在在藝術中的關系。相對於海德格爾以前的作品,《藝術作品的本源》大大提升了空間的地位,更多地從空間的角度來探討存在,並對藝術進行規定。藝術作品是存在的真理所照亮的澄明之境,是人與存在共屬的“位置”和“空間”。

關鍵詞:存在;真理;空間;藝術;藝術作品

中圖分類號:B516.54 文獻標識碼:A 文章分類號:16747089(2010)06014105…

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Added by 鮮拿哥 on September 16, 2015 at 10:24am — No Comments

藍葉·令人瘋狂的海德格爾

海德格爾說人生有三大沈淪:好奇,閑聊,躊躇。我就處在這三種沈淪中:好奇於所有的雞零狗碎,不閑聊就無所適從,又躊躇於所有要做的決定。這樣的沈淪似乎令我無力自拔,也或許是不想自拔。為何不能沈淪,沈淪了又如何?偏執也是沈淪嗎?無藥可救又如何,救了又能怎樣?我為何要管海德格爾?他不認識我,我也沒見過他。

海德格爾:德國著名存在主義大師,20世紀最偉大的哲學家之一。他說:信仰的真正的生存意義便是:信仰=再生。而沈於他定義的沈淪中的我,如果進行信仰?並獲得再生?



“我們必須事先把存在的本質當作值得思的東西加以深思,在這麽思的時候,我們首先體會到在某種程度上我們被召喚著為這種經驗探出一條路,並將它辟為一條通向至今仍無路的地方去的路。”…



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Added by 鮮拿哥 on September 9, 2015 at 11:00pm — No Comments

邁耶·夏皮羅:描繪個人物品的靜物畫

描繪個人物品的靜物畫——關於海德格爾和凡·高的劄記

為了闡明藝術是真理的一種敞開,馬丁·海德格爾在他的論文《藝術作品的本源》中解釋了凡·高的一幅畫 [1]

在區分存在的三種模式(即實用器具、自然物和藝術作品)時,他談到了此畫。首先他想“不借助任何哲學理論地”來描述“……某種耳熟能詳的器具——一雙農鞋”;然後“為了便於在視覺上體現出來”,他選擇了“凡·高的一幅名畫,而畫家曾經數次描繪…

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Added by 鮮拿哥 on September 8, 2015 at 9:30pm — No Comments

李輝·布拉格:卡夫卡無處不在

布拉格,對中國人來講是個熟悉又陌生的城市,這個城市和卡夫卡、哈謝克、米蘭·昆德拉等名作家有著密切的聯系,也是我們熟悉這個城市的文本基礎,但遙遠的捷克,這個古老的城市卻又很陌生。



    1 哈謝克蹤跡難尋



    走進布拉格,卡夫卡無處不在。



   …

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Added by 鮮拿哥 on September 6, 2015 at 12:24pm — No Comments

吉爾·德勒茲:文學三論

惠特曼

惠特曼(見圖)非常自信而平靜地說寫作是碎片式的,美國作家要致力於碎片式寫作。恰恰就是這讓我們感到不安——將這一任務交給美國,似乎歐洲並不是沿著這同一條道路前進的。但是,也許我們應該想到荷爾德林在希臘人與歐洲人之間看到的不同:希臘人天生的東西,歐洲人需要後天獲得或贏得,或者相反。  對歐洲人和美國人來說,情況也是一樣,只不過方式有所不同。歐洲人的有機整體感、或有機構成感是天生的,而他們的碎片感則要後天通過痛苦的思考或經歷災難來獲得;美國人則剛…

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Added by 鮮拿哥 on September 5, 2015 at 8:00pm — No Comments

一雙舊皮鞋引發的爭論,海德格爾與夏皮羅的分歧

夏皮羅與海德格爾的爭論,《作為個人物品的靜物》(1968,1994)是關於凡高的一幅油畫,畫的是一雙破舊的鞋。這幅油畫在海德格爾1935年的著名論文《藝術作品的本源》中是發揮了重要啟發性的作品。海德格爾認為,凡高的這幅畫表達了生活中最樸實的真理之一,“器具的器具存在”。這位哲學家說,這幅畫上的鞋子屬於一位農民,他還進一步認為屬於一位農民婦女。這個假定前提使人聯想到農民生活的畫面,他寫道:

在這硬梆梆、沈甸甸的破舊農鞋裏,積聚著那風寒料峭中邁動在一望無際、永遠單調的田壟上的步履的堅韌和滯緩……這雙鞋底在田野小徑上踽踽而行……這器具浸透著對面包的穩靠性無怨無艾的焦慮……這器具屬於大地,它在農婦的世界裏得到保存………

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Added by 鮮拿哥 on September 2, 2015 at 9:30pm — No Comments

陳維岳·當班雅明的鬼魂遇上羅米洛的殭屍 —恐怖電影《活死人之夜》的寓言時刻

當班雅明的鬼魂遇上羅米洛的殭屍

恐怖電影《活死人之夜》的寓言時刻

陳維岳

台灣藝術大學應用媒體藝術研究所 研究生

 

壹、             序論…

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Added by 鮮拿哥 on September 2, 2015 at 4:01am — No Comments

《藝術作品的本源》海德格爾 孫周興 譯

本源一詞在這裏指的是,一件東西從何而來,通過什麽它是其所是並且如其所是。使某物是什麽以及如何是的那個東西,我們稱之為某件東西的本質。某件東西的本源乃是這東西的本質之源。對藝術作品的本源的追問就是追問藝術作品的本質之源。按通常的理解,藝術作品來自藝術家的活動,通過藝術家的活動而產生。但藝術家又是通過什麽成其為藝術家的?藝術家從何而來?使藝術家成為藝術家的是作品;因為一部作品給作者帶來了聲譽,這就是說,唯作品才使作者以一位藝術的主人身份出現。藝術家是作品的本源。作品是藝術家的本源。兩者相輔相成,彼此不可或缺。但任何一方都不能全部包含了另一方。無論就它們本身還是就兩者的關系來說,藝術家和作品都通過一個最初的第三者而存在。這個第三者才使藝術家和藝術作品獲得各自的名稱。那就是藝術。…



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Added by 鮮拿哥 on September 2, 2015 at 4:00am — No Comments

詩歌召喚我們走向生活——加耶夫斯談基訪札

澄明的時刻是那麽短暫。

更多的是黑暗。

——亞當·紮加耶夫斯基

約蘭塔·貝斯特(以下簡稱貝):我很高興我們能在休斯頓的萊斯大學(Rice University)會面。校園很美麗。可以看到校園裏的圖書館和茂盛樹林。這些意象經常出現在你的詩中。你時常描述一個手持書本的旅行者,走在象征人類存在之根的樹林裏。讓我們談談俄克拉荷馬大學最近頒發給你的諾斯達特世界文學獎吧。你如何評價這個獎?米沃什在他獲得諾貝爾文學獎前就獲得過這個獎項。…



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Added by 鮮拿哥 on August 29, 2015 at 9:25pm — No Comments

海德格爾在本雅明的城市裏

瓦爾特•本雅明的作品無法與相關於大都會空間及場所的意象及理念分割。在其文字中這些描繪相當突出,與其自己的生活,從童年在柏林到後來在巴黎的體驗都有緊密的聯系。而馬丁•海德格爾則關聯著完全相反的場景——鄉村與外省,農民與郊外——可以認為來源於海德格爾自己的阿勒曼尼-斯瓦比亞郊外根基,尤其是,他與自己其出生並度過童年,後來作為其墓地所在地的梅斯基爾希的聯系。看起來本雅明與海德格爾之間——巴黎與梅斯基爾希之間的距離不能再大了。但海德格爾貌似與外省和農民相關聯的特征究竟在多大程度上真正約束了其哲學目標的形成?是否事實上,比起更基礎的哲學突顯的思考方向,個人喜好和態度的細節,至少在通常的理解上包括大都會和外省的區別,是次要的問題,相對於其他方面呈現出來的更沒有意義呢?海德格爾在本雅明的城市裏如何發現自我,海德格爾自己思想中城市的場所感是什麽?此外,這種思考會散發出什麽樣的光輝?反過來,在本雅明的工作中,如果其處於與海德格爾所處的自然風景相關的場所將會怎樣?…



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Added by 鮮拿哥 on August 21, 2015 at 3:40pm — No Comments

任昕·海德格爾的詩學轉向與莊子哲學

內容提要:海德格爾的思想轉向一直是海德格爾詩學研究中的重點,其中海德格爾受東方思想,尤其是受莊子哲學影響是其中的一個重要原因。本文試圖說明,莊子哲學和海德格爾哲學中都存在著強烈的詩化傾向和諸多不期而然的相通處,正是莊子哲學中的這種詩性精神和詩性思維對海德格爾發生詩學轉向,產生了潛在的啟示和影響。同時,海德格爾哲學自身的詩化傾向和在追問存在的歷程中的一系列探索,使他對莊子哲學有一種天然的接受傾向,一定程度上也是出於其思想發展的必然。…





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Added by 鮮拿哥 on August 20, 2015 at 10:30am — No Comments

艾略特訪談錄

記者:我從頭問起好了。你記不記得小時候是在什麽情況下開始寫詩的?

艾略特:我記得大概是在十四歲開始寫詩,當時受了愛德華·菲茨傑拉德《魯拜集》的影響,寫了一些非常灰色、絕望、無神論的四行詩,幸好都沒發表,現在也全找不到了。那些詩我從來沒有給別人看過。我第一首發表的詩登在《史密斯學院雜誌》,後來又在《哈佛論壇》上發表,這篇東西模仿本·瓊森,是交給英文老師的習作。他認為十五六歲的小孩能寫出這樣的詩,算是相當不錯的了。後來我在哈佛也寫了一些,使我當上《哈佛論壇》的編輯,我當得很愉快。大三、大四那兩年,我文思泉湧,作品非常多,那是因為大三那年接觸到波德萊爾和拉弗格,受到很大的影響。



記者:是誰使你接觸到法國詩人的?我想,不會是白壁德吧?…



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Added by 鮮拿哥 on August 17, 2015 at 7:30pm — No Comments

赫塔·穆勒文:黑色的大軸

  井不是窗也不是鏡子。向井裏望久了,常常會望進去。那時,外公的臉就會從井底升起,停在我的臉旁。他的雙唇間是水。

  

  穿過井可以看到一根黑色的大軸,可以看到它在村莊底下旋轉著歲月。誰的病到了眼睛裏,帶著這樣一只眼睛走進冥冥之地,就一定看到過這根軸。外公的臉是綠的,很沈重。

  

  死去的人像轉磨盤一樣周而復始轉動著那根軸,好讓我們也快快地死去,也幫著去轉軸。死的人越多,村子就越空曠,時間走得就越快。

  …

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Added by 鮮拿哥 on August 5, 2015 at 9:26am — No Comments

羅伯特·弗洛斯特:論詩的形象

對哲學家而言,“抽象”早已是老生常談了。然而,在我們今天的藝術家手裏,它倒還像是個新鮮玩意。詩歌的特質,難道我們(詩人)就不能自己定義一個嗎?我們頭腦裏也許有,可是,如果不拿出來實踐的話,想法就會在腦子裏僵死。所以說,實際的創作才應該是我們畢生的誌業。…



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Added by 鮮拿哥 on August 1, 2015 at 9:21pm — No Comments

布羅茨基:在一間半房子裏

一間半房子(如果這種空間單位在英語裏還有意義的話),我們仨住在裏面,房裏鋪著鑲木地板,我媽強烈反對他家裏的男人,尤其是我,穿著襪子走動在地板上。她堅決要求我們時時穿上鞋子或拖鞋,她告誡我,這會讓她想起一種古老的俄羅斯迷信;那是一個不祥的預兆,她會說,它可能預示著家裏要死人。



當然,也許她只是認為這種習慣不文明,象那些普通的壞習慣一樣。男人的腳散發著臭味,而那個時代還沒有除臭劑。不過我想,一個人確實很容易滑倒在擦亮的鑲木地板上,尤其是穿著羊毛襪子時。如果一個人年老體弱,後果可能是不幸的。鑲木地板與木、土等有密切關系,因此我進一步想到生活在同一個城市裏的近親遠戚腳下的地…

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Added by 鮮拿哥 on July 30, 2015 at 10:30am — No Comments

公仔粉丝無信仰界线

威廉是個損友。我很擔心,他會害得我單身過此世。

他說,既然我心目中的壁紙女孩,一直都沒出現,不妨我自己設計一個公仔,就叫“壁紙寶貝”。

朝朝夕夕,我伴著她過日子好了,有個寄托。

他說他在深圳認識那些生產公子的工廠,塑料的、棉布的、絨布的、陶塑的、金屬的……,他都有contact。

他們可以替我制造。像拇指般小,或像真人身材都可以。

我們一道去看電影《功夫熊貓》。他看完戲一直在嚷嚷,說要去找電影裏那些角色的公子。“我一定要收齊一套。”拼公司業績,都不見他那麼海枯石爛般的堅決。…

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Added by 鮮拿哥 on June 4, 2015 at 8:30am — No Comments

劉大為·中國美術 走向世界

中國文聯副主席、中國美協主席劉大為2015年全國政協提案

以習近平總書記為首的黨中央對思想文化建設和文藝工作高度重視,作出了一系列重大部署,特別是習總書記親自主持召開文藝工作座談會,並發表重要講話,站在民族復興的歷史高度,深刻闡述了當前中國文藝發展的相關問題,是我們文藝工作者遵循的原則和宗旨。…

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Added by 鮮拿哥 on March 16, 2015 at 1:53pm — No Comments

【探索世界】彎月舟 孟加拉灣的海上勇士

要在孟加拉尋找最迷人美麗的船隻,請你耐心沿著海灘走,過了伊娜尼(Inani)沙灘,下一個就是位於杉拉普(Shamlapur)的庫圖蒂亞帕拉(Kutubdia Para),這是個距離德克納夫(Teknaf)二十公里的海灘。在這片全世界最長的海灘上,漁夫們剛從海上打完魚回來,把滿載漁獲往一旁的沼澤池卸下。湧上海灘的成群遊客,一如他們習以冷眼旁觀孟加拉庶民的艱困生活,面對眼前揮汗辛苦工作的漁夫,他們選擇視而不見。…



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Added by 鮮拿哥 on March 2, 2015 at 5:00pm — No Comments

巖田智博:模特宮田聰子 反向思考的動力來源

宮田聰子除了以模特身分活躍於講談社發行的雜誌《with》和M-ON! Entertainment發行的《and GIRL》外,目前也在東京MX電視臺的節目《武井壯調查 大家不做我來做!!》(日文名:武井壯しらべ 誰もやらなきゃオレがやる!!)中擔任助理。



該節目除了每周五晚間播出之外,另外也會不定期於熊本電視臺播出。宮田說:“正是這些前所未有的經歷,拓寬了我的世界及工作範圍。”…



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Added by 鮮拿哥 on February 28, 2015 at 10:52pm — No Comments

筱健一郎、伊澤友之:邊解說邊遊戲 “遊戲實況”視頻火爆

邊玩喜歡的遊戲邊自言自語地解說,一些遊戲玩家將此過程拍攝下來,公開上傳到視頻網站上。近日,這種“遊戲實況”大型活動首次開辦,3萬5千名遊戲玩家匯聚一堂。而其中的人氣“實況玩家”更是被視為偶像。遊戲制作公司當然也趁著這個熱潮,進行有效宣傳及開發。



在名為“鬥會議”的遊戲活動會場——幕張國際展覽中心(位於千葉市),遊戲“實況”區人山人海。“貌似能轉敗為勝”、“由於心急操作錯誤比較多啊”等,時而解說遊戲內容時而念 出登場人物的對白,玩家們邊玩邊評論。…



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Added by 鮮拿哥 on February 21, 2015 at 9:52am — No Comments

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