武陵源自然風景區地處湖南西北部，由大庸的張家界、慈利的索溪峪和桑植的天子山三處風景區構成，面積有300多平方公里。由於地處偏僻，而且位於武陵山脈東北部的盆池之中，要越過峰回路轉的山巖屏障，方可到達風景絕佳之處，因此長久以來未被開發，真是“養在深閣人未識”。隨著枝柳（枝城一柳州）鐵路的建成，至80年代初，人們才開始發現了這一片山巒，有奇峰、有幽洞、有怪石、有秀水，充滿了自然原始風光的野趣。這顆長久被埋沒的風景明珠，終於被挖掘出來。放出奪目的光彩，轟動一時，吸引了成千上萬的國內外遊客紛紛前去探勝尋幽。



武陵源風景區最大的特點，是毫無修飾的自然美，除了新修的登山道路和一些招待所以外，幾乎一切都是巧自天成，好似一位天姿麗質的山村美女。…

衡山座落在湖南衡陽市以北、湘江之畔，自隋文帝下詔後被封為“南岳”。在五岳之中，有“恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，唯有南岳獨如飛”之說。衡山72峰，均朝一個方向傾斜，為南緩北陡，主峰祝融峰昂然天外，如同鳥首，眾巒伸展如翅，躍然如飛。加上群峰常隱伏於云霧彌漫之中，給人以云移峰飛的感覺。五岳之中，又數衡山的植被最為茂盛，滿山上下疊翠堆綠，故有“五岳獨秀”之譽。



“南岳配朱鳥，秩禮自百王。”相傳虞舜南巡，即在衡山行祭望之禮。隋唐五代及元宋明清，歷代帝王也都曾遣使祭山。特別是南宋時，四岳都淪於金，南岳獨存，更為南宋鑰廷和臣民所重視。宋徽宗特題匾“天下南岳”，至今鐫刻在山門的牌樓上。…

宋神宗元豐七年（公元1084年）六月的一個月夜，一葉扁舟蕩漾在波光粼粼的鄱陽湖口、長江南岸的石鐘山的絕壁之下。舟上兩位遊客乃大文豪蘇東坡和其子蘇邁，兩人在這月靜夜深之際，只見“大石倒立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人”。不禁“心動欲還”，忽聞“大聲發於水上，噌吰如鐘鼓不絕”，於是仔細觀察，原來石鐘山下布滿大小孔隙和洞穴，又有一塊巨石多孔洞，“與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲”，與剛才的“鐘鼓，之聲遙向呼應，猶如樂聲大作。蘇東坡由此恍然大悟石鐘山得名之因，於是寫了名篇《石鐘山記》。…

桂林山水是祖國大地上一顆璀璨的明珠，曾傾倒了無數四海遊人、五洲嘉賓。美國前總統尼克松在70年代兩度到達桂林，他動情地說：“我和我的夫人有機會訪問過世界上80多個國家、100多個城市，我將毫不保留地說，我們所訪問過的大小城市中，沒有一個比得上桂林美麗，我現在了解到，為什麽中國朋友告訴我說，桂林是中國大地上的一顆明珠。”泰國的一位政府首腦遊覽桂林之後，讚嘆不已地說：“桂林是一幅如此美妙的畫卷，任何人為的描述與之相比都大為遜色。這一大自然的傑作，……任何人只要身臨其境必然會陶醉其中。”…

被唐代大詩人白居易盛譽為“匡廬奇秀甲天下山”的廬山，雄峙於長江南岸、鄱陽湖畔，北距九江市僅30多公里。遠望廬山，勢如九天飛來，突立於長江中遊坦蕩的平原之上，氣吞長江，影落鄱湖，重山疊嶺，時而被云霧繚繞，使得山形變幻莫測。



傳說殷周時期，有匡俗兄弟七人結廬隱居於廬山之中，後來得道成仙，所以廬山又有匡山、匡廬之稱。西漢時期的司馬遷在《史記》中就已記載：“余南登廬山，觀禹疏九江”，可見廬山早有盛名了。在古代，人們坐船沿長江上下，或從鄱陽湖進出，都能一眼望見這座大山，因此歷代文人名士紛紛前來探奇尋幽，留下歌頌廬山的詩詞竟達幾千首，使廬山不僅以風景奇秀著稱，而且又以珍珠的文化名揚天下。…

在古典神話小說《西遊記》中，曾寫到孫悟空為解救唐僧在西天取經途中的危難，多次騰云駕霧去求見觀音菩薩。孫悟空在空中只見“汪洋海遠，水勢連天。祥光籠宇宙，瑞氣照山川。千層雪浪吼青霄，萬疊煙波滔白晝……”，遠望海中的落伽山，是“山峰高聳，頂透虛空。中間有千樣奇花，百般瑞草。風搖寶樹，日映金蓮。觀音殿瓦蓋琉璃，潮音洞門鋪玳瑁。綠楊影里語鸚哥，紫竹林中啼孔雀。”觀音端坐在普陀巖上，正與諸王大神講經說法。這一虛無縹緲的仙境倒確有其地，這就是聞名遐邇的四大佛教名山之一的普陀山。…

在江西和福建兩省交界處，綿延著一列長500多公里的武夷山脈，其中最為著名的風景區位於山脈北段、崇安縣以南，稱為“小武夷”。小武夷風景區方圓60公里，這里山環水繞，山水風光以奇秀、幽深、精巧取勝。素有“三三秀水清如玉，六六奇峰翠插天”之說。“三三水”是指索繞群峰之間的九曲溪，“六六峰”是指溪畔姿態各異的三十六峰，還有九十九奇巖，故合稱為“三三六六九九”。九曲溪清澈見底，江水碧澄，群峰都為紅色砂礫巖構成，碧水丹巖相襯，如同一個巨大的天然山水盆景。…

“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。早已森嚴壁壘，重加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁。”當人們誦吟起這首《西江月·井岡山》時，仿佛看到毛澤東同志的高大身影屹立在井岡山上，以一個軍事家的氣度從容不迫地指揮著紅軍痛擊前來圍剿革命根據地的國民黨反動軍隊，英名震天地，浩氣貫長虹。…

雁蕩山位於浙江省東南沿海，綿延幾百公里，有北雁蕩、中雁蕩和南雁蕩組成。通常所指的雁蕩山，是指位於樂清縣境內的北雁蕩。



雁蕩山地處浙東南一片重嶺疊嶂的山區之間，外觀平常，但奇秀其中。前人曾說：“山外蔽以重岡，外視一無所有；入其中，千形萬狀，獻異呈奇。”在這東西25公里、南北18公里的范圍之內，擁有奇峰、巨嶂、異洞、名瀑等景點300多處，處處引人入勝。因此有古詩記之：“雁蕩天下景，奇特百二峰，怪石峨當前，飛瀑下碧穹。洞天四十六，禪院十八重，衰中稱絕勝，瓊闕在浙東。”近代康有為盛讚：“雁蕩山水雄偉奇特，甲於全球。”…

浙江省紹興是一座歷史悠久的古城，城南的會稽山自古以來被封為我國五鎮名山中的南鎮。山雖不高，但名人輩出，久負盛名。



傳說夏朝大禹治平洪水，在此大會天下諸侯，計功行賞。並改原來的苗山為會稽山。至今在城南會稽山北麓還聳峙著巍峨雄偉的大禹陵。春秋戰國時，紹興為越王勾踐的國都，勾踐為報辱國之仇，在會稽山上臥薪嘗膽10年。會稽山西麓還有越國絕色美女西施的故鄉，這里的院紗溪、浣紗石、西施亭、西施殿構成了一組景區，流傳著這位愛國女子深明大義、以身報國的動人故事。秦始皇統一中國後5次南巡，公元前210年11月東下會稽，登上主峰，並令丞相李斯刻石記功，石碑至今江保存著。…

相傳春秋時期諸侯爭霸，吳玉闔閭想爭奪天下，命令鑄劍名匠干將、莫邪夫婦在3個月內鑄成一對天下無雙的雌雄雙劍。干將、莫邪夫婦來到山林深處日夜煉鐵，不料時限將到，鐵水仍不肯凝聚。兩人想起先師鑄劍時，曾將一女予投入爐中而煉成利劍。莫邪擔心王法無情，如果鑄劍不成則會全家遭害，於是毫不猶豫地投入鐵水之中。頓時只見爐中紅光萬道，兩柄利劍由此鑄成。只見這雌雄雙劍寒光逼人，鋒利無比，雌劍取名莫邪，雄劍取名干將。干將滿含悲憤，將雄劍藏匿起來，並把兒子托付給人，囑咐兒子長大後要用此劍為母報仇。他孤身一人將雌劍獻於吳王，自然因違王命而遭戳殺。此後，人們就把干將、莫邪煉劍之山取名莫干山。



這座莫干山座落在杭嘉湖平原上，距杭州以北僅60公里，是浙西天目山的餘脈。莫干山的山勢緩平，主峰塔山高俯758 余米，方圓也不過百里。它雖不及泰岱雄偉，也不如華岳險峻，但卻以“清涼世界”著稱，與北戴河、廬山、雞公山並稱為我國的四大避暑勝地。…

大凡到過杭州的人都久久不能忘懷西湖山水美景。那一池平如明鏡的碧水，三面被蒼翠濃郁的群山所環抱。每當晨曦微啟時，西湖揭開淡靄輕霧，群山開始顯露出他的身姿；而當夕陽西下時，籠罩在晚霞之中的湖山，又顯得如此雍容華貴。若是細雨霏霏，只見山水一片朦朦朧朧；待到驟雨初霧之時，湖光山色格外明媚。春夏秋冬，四季風光皆宜。難怪詩人蘇東坡寫下了“水光瀲灩晴方好，山色空漾雨亦奇”的佳句，成為人們在觀賞西湖山水時的共同心聲。



杭州之美在於西湖，而西湖之美得於群山之襯。再加上湖山之間點綴了眾多的人文景觀，如繁花添錦，美不勝收。…

滔滔長江自出三峽後，浩浩蕩蕩流淌在廣闊的平原上，兩岸綠野千里，江面極為開闊。若坐船過九江約80余公里處，可見江中突立一孤峰，高達百米，山上復蓋了郁郁蔥蔥的林木，掩映著不少建築，山腳浸淹在長江急流之中，這就是被稱為“長江絕島”的小狐山，在這江寬天闊之處顯得十分引人注目。古人云：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。”這小孤山既傳說為天妃林小姑的化身，又相傳為嘯天龍的化身。據說長江在這一帶水流湍急，經常船復人亡，是因為有兩個兇惡的水神興風作浪。此事被天妃小姑所知，就派遣靈官收伏了這兩個水神，並親自留住在小孤山上，令水神改惡從善，護法佑民。小姑常住人間以後，逐漸與對岸的彭郎產生了感情，結為夫妻。小孤山對岸的澎浪磯傳說就是彭郎的化身。蘇軾曾在《李思訓畫長江絕島圖》一詩中寫道：“舟中賈客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。”這個美麗的故事，為小孤山披上了浪漫的色彩。…

世界是可以劃合的，這個劃分很重要，可以讓我們從地緣文化學的新視角重新認識世界，知道世界由多個不同區域組成，各區域因地理生態不同而呈現多元的文化形質。由此作身份定位，我是誰？我何求？我的本質是什麽？我的道路在哪裏？

 至今已有許多劃分法，因五大洲的劃分，知道我是亞洲人，因“東西”方的劃分，知道我的身心原屬“東方”。上點年紀的人，記得有“以蘇聯為首的社會主義陣營與以美國為首的資本主義陣營”的分法，這是冷戰的標志。此後有“三個世界”的分法，又有“發達國家與發展中國家”的分法，至今沿用。…

提要：請到新西蘭看一看。 這裏沒有飛速的節奏也沒有緊張的拼博，沒有精密的科技也沒有高端的工業， 純然一個養牛放羊的“大農村”， 洋溢著田園牧歌的心閑氣定。而就是這樣子的新西蘭成為舉世聞名的發達國家。經濟繁榮，生活富裕，社會秩序安定， 世界人類發展指數排名第3位。2014年人均GDP高達4萬美元，堪與日本比肩。更令人艷羨不已，竟能保持著如此超高標準的優美環境，藍天白雲，催人“氧醉”，成為地球上最後一塊“桃源”凈土。這就是“新西蘭奇跡”!“新西蘭現象”的背後有沒有什麽奧秘?給予世人的究竟是什麽樣的啟發?本文是一篇遊記，不妨耐心一顧。…

提要:一樹山不僅是一個風景，一樹山還是一個故事，現在這個故事的兩位主人翁都已經登場，一位是一樹山的"原主"，他是毛裏人。一位是一樹山的"買主"'，以坎貝爾爵士為代表的英國人。他們之間為了這座山頭的一草一木，也為新西蘭的土地山山水水，有多少悲喜恩怨，交集縱橫。日月如梭，時光超越。如今面對百年後人，竟然還是遠渡萬裏重洋而來的中國人。他們認同了。他們不再一個將自己看作英國人，一個把自己看作毛利人，水火不容，而一齊認同自己是新西蘭人。他們和解了，放下劍斧，與來自中、韓、日、印度、太平洋島國及所有有緣相聚的人們融樂相處於美麗的新西蘭。

來到奧克蘭，這裏的朋友就推薦我去登一座山。這座山有一個奇異的名字:"一樹山"。沒有上山就產生了好奇。"一樹山"?是不是這座山只長一棵樹?為什麼只有一棵樹，而不是二棵樹、三棵樹或更多的樹?這裏面一定隱包藏著什麼隱秘，讓人去猜測與想像。…

——魏源《海國圖志》的亞洲認識

魏源刊有《海國圖志》，此前林則徐編有《四洲志》九萬字。1841年8月林則徐與魏源會於鎮江，囑魏源以《四洲志》為底本，擴充撰述，敘外洋情況。魏源增補資料，辛勤揮筆，1843年1月3日出版《海國圖志》50卷。1847年擴為60卷。1852年（鹹豐二年），又輯錄徐繼畬《瀛環志略》及其他資料，達100卷。 1自敘何以作？“曰：為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作”。此書對西方地理、歷史、政經及先進科技傾心敘論，同時記亞洲事情，尤其“東南洋”情況周詳深入。 2…

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 假如你乘坐的航班已在法蘭克福的機場平穩降落，正想去尋訪德國最美的城市。那麽這個城市就是海德堡。“從來沒有到過這樣寧靜迷人的地方，如此美幻，無可超越。”當年馬克吐溫來到海德堡情不自禁地流露衷曲。他原本計劃在這裏逗留一天，想不到留連忘返，竟居住了整整一個夏天。

 假如你已下榻在黑森林旁或萊茵河畔的一家旅舍，正值仲夏之夜，仰望星空。天街似水，流星如雨。正在想象德國是一條思想家的銀河，黑格爾、康德、叔本華、尼采、海德格爾……群星璀璨，那麽別忘了這條銀河中有一顆明亮的星星，就是馬克斯·韋伯。他藏身於銀河中的一個星座，這個星座是海德堡。…

提要：堪稱德國最重要的思想家黑格爾，站在柏林大學的講壇，憤憤發表如下的言論: 中國人極大的不道德。他們以撒謊著名，他們隨時隨地都能撒謊，朋友欺詐朋友，假如欺詐不能達到目的，或者為對方所發現，雙方都不以為可怪，都不覺得可恥。他們的欺詐實在可以說詭異巧妙到極點。歐洲人和他們打交道時，非得提心吊膽不可。

正文：

大家知道，德國有位大思想家叫黑格爾。他在德國的地位大概和中國的孔子有得一比，雖然一個在近代，一個在古代。他的一言一行足可以給德國人洗腦，就連馬克思也稱他為自己的啟蒙老師。

黑格爾…

去日本旅遊，少不了要接觸日幣。日幣最高票面是一萬元。和中國一樣，日本也將本國了不起的人印在鈔票上。這個人大概是天皇吧?真意想不到，原來是一個讀書人，日本近代最偉大的啟蒙思想家------福澤諭吉。扶桑遍遊盡，不識真面目。鄰國日本有它的風景世界，也有它的精神世界。天氣好的話，站在富士山上可以望到東京。爬到福澤諭吉的肩上去，可以一覽日本的精神世界。它的美與醜。它的“菊”與“刀”。…