高曉聲（1928～1999），江蘇武進人，作家。著有小說《李順大造屋》、陳奐生系列小說、《青天在上》，散文、雜文集《生活的交流》、《尋覓清白》等。

有四個人到了渡口，要到彼岸去。這四個人，一個是有錢的，一個是大力士，一個是有權的，一個是作家。他們都要求渡河。…

娘長得俊。俊得賽過劇院裏的戲子，墻上的美人畫。 

娘的頭髮長，洗完頭，娘密密的長發蓋過膝蓋，像一棵雨後的垂柳兒。 



娘的頭髮黑，比墨還黑！ 



娘的髮髻就又大又亮，像個棒槌形的線穗子。 



娘姓肖，沒有名。男人叫相德，人們便叫她相德女人，相德老婆，相德家裏的，相德媳婦。兒子叫大金，人們便叫她大金他娘。 



不少農村婦女都是這樣被人稱呼的。 …

[本文是在北京大學中文系1997級迎新會上的演講]

熱烈祝賀你們來到北大。你們將在這裏度過20世紀僅剩的最後幾年。在這幾年中，你們無疑將接受本世紀全部偉大的精神財富，以及這一世紀無邊無際的民族憂患的洗禮。你們將以此為營養，充實並塑造自己，並以你們的聰明才智在這裏迎接21世紀的第一線曙光。你們是名副其實的跨世紀的一代人。你們要珍惜這百年不遇的機會。 

發生在距今99年前的戊戌變法是失敗了，但京師大學堂卻奇跡般地被保留了下來，成為那次失敗的變法僅存的成果。你們正是在這個流產的變法失敗100年、也是京師大學堂成立100年的前夕來到這裏的。當你們來到這到處都在建築和整修的學校時，百年的滄桑，百年的奮鬥，百年的期待，一下子也都擁到了你們的面前，我設想此時此刻的你們，一定是在巨大的歡欣之中感到了某種沈重。 …

本地人慣稱茶樓酒家女招待為茶花。雖然將女性比作花該是一種美譽吧，但過去本地人的這種稱謂，卻是多少含有一種輕薄的。不過我現在所要講的香港茶花，卻是真正的茶花，是香港特產的山茶科植物之一。

山茶有紅白兩種。香港的白山茶花多是盆栽的，野生的很少，而且花也少。新界大帽山頂有野生的茶樹，生在三千尺的高處，花開得小而密，它們就是著名的雲霧茶。

紅山茶在香港除了園栽的以外，還有野生的。這是香港特產的野花之一，它們是灌木，可以高至二丈至四丈，花是大紅色的，盛開時每朵直徑有兩寸，正中有黃色的花蕊。那樣子雖然比不上雲南特產的雙瓣山茶那麼富麗，但在香港卻已經是頗足觀賞的一種野生花木了。它們從十一月底開始先後開花，可以一直繼續至次年的三月。…

外婆18歲就嫁給了外公。之前，外婆曾有個心儀的男子，只不過，那個男子去當兵了，去之前，曾對外婆說，等我回來娶你。但外婆的父母是不等的。

外婆和外公結婚前從沒有見過面，兩個陌生人就這樣結了婚，然後一天天過日子。

所以，爭吵在所難免，又因為貧窮，他們幾乎是在吵嘴中度過了一天又一天，而外公，用得最多的是他的拳頭。

很小的時候，我常聽外婆提起那個當兵的人。那個男人，幾乎是她對愛情全部美好的想象，她對我說起過他的英俊、善良、多情，還有，他還會唱很多民歌給她聽，但最後，傳來的消息卻是讓人傷心的，有人說他已經陣亡，有人說他去了台灣，娶了一個有錢女人，不可能再回來娶她了。…

主持人：您剛才講的聶甘弩也是湊數。

王學泰：對，當時聶甘弩不在北京，到南方去了。本來沒他的事，也是因為湊數，後來他的老伴被劃成右派了，他老伴是政協委員，給中央寫了一封信，他也看過，僅因為這個，就被劃成右派了。

也有有幸的，比如方成先生。他當時寫了一個劇本，就是批判官僚主義的，而且他還演了。結果演這個戲的導演、演員幾乎都劃成右派了，按說他是作者，比演員要嚴重，他也應該劃成右派，但唯獨他沒有劃，為什麽呢？因為他們漫畫組組長是華君武，說咱們這數夠了，堅決不劃了。這就是說這事情隨意性非常大。…

給你們看一下胡適日記：

「他說，我雖可以過規矩的生活，雖不喜歡那種gay的生活，雖平時偏嚮往莊重的生活，但我能放肆我自己，有時也能做很gay的生活。這一層也是很真，但外人很少知道的。」（「自剖」1926.10.8 ）

胡適先生，您真有勇氣，我現在哪敢使用gay這個字。。。

民國五年

水澇

家中無糧

太奶奶為撈一頭死豬

做了河伯的新娘

民國六年…

忘記全年打呼嚕的人
讓蟲子吃掉墮落的泡沫
垃圾堆滿街道
鏟子發出叮當聲
天天不止

祝賀我是個瞎子

我用一輩子走失四肢

闖進地獄

林子·描述

這是凸凹的禁區

哈——哈——哈——

空氣中懸掛著人的頭發

影子奔跑再在水裏

一頭大象停止呼吸…

天空上的雲滾動
消失。痛苦的樹走動著

太陽躲進石頭裏
獵人的槍瞄準了自己的鼻孔

紫紅藍黃的光是鋒利
的牙齒。骨骼和血管相互生長

偽裝的笑很大
哭聲起伏不止

我嗅著

放在大廳中央的一只空碗

怕餓死

總是一舔再舔

直到把碗舔成盤子

忙碌的我…

乘海灘外的紅扁舟

來到自己的國家

女兵們在向自己敬禮

一個個都是自己的臣民

風從每一個角落吹來

空氣潔凈得叮咚脆響…