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[Majalah CHEER] Apabila Pelajar NTU Taiwan Tidak Lagi Berani Bermimpi: Segalanya Lancar, Namun Tidak Mampu Membuat Keputusan Sendiri

[Majalah CHEER] Apabila Pelajar NTU Taiwan Tidak Lagi Berani Bermimpi: Segalanya Lancar, Namun Tidak Mampu Membuat Keputusan SendiriMenurut tinjauan dalaman Universiti Nasional Taiwan (NTU), 40 tahun lalu, kira-kira 80% pelajarnya memilih untuk melanjutkan pengajian ke luar negara bagi mendapatkan ijazah. Kini, angka itu telah merosot kepada hanya sekitar 20%. Apakah yang telah mengubah pelajar-pelajar NTU? Mengapa kelompok yang berada di puncak piramid kecemerlangan ini semakin konservatif dan…See More

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[愛墾研創·嫣然]足球與佛法之間：從《高山上的世界杯》（The Cup）看文創的包容性

[愛墾研創]足球與佛法之間：從《高山上的世界杯》（The Cup）看文創的包容性如果說賈法·潘納希（Jafar Panahi）的《越位女球迷》（Offside）所探討的是文化如何突破政治與性別的禁區，那麼不丹導演宗薩蔣揚欽哲仁波切（Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche）的《高山上的世界杯》（The Cup，1999），則讓我們看見文化另一種更深層的力量──包容性（Inclusiveness）。…See More

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陳明發博士：五宜城鎮與傳統文化：當現代都市機能遇見東方生命哲學

陳明發博士：五宜城鎮與傳統文化：當現代都市機能遇見東方生命哲學對地方文創，這麽多年了，我是這麽想像的：一個健全的城鎮應具有五大核心功能：生活（宜居，Living）、工作（宜業，Labour）、休閒（宜樂，Leisure）、學習（宜學，Learning）與造就（宜資，Legacy）。把「五宜」當指標，是管理學硬性訓練的結果,有點像榴槤，剥開棘手的果殼，才是真正叫人如痴如醉的地方。痴醉到一定程度，便會發現它們與東方傳統生命觀念，即使隔開千年也對得上調。大有即興jamming一下也很精彩的想像空間。勞動與安居：從身心安頓到生命的基石從前，中國有位大神叫馬雲，曾對于他的「阿里巴巴」王國僱員，提倡過一套「996」工作方程式：每天從早上九點勞作到晚上九點，一个星期做足六天。他還說，有福分的人才有機會這麽幹；多少人進不到「阿里巴巴」，想這麽拼都没機會呢。在資本主義國度生活的你我，很容易便看出這管理法很不合理；任何人都需要在勞作和休憩之間取得平衡,這是常理。…See More

Jul 16

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[愛墾研創·嫣然]建築物：凝固的音樂

序曲：聽見暗渠的呼吸歌德曾將建築譽為「凝固的音樂」，這是一場空間對時間的定格，讓跳動的音符化作永恆的穹頂與迴廊。在都市不斷向外向上擴張的宏大敘事裡，我們却往往忽略了另一種旋律的缺席——那些曾經縱橫交錯、滋養城市的古老河流，因道路拓寬、防洪改道或地表覆蓋，在現代地圖上被無情地抹去，成為城市記憶裡的「失落音符」。河流並不會真正消失。它們或化作地底深處的伏流暗渠，頑強地維持著地脈的呼吸；或轉化為一種無形的文化基因，深深烙印在都市的空間肌理中。當代先鋒建築師與聲學大師，開始嘗試扮演歷史的調音師，他們在昔日的舊河道與濱水遺址之上，用鋼筋、玻璃與空間光影，重新為這些「消失的河流」譜寫出活著的樂章。承啟：在凝固的幾何裡尋找流速要讓消失的河流在現代都市中重生，建築設計不再只是堆疊冰冷的方塊，而是要捕捉「水」的動態與韻律。1.清溪川的空間變奏：從柏油荒漠到親水交響在亞洲的都市更新史中，首爾清溪川的蛻變無疑是一首最響亮的命運交響曲。上世紀五十年代，這條承載歷史的河流被厚重的柏油高架橋徹底吞噬，淪為不見天日的地下暗渠。在長達數十年的時間裡，這條河流在城市記憶中是「死亡」且「消失」的。本世紀初的清溪川復原工程…See More

Jul 13

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Puteri Gunung Ledang 1961

"The Despair of the Professor in the Age of A.I. by Jay Caspian Kang “Was it always the case that half of our students would cheat if it were easy enough?” This article's central claim is that generative AI has created not just a…"

Jul 11

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Puteri Gunung Ledang 1961

"AI exposes existing weaknesses in higher education：Kang suggests AI didn't create every problem. Universities had already become increasingly: credential-focused, transactional, driven by efficiency, dependent on standardized…"

Jul 11

堅持深博 commented on 堅持深博's blog post [愛墾研創·嫣然]視覺消費：初探打卡式旅遊

"[愛墾研創]「真北」與「磁北」在文化評論的語境下，將「真北」與「磁北」的地理學概念，引入前述關於「精緻窮」與「當代慾望」的討論，可以衍生出極具批判力的隱喻。這兩個概念精準地對應了當代人在追逐慾望時的「核心自我」與「集體焦慮」：「磁北」：被資本與社群媒體扭曲的「偽慾望」「磁北」是由地球內部流動的液態鐵所產生的磁場，它不是真正的北極，而且位置不斷在變動。這完美隱喻了由資本主義、廣告和社群媒體編織出來的「偽慾望」。變動不居的流行：就像磁北逐年漂移，時尚與精緻的定義也一直在變。去年流行文青露營、…"

Jul 8

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[愛墾研創]精緻窮焦慮與文化焦慮

繁華背後的虛無：解構「精緻窮」的當代文化焦慮在當代都市的街角，我們隨處可見這樣的畫面：領著剛過基本工資的社會新鮮人，熟練地排隊購買一杯百元起跳的精品燕麥奶拿鐵；或是月薪大半拿去付房租的上班族，在社群媒體上曬出米其林餐廳的精緻擺盤，並配上一句「生活需要儀式感」。這種「收入有限，卻堅持追求高規格物質體驗」的生活型態，被社會學與大眾媒體貼上了「精緻窮」（Exquisite Poverty）的標籤。然而，「精緻窮」不僅僅是一種消費選擇，它更是一場席捲整個世代的文化焦慮。這場焦慮的本質，是個體在結構性困境下，對自我價值認同的集體迷失與無能為力的反抗。偽裝的階級：當商品成為身分認同的遮羞布法國社會學家皮耶·布迪厄（Pierre…See More

Jul 8

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[愛墾研創] 重新溫習巴特的《走出電影院》

[愛墾研創] 催眠、身體與雙重著迷：羅蘭·巴特《走出電影院》中的「影像發酵論」「好的電影，是你離開電影院後才真正開始演給你看。」這句在當代影評界、影迷間廣為流傳的名言，其精神核心完美契合了法國思想家與符號學大師[羅蘭·巴特 (…See More

Jul 5

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[Golongan Penyelidikan iCONADA]Dr. Tan Beng Huat:CCI adalah sistem penciptaan budaya yang memberi kesan langsung terhadap kehidupan masyarakat

Menurut definisi Dr. Tan Beng Huat, pengasas Iconada.tv serta tokoh penyelidikan industri budaya dan kreatif di Malaysia, industri budaya dan kreatif (CCI) merujuk kepada sistem penciptaan budaya yang memberi kesan langsung terhadap kehidupan masyarakat. Ia bukan sekadar penghasilan produk seni atau hiburan, tetapi satu ekosistem yang membentuk cara berfikir, nilai sosial dan pembangunan komuniti. Dalam konteks ini, CCI berfungsi sebagai mekanisme pembangunan sosial yang menyatukan pendidikan,…See More

Jul 3

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[愛墾研創]微觀轉向：當代華語電影中的個體經驗與現代性焦慮

在華語電影的歷史長河中，作品長期以來被宏大的「歷史敘事」與「集體記憶」所定義。幾代導演將個體的命運錨定在波瀾壯闊的家國歷史之中，試圖回答關於文化認同的史詩級命題。然而，在過去十年間，一場悄然卻深遠的革命重塑了電影的地景。當代華語電影經歷了劇烈的「向內轉」，它毅然拋棄了宏大敘事的雄心，轉而極度聚焦於微觀的「個體經驗」與無處不在的「現代性焦慮」。這種影像視角的轉變，精準對應了全球華人社會更深層的精神結構重組。在高速城市化、超現實資本主義以及科技飽和的推波助瀾下，過去那些曾經安頓個體認同的傳統框架——如鄉土大地、宗族血緣與穩固的集體——已然面臨解體。取而代之的，是一個讓個體在巨大的疏離感中獨自泅泳的現代圖景。現代性焦慮的三大維度當代電影創作者從空間、經濟與認同三個核心維度，深度解剖了這場存在主義危機：首先是空間與孤獨的焦慮。這直接具象化為現代都市的水泥森林。隨著高密度的城市化溶解了傳統的社區紐帶，個體面臨著極其敏銳的孤獨感。物理空間的極度擠壓，正對應著內心精神的窒息狀態。其次是經濟放緩與階級固化帶來的階級與生存焦慮。這被當代社會流行語如「內卷」與「躺平」精準捕捉。當代青年面對著一個階級難以翻…See More

Jul 2

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堅持深博 commented on 堅持深博's blog post [愛墾研創]從《給阿嬤的情書》到愛墾網：AI時代最珍貴的文創資產，是「有人活過的故事」

"[愛墾研創]…"

Jul 1

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[愛墾研創]從《給阿嬤的情書》到愛墾網：AI時代最珍貴的文創資產，是「有人活過的故事」

看来，AI就將全面滲透文化生產了。人類第一次面對一個很奥妙的矛盾：我們擁有前所未有的內容生成能力，卻也開始重新渴望那些「不能被生成」的東西。一篇文章、一張圖片、一段影片、一條老街、一間會館老照片變七彩3D、... ...，都可以由人工智慧快速製造；但一封寫給阿嬤的情書、一段家族記憶、一個地方的鄉愁、一個人在時代變遷中留下的生命痕跡，卻因為它不可複製，而產生新的文化價值。這正是近來引起共鳴的文化現象——大陸潮語電影…See More

Jun 29

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堅持深博 commented on 堅持深博's blog post [愛墾研創]江水如月，情義無聲——評《給阿嬤的情書》中鄭木生與謝南枝的靈魂火花

"[愛墾研創]BMTI「搭子文化」與高敏感人格（HSP）的影像實驗藍鴻春導演在潮語電影《給阿嬤的情書》中引入 MBTI 選角法，不僅是一個精妙的營銷標簽，更是一場關於當代青年「搭子文化」與高敏感人格（HSP）的影像實驗。在 16 Personalities 的理論框架中，藍鴻春所屬的「INFJ-A（提倡者-堅韌型）」，恰好構成了這場實驗最穩固的底座。愛墾網在這裡將從「身份特質（Identity）」的維度出發，深度剖析「A/T…"

Jun 27

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[愛墾研創]江水如月，情義無聲——評《給阿嬤的情書》中鄭木生與謝南枝的靈魂火花

世人談及男女結緣，總習慣在「愛情」的方框裡尋求解答，非要用繾綣的眼神、拉絲的拉扯、或遺憾的錯過，來丈量兩顆靈魂的距離。然而，在導演藍鴻春春執導的潮汕方言電影《給阿嬤的情書》中，男主角鄭木生（王彥桐飾）與女主角謝南枝（李思潼飾）之間，卻擦出一種極其罕見、高級且乾淨的火花。那不是世俗定義的男女之情，而是在風雨飄搖的南洋異鄉裡，兩型「I人」靈魂至深處的抱團取暖與彼此成全。一、綠色陣營的靈魂相遇：INFP 的堅韌與 INFJ 的共情這部電影在選角時，打破常規將MBTI人格測試作為參考座標。最終呈現的，是一場屬於「小綠人劇組」（NF理想主義陣營）的靈魂共振。由王彥桐飾演的鄭木生，是一位典型的…See More

Jun 27

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[Golongan Penyelidikan iCONADA] Melihat Kegilaan Melabel IQ Dalam Masyarakat Moden Melalui Teori Kecerdasan Pelbagai Howard Gardner

[iCONADA Research Team] Menanggalkan “Penapis IQ”: Melihat Kegilaan Melabel Dalam Masyarakat Moden Melalui Teori Kecerdasan Pelbagai Howard GardnerDalam era hari ini, apabila data dan algoritma digunakan untuk mengukur hampir segala-galanya secara tepat, ungkapan seperti “saya langsung tiada bakat matematik,” “dia memang dilahirkan tidak boleh menyanyi mengikut nada,” atau “saya tidak mempunyai gen sosial” sering kedengaran dalam kehidupan seharian. Kita seolah-olah begitu gemar menggunakan…See More

Jun 26

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[Majalah CHEER] Apabila Pelajar NTU Taiwan Tidak Lagi Berani Bermimpi: Segalanya Lancar, Namun Tidak Mampu Membuat Keputusan Sendiri

Posted on July 18, 2026 at 3:00am 0 Comments 6 Promotions

[Majalah CHEER] Apabila Pelajar NTU Taiwan Tidak Lagi Berani Bermimpi: Segalanya Lancar, Namun Tidak Mampu Membuat Keputusan Sendiri

Menurut tinjauan dalaman Universiti Nasional Taiwan (NTU), 40 tahun lalu, kira-kira 80% pelajarnya memilih untuk melanjutkan pengajian ke luar negara bagi mendapatkan ijazah. Kini, angka itu telah merosot kepada hanya sekitar 20%. Apakah yang telah mengubah pelajar-pelajar NTU? Mengapa kelompok yang…

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