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[愛墾研創]從《給阿嬤的情書》到愛墾網:AI時代最珍貴的文創資產,是「有人活過的故事」

看来,AI就將全面滲透文化生產了。人類第一次面對一個很奥妙的矛盾:我們擁有前所未有的內容生成能力,卻也開始重新渴望那些「不能被生成」的東西。一篇文章、一張圖片、一段影片、一條老街、一間會館老照片變七彩3D、... ...,都可以由人工智慧快速製造;但一封寫給阿嬤的情書、一段家族記憶、一個地方的鄉愁、一個人在時代變遷中留下的生命痕跡,卻因為它不可複製,而產生新的文化價值。這正是近來引起共鳴的文化現象——大陸潮語電影…See More
yesterday
堅持深博 commented on 堅持深博's blog post [愛墾研創]江水如月,情義無聲——評《給阿嬤的情書》中鄭木生與謝南枝的靈魂火花
"[愛墾研創]BMTI「搭子文化」與高敏感人格(HSP)的影像實驗 藍鴻春導演在潮語電影《給阿嬤的情書》中引入 MBTI 選角法,不僅是一個精妙的營銷標簽,更是一場關於當代青年「搭子文化」與高敏感人格(HSP)的影像實驗。 在 16 Personalities 的理論框架中,藍鴻春所屬的 「INFJ-A(提倡者-堅韌型)」,恰好構成了這場實驗最穩固的底座。 愛墾網在這裡將從「身份特質(Identity)」的維度出發,深度剖析「A/T…"
Saturday
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[愛墾研創]江水如月,情義無聲——評《給阿嬤的情書》中鄭木生與謝南枝的靈魂火花

世人談及男女結緣,總習慣在「愛情」的方框裡尋求解答,非要用繾綣的眼神、拉絲的拉扯、或遺憾的錯過,來丈量兩顆靈魂的距離。然而,在導演藍鴻春春執導的潮汕方言電影《給阿嬤的情書》中,男主角鄭木生(王彥桐飾)與女主角謝南枝(李思潼飾)之間,卻擦出一種極其罕見、高級且乾淨的火花。那不是世俗定義的男女之情,而是在風雨飄搖的南洋異鄉裡,兩型「I人」靈魂至深處的抱團取暖與彼此成全 。一、綠色陣營的靈魂相遇:INFP 的堅韌與 INFJ 的共情這部電影在選角時,打破常規將MBTI人格測試作為參考座標。最終呈現的,是一場屬於「小綠人劇組」(NF理想主義陣營)的靈魂共振。由王彥桐飾演的鄭木生,是一位典型的…See More
Saturday
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[Golongan Penyelidikan iCONADA] Melihat Kegilaan Melabel IQ Dalam Masyarakat Moden Melalui Teori Kecerdasan Pelbagai Howard Gardner

[iCONADA Research Team] Menanggalkan “Penapis IQ”: Melihat Kegilaan Melabel Dalam Masyarakat Moden Melalui Teori Kecerdasan Pelbagai Howard GardnerDalam era hari ini, apabila data dan algoritma digunakan untuk mengukur hampir segala-galanya secara tepat, ungkapan seperti “saya langsung tiada bakat matematik,” “dia memang dilahirkan tidak boleh menyanyi mengikut nada,” atau “saya tidak mempunyai gen sosial” sering kedengaran dalam kehidupan seharian. Kita seolah-olah begitu gemar menggunakan…See More
Thursday
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浪礁屿的开斋节假日游0.3

"陳思俠:北川河 我一直相信,這條血管裡 有家園溫熱的炊煙與田園,有一盞 引領遊子一生的燈 即使那些南來北往的野鴨和大雁 從消融的冰河上,也能嗅到新春氣息 臨水梳妝的水面 並不是一面空鏡子 這裡有太多的風雨,情思和渴望 在北川河濕地,六個湖泊有六面鏡子 能夠照見日月,照見歸人,能夠在 風雨之後的彩虹下,照見相愛的人 能夠照見母親,哦,那佝僂的身軀 此刻,已把遺落一地的青稞 撿進了污濁的布口袋 我一直相信,這條河流面對大海 就像母親和父親 在故鄉的阡陌上,勞碌,自在 唯有思念兒女的時候 他們會沉默,…"
Jun 24
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[愛墾研創]日本令和新人

日本「令和新人」(Reiwa Shinjin / れいわしんじん)是指在 2019 年 5 月日本正式啟用「令和」年號之後,才陸續進入職場的日本年輕一代。在年齡層上,他們主要由 Z 世代(約 1995-2009 年出生) 構成。這個詞彙在日本社會學與職場文化中被廣泛討論,用來統稱這群擁有全新價值觀、數位原生、且完全顛覆傳統日企「昭和式」工作邏輯的社會新鮮人。 以下盤點「令和新人」的核心職場標籤與特徵:1.數位原生與遠距思維 (Digital Natives)他們在大學後期或一入職時,恰逢新冠肺炎(COVID-19)疫情爆發。他們非常習慣線上面試、遠距辦公(Remote Work)與無紙化作業。對他們而言,為了蓋一個印章而特地搭擠電車去公司上班,是完全無法理解且低效率的行為。2.「職務型」契約觀念 (Job-based Choice)傳統昭和或平成初期的員工接受公司「無條件調動職務與地點」(成員型雇用)。令和新人則極度強調「職務給(Job-based Pay)」。他們入職時就要求明確的工作範圍(Job…See More
Jun 21
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张文杰:原生沙巴 灵修野外 10

"[愛墾研創]牢籠中的精準繁衍:從穆齊爾的「動物式保護」看當代青年的精神異化 在羅伯特·穆齊爾(Robert…"
Jun 20
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[愛墾研創·嫣然]從「我思故我在」到「我在故我思」

[愛墾研創·嫣然]從「我思故我在」到「我在故我思」~~在人類歷史上,曾有那麼一段時間,大家把「我思故我在」當成生活的金科玉律。進一步的發展,以為人只要在理性上接納了,世事萬物都可以是真理。現在,來到虛擬世界,「我在故我思」,人在世事萬物面前就有影響力。現在,來到虛擬世界,變成了「我在故我思」,大家以為頻頻出現在社媒,人在世事萬物面前就有影響力。 從「我思」的王座到理性的黃昏:一場橫跨三個世紀的人類啟蒙寓言十七世紀,當法國哲學家勒內·笛卡爾(René Descartes)在壁爐旁寫下「我思故我在」(Cogito, ergo…See More
Jun 19
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Jun 17
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[愛墾研創]從快樂到幸福:馬斯洛需求理論中的兩種人生

[愛墾研創]從快樂到幸福:馬斯洛需求理論中的兩種人生在當代社會,「幸福」幾乎成了一種全民追求的目標。書店裡充滿教人獲得幸福的書籍,社群媒體不斷展示令人羨慕的生活樣貌,企業則以提升幸福感作為管理口號。然而,人們愈是追求幸福,似乎愈容易感到焦慮與不滿足。這種矛盾現象,或許可以從心理學家馬斯洛(Abraham Maslow)的思想中獲得一些啟發。大眾熟悉的馬斯洛,通常是那位提出「需求層次理論」的心理學家。在教科書中,人類需求被描繪成一座金字塔:從生理需求、安全需求、愛與歸屬需求、尊重需求,一直到最高層的自我實現。 然而,較少人知道的是,馬斯洛晚年其實修正了自己的理論。他認為,自我實現並非人類發展的終點,在其之上還存在一個更高層次——自我超越(Self-Transcendence)。這項修正不只是理論上的增補,更涉及他對幸福本質的重新思考。在馬斯洛看來,人類的滿足感可以區分為兩種不同層次。一種是他所稱的「匱乏性幸福」(Deficiency Happiness,簡稱 D-happiness),另一種則是「存在性幸福」(Being Happiness,簡稱…See More
Jun 11
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Puteri Gunung Ledang 1961

"[ICONADA Research Team]From The Wild Robot to the Future of Humanity: Cultural and Creative Reflections on Artificial Intelligence and Humanistic Development The 2024 animated film The Wild Robot (directed by Chris Sanders, based on the 2016 novel…"
Jun 10
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Puteri Gunung Ledang 1961

"(2/3)Humanistic Education in the Age of AI: From Knowledge Transmission to Cultivating Perception For centuries, educational systems have centered on the transmission of knowledge.However, when AI can summarize literature, analyze data, and generate…"
Jun 10
堅持深博 commented on MalaysianCinema's photo
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Puteri Gunung Ledang 1961

"(3/3)From Human–Machine Competition to Human–Machine Co-Creation Public discussions about AI frequently frame the issue in terms of competition.Concerns often revolve around job displacement, technological replacement, and the erosion of…"
Jun 10
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[愛墾研創·嫣然]超人作為移民與難民的文化寓言:從氪星遺民到美國神話

[愛墾研創·嫣然]超人作為移民與難民的文化寓言:從氪星遺民到美國神話在全球流行文化的歷史中,超人(Superman)往往被視為超級英雄的原型。他擁有刀槍不入的身軀、飛行的能力與近乎神祇般的力量,因此許多人將他理解為力量、正義與英雄主義的象徵。然而,若深入探究超人的起源故事,便會發現其核心其實並非一個單純的英雄神話,而是一則關於移民、難民與文化認同的現代寓言。超人的故事之所以能夠歷久不衰,不只是因為他拯救世界的壯舉,更因為他的生命經驗映照了二十世紀以來無數移民群體的共同處境。超人的誕生始於毀滅。作為氪星人,他原本名為卡爾艾爾(Kal-El),出生於遙遠的氪星。然而在他還是嬰兒時,氪星因災難而即將爆炸,父母不得不將他放進太空艙送往地球。這段設定與其說是科幻情節,不如說是一種難民經驗的象徵性表述。對許多被迫離開故土的人而言,遷徙並非主動選擇,而是出於戰爭、災難、迫害或生存危機。超人的離鄉並非探索未知世界的冒險,而是一場倉促而悲傷的逃亡。他失去了家園,也失去了原本可能擁有的人生。從這個角度來看,超人首先不是英雄,而是一位失去故鄉的難民。這種難民身分的重要性,往往被後來的英雄敘事所掩蓋。觀眾記得…See More
Jun 9
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[愛墾研創·嫣然]從傳統到「新引擎」:論沙巴文創轉型的時代跨越與主體性建構

[愛墾研創·嫣然]從傳統到「新引擎」:論沙巴文創轉型的時代跨越與主體性建構 沙巴州政府正全力將婆羅洲文化與創意產業推向經濟新引擎的位置,這不僅是一場產業政策的轉向,更是一次深刻的文化邊緣體系主體性建構。 長期以來,身處「風下之鄉」的沙巴,其豐富的三十多個原住民族群文化(如嘉達山杜順族、穆魯特族等)在國家主流敘事中,往往被定格為觀光手冊上的定型符號或「東馬異國情調」的點綴。然而,沙巴首席部長拿督斯里哈芝芝諾近期透過…See More
Jun 4
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[愛墾研創·教改]移民社會、經驗理性與教育實踐:美國與馬來西亞華人教育的一種比較觀察

[愛墾研創·教改]移民社會、經驗理性與教育實踐:美國與馬來西亞華人教育的一種比較觀察摘要移民社會往往在資源不足與文化重組的條件下形成特殊的實踐理性。本文嘗試從跨文明視角出發,比較美國早期社會與馬來西亞華人社群在歷史形成過程中的「經驗取向」與教育實踐模式。文章指出,美國實用主義哲學的形成,反映的是其經驗文化的理論化結果;而馬來西亞華人社群的教育實踐,則源於南來移民在多族群環境中的生存策略與文化延續需求。兩者雖屬不同思想系譜,但均呈現出以經驗、適應與實踐為核心的知識取向。一、引言:移民社會與實踐理性移民社會在歷史上往往面臨制度未定、資源有限與文化重組等條件,使得「如何有效行動」成為高於抽象理論建構的核心問題。在此背景下,經驗、試錯與適應能力往往構成社會運作的基本邏輯。美國與馬來西亞華人社群,雖處於不同歷史與文明背景,但在社會形成初期,均展現出某種以實踐為導向的文化特質。本文試圖從思想史與教育史兩個層面,對此進行初步比較。二、美國經驗傳統與實用主義的形成美國早期社會的文化基礎,深受清教倫理、殖民拓荒經驗以及歐洲經驗論哲學影響。英國經驗論者如培根(Francis Bacon)與(John…See More
Jun 2

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[愛墾研創]從《給阿嬤的情書》到愛墾網:AI時代最珍貴的文創資產,是「有人活過的故事」

Posted on June 25, 2026 at 12:00pm 0 Comments

看来,AI就將全面滲透文化生產了。人類第一次面對一個很奥妙的矛盾:我們擁有前所未有的內容生成能力,卻也開始重新渴望那些「不能被生成」的東西。

一篇文章、一張圖片、一段影片、一條老街、一間會館老照片變七彩3D、... ...,都可以由人工智慧快速製造;但一封寫給阿嬤的情書、一段家族記憶、一個地方的鄉愁、一個人在時代變遷中留下的生命痕跡,卻因為它不可複製,而產生新的文化價值。

這正是近來引起共鳴的文化現象——大陸潮語電影…

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[Golongan Penyelidikan iCONADA] Melihat Kegilaan Melabel IQ Dalam Masyarakat Moden Melalui Teori Kecerdasan Pelbagai Howard Gardner

Posted on June 25, 2026 at 6:00am 0 Comments

[iCONADA Research Team] Menanggalkan “Penapis IQ”: Melihat Kegilaan Melabel Dalam Masyarakat Moden Melalui Teori Kecerdasan Pelbagai Howard Gardner

Dalam era hari ini, apabila data dan algoritma digunakan untuk mengukur hampir segala-galanya secara tepat, ungkapan seperti “saya langsung tiada bakat matematik,” “dia memang dilahirkan tidak boleh menyanyi mengikut nada,” atau “saya tidak mempunyai gen sosial” sering kedengaran dalam…

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[愛墾研創]江水如月,情義無聲——評《給阿嬤的情書》中鄭木生與謝南枝的靈魂火花

Posted on June 23, 2026 at 6:00pm 1 Comment

世人談及男女結緣,總習慣在「愛情」的方框裡尋求解答,非要用繾綣的眼神、拉絲的拉扯、或遺憾的錯過,來丈量兩顆靈魂的距離。然而,在導演藍鴻春春執導的潮汕方言電影《給阿嬤的情書》中,男主角鄭木生(王彥桐飾)與女主角謝南枝(李思潼飾)之間,卻擦出一種極其罕見、高級且乾淨的火花。那不是世俗定義的男女之情,而是在風雨飄搖的南洋異鄉裡,兩型「I人」靈魂至深處的抱團取暖與彼此成全 。

一、綠色陣營的靈魂相遇:INFP 的堅韌與 INFJ 的共情

這部電影在選角時,打破常規將…
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[愛墾研創]日本令和新人

Posted on June 19, 2026 at 5:30am 0 Comments

日本「令和新人」(Reiwa Shinjin / れいわしんじん)是指在 20195 月日本正式啟用「令和」年號之後,才陸續進入職場的日本年輕一代。

在年齡層上,他們主要由 Z 世代(約 1995-2009 年出生) 構成。這個詞彙在日本社會學與職場文化中被廣泛討論,用來統稱這群擁有全新價值觀、數位原生、且完全顛覆傳統日企「昭和式」工作邏輯的社會新鮮人。…

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