截至北京時間3月20日下午18時30分，新冠肺炎疫情波及六大洲上百個國家和地區，其中88個國家形成本地傳播，累計確診247406例，死亡10225例，治愈89275例。如果從去年12月8日武漢衛健委通報首例病例算起，疫情至今剛過百天。防疫大戰不知何時結束，但它至少已對九大觀念構成沖擊，也將在塵埃落定後影響世界發展。 

第一是安全觀。新冠肺炎疫情從波及國家數量、人口規模、經濟損失、集體恐慌和各國備戰等因素看，除傷亡人數這個維度外，其軟殺傷堪稱沒有硝煙的“第三次世界大戰”。它既是傳統安全威脅即古代瘟疫流行的現代版復活，又是傳播速度和範圍呈幾何級擴大的非傳統威脅。教科書上對人類安全與威脅的定義將被改寫。…

春節是拉動消費的黃金周。在2019年展望的時候，旅遊、餐飲、零售等行業紛紛表達出美好願景：



美團點評《中國餐飲報告2018》表示2020年中國餐飲規模將突破5萬億元；艾媒咨詢也表示2020春節黃金周零售餐飲銷售額將達到11,034億元；攜程《2020春節“中國人旅遊過年”趨勢預測報告》表示春節長假預計將有4.5億人次出遊…… 

可惜的是，一場疫情讓希望變成了失望。



                       （封城期間的武漢 …

看春節檔電影、去餐廳吃年夜飯、在假期出遊體驗冰雪樂趣……往年的春節前後正是餐飲、旅遊、電影等行業如火如荼的“黃金期”。而今年伊始，不期而至的黑天鵝事件，使文旅行業全面承受著沖擊和壓力。面對新冠肺炎疫情，從業者們迎難而上，在新技術、新模式以及各項政策支持下，危中尋機，積極探尋安全、可行的復工方式。 

“大廚直播帶貨”、無接觸式配送等關鍵詞與餐飲業復工緊密相連；“雲旅遊”讓人們足不出戶就能走進全國各大景區和博物館；“雲直播”逛書店、“線上讀書會”使實體書店以另一種方式陪伴在讀者身邊……沒有一個冬天不可逾越，沒有一個春天不會來臨。經歷沖擊的文旅行業正在逐步蘇醒。從長遠來看，持續發展和長期向好趨勢不會改變。

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為助力旅遊業疫後重振，3月3日，途牛旅遊網（以下簡稱“途牛”）發起“綠洲計劃”，聚焦旅遊目的地整體形象提升。 

“‘綠洲計劃’主要聚焦全球旅遊目的地，圍繞目的地旅遊宣傳、形象打造等進行疫後聯盟品牌推廣，助力全域旅遊深化推進。計劃分為‘啟動恢復期’、‘基本恢復期’和‘全面恢復期’三個階段，貫穿全年。”途牛相關負責人表示，疫情過後，市場或出現反彈式復蘇，“綠洲計劃”構建的全新聯盟品牌生態圈將在這一階段顯示出重要作用，後期旅遊業的恢復也將為“綠洲計劃”所有聯盟品牌提供更好的助力。 …

文旅產業是世界最大的產業，其GDP增加值和就業人口都占到大約全球各自領域10%左右的規模。以旅遊業為例，中國當前旅遊業對GDP的貢獻已經達到了11%，直接和間接從業者超過1億人。但是，文旅產業又是人群聚集性產業，極易受到突發事件的強烈沖擊。毋庸置疑，2020年春節的冠狀病毒疫情對中國文旅產業造成了巨大影響。

01 疫情給文旅產業帶來沖擊

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後疫情時代，旅遊業者需要主動出擊。 

內容詳情: 國內疫情逐漸得到控制，旅遊解禁成為了業內外共同期盼的事情。春暖花開萬物復蘇，各地復產復工有序推進，人們出行的心也按捺不住了，而心理上的鬆動悄悄反映在了OTA平臺的搜索數據中。飛豬發佈的《疫情後旅行消費信心》調研報告表明，疫情後有出行意願的人們中，56%在三個月內就有計劃出去玩一趟，很多人會考慮繼續之前被取消的行程。 

度過了近兩個月的宅家時光後，疫情的種種連鎖事件將深刻影響人們接下來的旅遊決策。面臨旅行者消費心理的轉變，旅遊業的各大板塊也在積極調整策略，準備主動出擊。…

這次疫情發生在中國旅遊業發展的一個頗為特殊的歷史時期，我們清楚，經過幾十年的高速發展後，中國旅遊業開始凸顯供需失衡矛盾，這體現在空間分布、季節時段、產品品質等等很多方面，我們看到一小撮景區目的地人滿為患，但大多數景區步履維艱、運營困難；我們也看到低端餐飲、購物“肆虐”，精品旅遊飽受沖擊；我們還看到這兩年旅遊地產和旅遊土地開發開始踩剎車。 

前幾年，在入境旅遊持續疲軟下，政府和行業轉而開始大力拉動旅遊內需，發展全域旅遊、促進文旅融合。但中國旅遊業已經形成約60億人次、超6萬億收入、逾12000家景區的龐大的行業體量，巨大的行業發展慣性，讓改革面臨著很大的難度。十四五這五年本來就是個挑戰。

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張華迎·春暖花開待客來——福建旅遊行業復工復產見聞

                                                               （中國央視两天前發的温馨信息） 

新華社記者張華迎…

（四）ⅩⅩ鎮原住民文化（各類）保護規劃（略）

從上述可見，科學的民間文化保護開發理念，強調了對像的全面性整體性和現實的生活流。

三、 現代性…

門面，一定要注重恢復所在地生活流的活水，由此，自然而然地引向深入。

那麼，究竟怎麼操作呢？我在上海一個古鎮民間文化遺產的保護和開發中，提出了以下初步的調研構想：

ⅩⅩ鎮上海原住民文化保護和開發的調查綱要

原住民，土著理念的的延伸，一般指世代或父輩和子息數代（相對而言）出生並居住在一地的居民。原住民文化，即是原住民在當地長期特有的生態環境和特定的生產、生活方式下，釀就積澱而成的本土固有的系統文化。…

江南古鎮是現實中現存的獨特民間生活流 ，20 世紀80 年代末90 年代初，我在大量田…

北歐寒冷地區為采光取暖的建築樣式，為什麼依樣畫葫蘆搬到亞熱帶的上海？夏天，為了驅熱納涼，還不得不用更大的制冷設備，造成了巨大的能源無端消耗和熱島效應的惡性循環。另外，我們發現，不僅是上海，周邊的蘇州、寧波等經濟快速發展的城市，固有的建築文化風貌都在迅速地消逝，這種城市建築文化個性化消退的一體化，決不是與國際大都市相配的文化模式，再也不能繼續下去了。

3生活流

民間文化遺產還有一個特點，就其本質而言，它與表層文化或上層文化的區別在於它是一種生存於生活中，不脫離生活的“生活文化”。所以，文化遺產整體性地保護，我以為要從現實生活狀態出發，在保持現存社會的生活流中得到真正的實現。…

因為全球現代化，並不等於一體化。所謂全球經濟文化一體化的現代化，特別是文化的一體化，只是一種烏托邦的夢囈幻想。人類是生活在同一個地球上，但是，地球雖小，地球各地的生態環境和人類各自的生存方式是各不相同的。我們不可能要求陜北高原和江南水鄉種同樣的水稻，也不可能讓大部分中國民眾像美國人一樣生活——那地球一個肯定不夠。因為美國兩億多人口每年消耗全球三分之一的資源，13 億中國人，像他們一樣，就至少還要有兩個以上的地球。地球上各地的自然狀態和物產經濟自有自己的特色，無法強求一律，實現一體化。

世界上每個民族和國家都有自己的生活地域，自己的生活方式，自己的文化模式。從而構成了自己獨特的文化風格。例如，從歷史文化的角度考察，上海人的住宅，深受地域文化人文因素的沾溉和影響。

地域文化（Regional…

現代的都市民居在大發展後，如何進一步深化？1996 年，我應到澳大利亞大學邀請前往墨爾本合作研究和參加國際學術大會。在墨爾本機場去市區的路上，我見到了一棟棟漂亮的，現在上海等中國城市高價位的公寓式高樓，便隨口訊問接我的澳大利亞教授：“這麼好的大樓，很貴吧？誰能住在這里呢？你也住這樣的房子嗎？”。澳大利亞教授看看我說：“陳教授，不好意思，我們不住在這些地方，這類房子我們是給需要社會救濟幫助的人群主的，比如說越南難民”。



後來，我才知道，在墨爾本這座現代化的都市中，中產階層大多住在鬧市區外，具有傳統歐洲風情的一層或二層的小木屋中。每棟住房風格迥然相異，連成一片，身臨其境，時空似乎倒流到19…

所以，開發民俗民間文化遺產資源，拒絕偽民俗，不僅是倡導健康的文化旅遊，而且，還是當今宏揚優秀民族文化，建設社會主義先進文化的一件大事。如何做到這一點呢？我以為首先，要普及真正的民俗民間文化遺產知識。對一些自譽為“民俗”“文化遺產”的旅遊開發建設專家，相關部門和商家也要打假。其次，今後一些大型的傳統型的景觀修復或人造景點的開發，一定要有民俗學會或相應的研究機構的專業論證，舉行真正的專家鑒定。如出現偽民俗應該追查相應的責任。再次，向世界上一些先進的國家學習，通過立法手段，設立民俗遺產資源文化保護法。從根本上杜絕偽民俗的流行。

二、 綜合性…

七十年代末，八十年代初的同里周莊等江南古鎮，尚沈浸在田野牧歌般的詩意和寧靜中。…

深圳民俗文化村的構想和建設，就是抱著要保護他多年田野作業中所珍愛的少數民族民俗文化遺產的心願去做這件事的，操作中有著文化遺產保護科學理念的指導。而其它地方的民俗文化遺產開發，要有上述三者的條件就不容易了，失敗也是必然的。其中，最重要的是要有一地民俗基因，即固有文化特有的根基。

現代化進程中，民間文化中民俗文化遺產開發文化旅遊建設該怎麼搞？中國傳統的民俗應該怎樣保護、開發和利用？我有機會在上海青浦古鎮朱家角作了有益的嘗試，在古鎮民俗的保護和開發中取得了可喜的成果，得到了中央和上海市領導的肯定和表揚。…

2． 一地特有的。這就是說民俗民間文化的保護和開發，要審視文化遺產本身的個性特征。

2004 年文化部要確認全國第二批各省市一個文化遺產保護名錄，上海市文廣局申報的是“青浦田歌”，後備的為“南匯鑼鼓書”。在文化部組織文化遺產專家評審時，最後通過確定為“南匯鑼鼓書”。為什麼呢？“青浦田歌”是上海青浦稻農插秧耕作時在田間唱的民歌。…

民俗的文化價值和意義也就在此。遊客在觀賞一地自然景色的同時，進一步領略與其交融的民俗人文風情：歷史回味，現實感悟，未來憧憬，其精神的享受與愉悅是難以言語的。

使人焦慮的是，中國各地蓬勃發展的旅遊景點中，以偽民俗民間文化為旅遊資源的或正在或準備以此造假的為數還真不少。有的為深化景點，不去捕捉當地固有的散發泥土芳香的鄉情，卻在好端端的天然的溶洞裏，弄了一些不倫不類的宮殿式建築和制作粗劣的妖魔鬼怪等偽民俗場景，把溶洞巧奪天工的神韻破壞殆盡。有的在江南山清水秀的，民風醇厚的形勝地，大興土木，大肆營造風格迥異的，只能在外觀上用眼睛遠遠瞅一下的所謂的歐羅巴風情。…