深圳民俗文化村的構想和建設，就是抱著要保護他多年田野作業中所珍愛的少數民族民俗文化遺產的心願去做這件事的，操作中有著文化遺產保護科學理念的指導。而其它地方的民俗文化遺產開發，要有上述三者的條件就不容易了，失敗也是必然的。其中，最重要的是要有一地民俗基因，即固有文化特有的根基。

現代化進程中，民間文化中民俗文化遺產開發文化旅遊建設該怎麼搞？中國傳統的民俗應該怎樣保護、開發和利用？我有機會在上海青浦古鎮朱家角作了有益的嘗試，在古鎮民俗的保護和開發中取得了可喜的成果，得到了中央和上海市領導的肯定和表揚。

朱家角是上海西陲明珠——澱山湖畔的一個千年古鎮。在改革開放現代化建設中，古鎮如何定位？該怎麼發展？澱山湖水是上海人民的最後一塊綠色水源，不宜發展工業性經濟，旅遊就成了很好的選擇。然而，旅遊又如何招攬遊客？遊客來了又讓他們看什麼？多年來，古鎮作過了許多的努力：在老街開設仿青銅器的博物館，修復了個別名人的故居、寺廟等。

然而，除個別寺廟外，大多恰如石頭扔到了深水中——影響都不大。去年下旬，國際APEC會議要在上海召開。朱家角是會議擬定供各國總統夫人和部長們參觀遊覽的地方。上海市主管領導在前期準備檢查時，審視了朱家角的旅遊設施，不無憂慮地說，與周邊江浙古鎮相比有較大差距，你們還能搞出什麼新花樣呢？市主管領導的批評，給青浦和朱家角的基層領導帶來了進一步改革的壓力和動力。

他們請來了正在制作當地旅遊風光片的著名導演史蜀君及其電影工作室的有關負責人，委托他們根據古鎮實際，重新規劃設計部分可供國際旅遊觀賞的項目。經過初步研究，擬訂了增設古錢幣館、報業館、陶吧館等五個展覽館的草案。為慎重起見，史蜀君導演特意請我去進行論證。

我有較長時間在國內外，特別是江浙滬地區從事民俗民間文化的調查和研究經驗。對當地民俗民間文化遺產的文化資源的保護和開發有著較為豐富的理論和實踐的經驗。

上世紀七十年代末，我在浙江桐廬農村田野作業中，從農民傳言中聞訊附近半山腰發現一個貌不驚人，但深不可測的山洞，內有奇異石筍無數，個別人已在偷砸盜賣。敏感到這是一個民俗風光資源，便即與當地政府聯系，與有關人員，穿著礦上借來的高綁水鞋和礦燈，冒著危險，從洞口爬進去進行探索。

出洞後，即告誡當地領導一定要保護好洞內的每一塊石頭，每一窪水，特別是千萬年滴水積澱而成的鐘乳石——石筍。這是今後發展旅遊，發財致福的源泉。並根據當地領導和民眾的願望，立即寫信給上海電影局黨委領導，請他們來考察和拍片，向全國宣傳。不久，一部以“瑤琳仙境”古名命名的電影記錄片風行全國，從此浙江桐廬瑤琳仙境美名傳天下，迅速成為全國旅遊熱點。20 餘年來，現在的江南旅遊古鎮同里、周莊、角直、南尋等，在開發前期，我曾多次前往考察調查，並為當時的地方領導就當地民俗文化遺產資源的保護開發，發展旅遊經濟提出了前瞻性的意見和建議。