邊鄉岸's Blog (432)

沃爾科特·奧梅羅斯 1

內容提要：當代聖盧西亞詩人德裏克·沃爾科特的長詩《奧梅羅斯》是一部後殖民時代的史詩。史詩運用雙重化敘事策略，在立足本土文化的基礎上，挪用了荷馬史詩、聖經和《神曲》中的基本情節、場景和人物原型，通過對創傷、戰爭、追憶和尋根等文化隱喻的雙重化處理，既借助西方經典文本的話語權和傳播力量發出了被壓抑的聲音，又重寫和顛覆了西方經典文本。通過雙重化敘事策略，詩人確認和建構了混雜的文化身份，顯示了多種文化在對話中共存的真正意義。

本文要探討的是德里克·沃爾科特的代表作《奧梅羅斯》（1990）。這部史詩的發表為這位聖盧西亞詩人最終獲得諾貝爾文學獎奠定了堅實的基礎，讓全世界都聽到了一位黑皮膚的荷馬從加勒比，這個前帝國的邊陲發出的聲音。…

Continue

Added by 邊鄉岸 on June 20, 2015 at 4:53pm — No Comments

沃爾科特●遺囑附言

精神分裂，被兩種風格拷打，

一種是雇傭文人幫閑的散文，我用它

來流亡。跋涉在月光下彎刀一樣延伸數

裏的海灘，

我曬著月亮，讓它烤著，

直到蛻去了

自愛這大海般的生命。

要改變你的語言，先得改變你的生命。

我無法糾正過去的錯誤。…

Continue

Added by 邊鄉岸 on June 16, 2015 at 11:04pm — No Comments

沃爾科特·晨月

依然魅惑於月亮的輪回，

打著滿帆疾行，

經過摩納可可山蜷伏的鯨背，

我驚駭於她清醒的光輝。

那是十二月之初，

微風刷新了大地的皮膚

和水面的寒兢，

　　…

Continue

Added by 邊鄉岸 on June 15, 2015 at 11:43am — No Comments

沃爾科特●死於大火的城市

那個燃情的布道者把入了教會的天空外的一切都蕩平之後，

我在油燈旁邊記述一個城市如何死於大火；

在蠟燭被煙熏得淚水充沛的目光下，我

想用比石蠟更多的話語，講述鉛絲一樣崩斷的信仰。

一整天，我在碎石般的傳言間四處走動，

街邊的每一方墻都像騙子一樣讓我吃驚；

被群鳥撼動的天空如此喧鬧，而所有的雲都像…

Continue

Added by 邊鄉岸 on June 13, 2015 at 10:27pm — No Comments

沃爾科特●準備流亡

為什麽我會想象曼德爾施塔姆

死在漸漸發黃的椰林間，

為什麽我的天賦已在不安地頻頻回首

想找一個影子填進門框

並將這一頁交給日月的虧蝕？

為什麽月亮會盈成一道弧光燈

而我手上的墨跡已經準備好

在聳肩的警官面前按下姆指？

為什麽空氣中會有一種新的氣味，不同於…

Continue

Added by 邊鄉岸 on June 12, 2015 at 8:24pm — No Comments

陳永健·老行業：打船錨

相傳打鐵業已有2500年的歷史，而檳城的打鐵業至少都傳承了三代。看是粗活，但需要有細膩的心，懂得掌握燒鐵火候、力度與時機等。

位於本頭公巷路頭的打鐵老店已有百年之久，老板張華源（67歲），18歲開始隨父親學習打船錨手藝。當年的他，每早上學前，都得先做點打鐵工作。他是這門家族生意的第三代傳人。從1987年開始，店裏購入自動化機器以切割金屬與打磨之用。

張華源，18歲開始隨父親學習打船錨的手藝，他是這門家族生意的第三代傳人。…

Continue

Added by 邊鄉岸 on June 4, 2015 at 7:30am — No Comments

鄭詩玲：醫藥水果小豆蔻·腸胃療效佳

馬來西亞是個得天獨厚的好國家，除了四季如夏，重要的是這片土地上擁有來自不同種族的文化色彩的植物與食物，包括對腸胃護理有療效的小豆蔻。

如果你本身喜歡印度美食，如印度奶茶或印度咖喱，那你會發現大多的印度料理中都是辛辣又帶香甜，而這些熟悉的食物裏最常用的傳統香料就是小荳蔻（cardamom）。

針對胃部健康問題…

Continue

Added by 邊鄉岸 on June 1, 2015 at 10:36am — No Comments

沃爾科特●死於大火的城市

那個燃情的布道者把入了教會的天空外的一切都蕩平之後，

我在油燈旁邊記述一個城市如何死於大火；

在蠟燭被煙熏得淚水充沛的目光下，我

想用比石蠟更多的話語，講述鉛絲一樣崩斷的信仰。

一整天，我在碎石般的傳言間四處走動，

街邊的每一方墻都像騙子一樣讓我吃驚；

被群鳥撼動的天空如此喧鬧，而所有的雲都像

劫後的大捆包裹，而且很白，盡管是在火中。…

Continue

Added by 邊鄉岸 on May 22, 2015 at 11:46pm — No Comments

沃爾科特●愛之後的愛

總有那麽一天，

你會滿心歡喜地

在你自己的門前，

自己的鏡中，歡迎你的到來，

彼此微笑致意，

並說：這兒請坐。請吃。

你會重新愛上這個曾是你自己的陌生人。

給他酒喝。給他飯吃。把你的心

還給它自己，還給這個愛了你一生，…

Continue

Added by 邊鄉岸 on May 17, 2015 at 12:56pm — No Comments

沃爾科特● 鳥群

冬天的握力收緊，它那藍翅的

鳧和野鴨的稀疏群體飛離，

被風拉彎的蘆葦的大弓，

想念我們不同的天空之箭矢。

一個季節的革命砥磨它的感覺，

它的靶子是我們熱帶的燈，同時我

對一種從大腦中遷徙的

影像的暴力而喚醒這日出。

骨架似的森林，一個陰郁的騎士…

Continue

Added by 邊鄉岸 on May 15, 2015 at 8:22pm — No Comments

沃爾科特：瑪麗娜·茨維塔耶娃

報紙在安樂椅上老去，沙發昏睡

在陽光的空虛中，海濱的房子內一張床

保持著方格呢床罩的平整，鏡子被劃著

一道又一道的十字叉，被頂扇影子般的扇片。

(報紙老去，沙發混睡，陽光空虛，詩歌在開頭就制造了一

個“緩慢”的環境，而海濱的房子從整個布置上都充斥著一

種焦慮感，方格呢，鏡子上的十字叉，旋動的頂扇都讓我想…

Continue

Added by 邊鄉岸 on May 11, 2015 at 3:03pm — No Comments

沃爾科特● 流亡

風一般的頭髮，對著黎明

而被裝上消聲器，你從駕駛艙

觀看成群的遷移者

響徹甲板。只有煙囪

在吼叫，那從犁過的水道中

徒勞而啄的鷗鳥

知道你未曾來過

英格蘭；你在家裏。

甚至連她的惡劣氣候

也是詩。你那傷痕累累的…

Continue

Added by 邊鄉岸 on May 9, 2015 at 9:30am — No Comments

沃爾科特●東方的不死之黍

玉米是東方的不死之黍。永遠不要收

割，也無須播種。

我相信，它一直站立在那裏，從永遠直到永遠。

——特拉赫恩《諸世紀的沈思》

在十三歲的他面前，自然像一個巨獸。

患上瘧疾，渾身流淌著罪惡，…

Continue

Added by 邊鄉岸 on May 7, 2015 at 10:36pm — No Comments

沃爾科特●晨月

依然魅惑於月亮的輪回，

打著滿帆疾行，

經過摩納可可山蜷伏的鯨背，

我驚駭於她清醒的光輝。

那是十二月之初，

微風刷新了大地的皮膚

和水面的寒兢，

　　…

Continue

Added by 邊鄉岸 on May 6, 2015 at 8:48pm — No Comments

王潤華·不斷改名定位、整合重組、越界轉型、國際 / 本土化的中文系

一、不能用一個名詞稱呼全球的「中文系」…

Continue

Added by 邊鄉岸 on May 1, 2015 at 12:00pm — 2 Comments

張玉敏·中國地理標誌的性質和保護模式選擇

張玉敏·地理標誌的性質和保護模式選擇

【學科分類】知識產權法

【出處】《法學雜誌》，2007年第6期

【摘要】地理標誌保護模式不是純學術問題，而是非常現實的利益衡量和選擇的問題。選擇地理標誌保護模式應當以市場發展趨勢的分析為依據，以在國際貿易中最大限度地謀求我國地理標誌產品的利益為原則。我國應當選擇商標法和專門法並行的保護模式，在繼續加強、完善證明商標（集體商標）保護制度的同時，制定地理標誌保護法，成立地理標誌保護委員會，形成兩種制度並行，政府積極推動，企業自主選擇的保護格局。…

Continue

Added by 邊鄉岸 on April 18, 2015 at 5:30pm — No Comments

中國國已註冊和初步審定地理標誌分類數據

截至 2014年12月31…

Continue

Added by 邊鄉岸 on April 17, 2015 at 10:30am — No Comments

禪詩·詩禪·空手把鋤頭

空手把鋤頭，

步行騎水牛。

人從橋上走，

橋流水不流。

[賞析] 這是禪宗流傳最廣、產生最早的一首反語偈。作者是南朝的善慧。

手空著怎麽能拿鋤頭？步行就是步行，怎麽又說是騎著水牛？人從橋上經過，怎麽會是橋流而不是水流？這是一個時空倒錯的世界，一切都顛倒了，一切常規都被打破，習慣性的思維在此短路。然而開悟者卻可以在此想象到一個靈性的世界，仿佛瞬間的靈感，那曇花般的閃現，給人的思維以極大的觸動。…