人在西馬的時候，說起本地創作，我們可能會想起阿牛和光良品冠；如果提起馬來樂壇的歌手，那肯定是拿督西蒂了。

來到沙巴之后，發現這裡都在傳唱朗朗上口的卡達山杜順民謠，那是充滿民族風味的歌曲……

人在沙巴，當然要入鄉隨俗，既然以前在韓國唸書時唱《吶喊》（蘇里搓），那在沙巴時就要唱《Sayang Kianabalu》，如果不會兩句本土情歌，非常容易把自己陷入窘境。

話說“小池塘”時常有聚會和宴會，動不動就安排卡拉OK環節，開始的時候是你讓我讓，誰也不肯出去獻唱，當有人很“為難”被請出去唱第一首歌（笨鳥先飛），隨后的人已經在忙著要搶麥克風。

有好幾首歌一唱起來，就會把整個場合的氣氛給推高，例如，《Sayang…

我們對土著一直抱有刻板印象，只要看到名字帶有Bin或者Binti，就判斷這人是穆斯林。這其實是我們對土著的瞭解不深，所以才產生誤會。這個誤會在我去美容院時，和店主聊開了才有所意識。其實，在遇見店主之前，就有過幾位學生名字帶有Bin和Binti，但並不是穆斯林。有的學生的名字只有名而無姓，也不是華人。

根據入學手冊的要求，但凡華裔生以及畢業自華小的學生，不允許報考漢語課程一、二、三級。因此，我們在開學第一周就會開始查名單，揪出“疑似華人”和華小畢業生，然後請他們退掉課程，或者選擇其他語言。但有時候，我們的懷疑也會失誤，這時學生就會告訴你：“I am not a Chinese.”…

劉玉玲：講師手記·沙巴的故事（4）昆達山上有座紐西蘭

請原諒我用了一“座”紐西蘭來形容位於沙巴州昆達山上的DESA乳牛場，用一“座”是因為這個小小的紐西蘭，的確就像被刀片在地皮上連土跟草一塊割下來，然後搬到昆達山上貼在地上，自個兒發展起來似的……

從昆達山山腳下駕車上山，大概花了我們兩個多小時。我建議有興趣駕車上山的朋友（如果是駕小Viva上山，車內最好不要多過三人，如果是駕Myvi上山，車內五人沒問題），應該選擇早上啟程，最好是早上7點左右出發，一路上都是崎嶇的山路，出發前必須準備好三樣東西，第一是油箱，一定要打滿油；第二是電話，一定要充滿電；第三，車裡面一定要有足夠的食水。…

鏡頭轉進餐館另一角，牆上日曆是27日；再轉幾個靜物特寫，日曆是30日。

摩塞一個人在默默吃東西。

公主走上前去跟他講話：哎，你真夠膽子，那家西馬公司你也敢惹；現在警察要調查他們是不是欺騙集團。



                                                                        （張文傑 Engelbert Chong 攝）…

《我的加雅街杜順公主》本事·第11章

鏡頭轉向公主的餐廳，阿志和阿佐好像在唱雙簧似的在高聲說話，鄰桌顧客有的好奇，有的覺得厭惡。

此二人，就是那天制服摩塞的其中兩人。

阿志：你看看～～嘖嘖嘖～～網上都出來了，那位踢館叔原來是拿了人家的錢來冤枉我們的公司的咧，好心啦，拿人錢財也要做得有格調一點對不對，這麼大膽；好在我們的洪偉彬講師夠大方；你有沒有看到，這才是真正的leader，夠風度，沒有當場給他幾巴掌。



阿佐：是啊，我們的人民發達計劃讓每個人賺大錢，人家就眼紅囉；說洪偉彬是假博士、玩人家的小老婆、天天泡卡拉OK醉生夢死、講粗話、咒人家全家死。…

想到自己青春的墳頭去上束花

悼詞一直沒定稿，怕用詞蒼老

有隻手伸出來拉我的腳

太華麗，有人在暗穴裡偷笑

所有留給雕刻的石頭

都藏著眼前斜陽的影子

嘴角揚起，因為相信

眉毛垂下，也因為相信

不吵了，我的故事不在年代脫離關係…

懷念英國人年代的北婆羅洲風情？



乘坐一趟復古的北婆羅洲蒸汽火車。很多老一代的沙巴人最津津樂道的，就是當年乘坐火車從京那律、巴吧、保佛、丹南等小地方，到亞庇“走街”的回憶。



當年走的，當然也就是今天的加雅老街；我的杜順公主的加雅老街。



這列車五格車廂，設有瞭望台、洗手間、酒吧、殖民地風格的座席。坐滿可坐下180名乘客。



沿途除了可以欣賞沙巴的田園風光，若是遇上一些上了年紀的本地人，當然有很故事聽。可是，故事是聽不到了，因為這只是給遊客坐的玩意兒。…

《我的加雅街杜順公主》本事·第9章

鏡頭轉進投資專家洪偉彬的招商演講。

各位生意夥伴你們好。我是洪偉彬，各位～～我是誰？

前面很多人拿出牌子高喊：Money Man， Money Man～～



#%￥@……&× 對不起，我一時衝動罵到那些破壞人民發財計劃的家人、太太、姐姐、妹妹、嬸嬸、舅母、大姑、大嫂，因為我太愛你麼呢，為了使到你們成功，我願意得罪全天下，你們是我的VIP，你們不只是造王者，你們本身就是王，是眾人的王。…

到北婆羅洲沙巴亞庇自由行？除了亞庇市區的Likas盆地濕地公園（上圖）外，保佛嘉樂瑪河濕地森林（下圖）可能是最接近亞庇的野外濕地自然遺產了。從亞庇到保佛鎮大約是兩個小時車程，沿途可看見海岸線、河流、稻田和農家。…

我們以前不叫沙巴，而是叫北婆羅洲；首府這裡也不叫哥打京那巴魯，各民族都叫她亞庇，Api-Api，也就是土語的“火”的意思。

據說跟當年在海岸線外，捕魚人家看見的燈火有關，另一說法是，對面島曾發生大火。這名字多活、多火。

洋人來了，說他們發現了亞庇，所以要改名哲斯頓（Jesselton）；馬來政府來了，就改叫哥打京那巴魯，他們不知道，哥打，是城的意思；京那巴魯，就是支那巴魯，中國寡婦的意思～～～。

好吧，少囉唆，還是說洋人來了的事；哲斯頓的第一任縣長是法蘭西斯喬治艾京生（Francis George Atkinson)，他在1901年正月上任。…

加雅街·生活與旅遊札記 10



《我的加雅街杜順公主》中有兩位公主；一位是現代真實生活中的女生，沙巴亞庇加雅街一家餐廳的服務生，因為美麗善良和聰明，深得大家喜愛，所以叫她公主。

另一位則是真正的公主，出現於加雅街杜順公主的河邊族奶奶口中的明代傳說。

這兩位公主有一個共同點：他們都改變了來到她們身邊的中國男性。

明代渤泥（沙巴古名）杜順公主遇上的是一個大時代，她遇上逃難而來的明朝第二任皇帝朱允文，將他從生命最低點提振起來。…

又是休息時間，公主坐在塗鴉牆，看見一老人家走過。

她向他打招呼：Uncle John，你下來亞庇辦事嗎？

Uncle John: 我要去投資生意。

公主：投資？

是啊，我賣了我的幾隻水牛湊了錢去做生意。

賣了水牛，你不耕田了？…

真有趣的鏡頭；我們一直以為，原住民遇上他們的傳統佳節，他們就變成遊客、媒體、攝影師和拉雜人拍照的對象。其實，百分百的傳統部落已不存在，大家在某種程度上，都成了共同工藝與現代生活的產品。遊客、媒體、攝影師和拉雜人，掉回來，也一樣可能成為原住民的拍攝對象。原住民不再燃放煙火做通信訊號；他們和你我一樣用iPad和FB。



（攝影：劉富威，…

背起包包去到一個陌生地方，找了一家經濟旅棧住下來，然後一天過一天的漫遊。這和坐豪華客車、住星級酒店，一個星期走馬星泰三國的旅行團，是完全不一樣的體驗。

用雙腳和心去結識一個鄉鎮或城市，就像本雅明在《單行道》一書中提到的，在感受鄉間道路那種特別的力量～～…

公主和北京男來到賣大貝殼的攤口。

公主拿起一個螺形大貝殼放在嘴邊說了幾句話。

然後遞給北京男：你聽聽。

北京男一聽，嚇了一跳：一個聲音說道：你～～～死不了；你～～～會遇上真心對你的人！

他急忙放下貝殼；又拿起來上看下看、外看裡看。

他怔怔的望著公主，公主笑笑說：它怎麼說？

北京男：我………我不跟妳說，妳先跟我說，它………怎麼會說話？…

公主和北京男在加雅街各攤位走走看看。公主似乎認識每個攤主，總是問人家：今天的生意不錯吧？

大家都是異口同聲說：一點點啦，一點點啦。

一位大姐喊著她：公主公主，下個禮拜三早上，妳上工前先來我山東坳的家，我那天休息，做水餃和冷麵請妳吃。

公主：好，謝謝娟姐。

北京男說好熱好熱，腳好酸。

兩人於是在噴泉旁坐下來；北京男忙著扇熱，公主則把噴池裡的垃圾，一樣一樣揀出來。…

民間傳言開成了朝生暮死的喇叭花

風還是那晚焚城的冰寒，萬里吹來焦灼更傷

磚瓦尋不回原色，雨水寬容把一切洗淨

蟲鳴悉悉索索也只是在隙縫間窩藏



（Suspended animation by Sean Davey，…

船沉了

嘴角的微笑

託最後的漣漪說

此生風颳雨逐太匆匆

願修三世出水成鷹

盤旋神山守護公主

疲憊了

望盡千層霧萬重浪望不到歸船

雙眼垂下那一刻，公主聽見了

大鷹的瀟瀟長嘯…

北京男走下他住宿的青年宿舍，發現對面的商店在舞獅，慶祝開幕。

他感覺得怪怪的，怎麼獅子跳的，是他從沒看過的舞步？



（背景音樂是馬來joget舞曲。）



他傲慢的嘀咕著：糟蹋了我們的中華文化！



可是，很快就是傳統華族舞獅的鑼鼓聲與舞步，動作乾淨利落而優美。



“這還有點樣子。”北京男好奇的忙拿數碼相機拍攝。…

南海，風起雲湧，濤浪永不息

古老的神山卻永遠寧靜

有位中國寡婦一直在山上眺望

她的夫君歸來；他隨鄭和遠征錫蘭去了

凱旋歸來時卻遭潛伏艦隊中的錦衣衛暗害



大海龜把受傷的他背至海岸

等到他爬到神山頂找到日夜盼望他的愛妻

她早已冰凍成一塊化石



大海龜滴下人世間最悲痛的眼淚…