十月有情

葉

葉頻頻而紛紛

跳下枝頭

湊上前來舔著我的眉眼

卻不知我怕聽雕零

真是

錯獻了殷勤

風…

不說愛你

除非鈴蘭

不願在你經過的路旁開放

否則

我不說

除非月光

不再在你溫過的酒裏徜徉

否則

我不說

除非手指

不能在你讀過的書上旋轉…

我們去江南吧

在江南應該有一壺茶

已經為我們泡上

濃淡正相宜

在江南應該有一場雨

正在為我們下著

淅瀝如相思

在江南應該有一道柳岸長堤

有一池清波如碧…

光陰

你以為是我在紙上塗鴉的那些，

其實是時光在我身上的塗鴉。

我與歲月一起，

樂在其中。

我與歲月一樣，

言不由衷。

各不相關的二月…

水湄有橋

（半真半假的西塘遊記）

古有“吳根越角”之稱的西塘，已有上千年的歷史。我不敢想象那些臨水而建，磚木結構的矮屋，竟是千年之前所造。但是我相信，縱橫成網的，同時擔負著隔離和引導的水道，定是從鴻蒙開始，就默默流淌，至今仍不改初衷，淡對炎涼。…

偉大的無意義

也許中國音樂史應該記住小河，也許中國的教育史也應該記住小河，然後記住美好藥店。

我們總是要在一切的事物中尋找意義，因為我們相信一切存在的之所以存在，必須要有它言之鑿鑿的理由。而且我們總是要到事物的背後去尋找意義，因為我們不相信世界表面上的單純。我們分析、整理、總結、抽象、推理確立了很多的意義，然後印刷成定義，然後四處張貼，然後城市就有了牛皮癬，於是世界就傷痕累累了，可我們還美呢！…

幻網之舞

昨天去看了一場現代舞展。我正看得入神，坐在我身旁的人卻一直說：“看不懂、看不懂！他們到底想說什麽？”坐在我身後的一個人則一直在跟他的朋友解釋，這是表現什麽，那是隱喻什麽，聽的人若有所悟、以此為實。…

一條紅魚的心願

親愛的危地馬拉鸚鵡：

你好！今天早晨我過得特別幸福，因為陽光透過雲層不溫不火不寒不涼剛剛好，我泡在剛剛好溫暖全身的海水裏，我覺得自己擁有著最安全的自由。

突然間好想給你這樣的溫暖，這樣的自由。是的，好想給你這樣的幸福。

你並不認識的：阿拉斯加紅魚上

親愛的紅魚：…

檳榔，為熱帶的產物，在中華國土之內，怕只有我們嶺表的南端地方（如瓊崖等處）有了它罷。

　　去年冬間，我偶然跟著一位白髮銀鬚的老公公談天。因之知道了數十年前，我們這地方（海豐）啖檳榔的風俗很盛行，差不多是一種居民日常所不可缺的食品之一。現在不但在市上不容易見到，像我們這樣一般年紀的，簡直不曉得從前有過這麼一回事了。…

那年花開



白天坐車走在延安高架上，遊歷的是城市的上半身——風光、明媚、有理想。晚上我在長街短巷內遊蕩，窺視城市的下半身——誘惑、性感、流離失所。

有一段時間，每天泡在漢原書店，從下午看書看到晚上十一點，然後一個人在夜裏靜靜走一個多小時回家。…

舊情綿綿

在和平飯店的旁邊

在城南舊事的邊緣

在美人的提包裏

在才子的衣襟前

綿綿

是否長如秋水綿綿

綿綿

是否重如青山綿綿

綿綿…

作者簡介·紮西拉姆·多多，原名談笑靖，自由職業人，從事廣告策劃、劇本創作等工作。她是位虔誠的佛教徒。扎西拉姆·多多，一個熟悉而又陌生的名字，她那首《班扎古魯白瑪的沈默》被千萬網友感動傳播。

編輯推薦

1.這是每一個向往自由的人都應該閱讀的文字，是來自人和自然互贈性情的心靈之歌。

2.扎西拉姆·多多的文字清新、純美，《當你途經我的盛放:一個行者的心靈旅程》中部分詩作盡可看做是“體現寬廣胸懷的細膩情詩”。…

我近來因為談談鳥的故事，竟連想到花的故事，索性也來扯談一回罷。

花的故事，似乎比起鳥來少得多。這大概因為鳥是活動的東西，而且有利便於附會的種種叫聲，所以能夠產生出許多有趣的故事，花既沒有那些適於誕育故事的資料，自不期然而然的減少了。

　　花的故事，在現在民間口頭上流傳的，我一時尚找不到，──這自然不是一點都沒有，不過，我想即使有，總太稀少了──我們且談談古時的花吧。

　　說也奇異，在古代的載籍中，關於花的故事，比較上有趣點的，實在也並不多。最著的，要算秋海棠花的一個了：

　　昔有女人，懷人不至，淚灑地，遂生此花。色如婦面，甚媚，名斷腸花。──見《采蘭雜誌》。…

在蘇州盤桓兩天，踏遍了虎丘貞娘墓上的芳草，天平山下藍碧如鱟液的吳中第一泉，也已欣然嘗到了。於是，我和同行的李君奮著余勇，轉赴無錫觀賞汪洋萬頃的太湖去。──這原是預定了的遊程，並非偶起的意念，或遊興的殘餘。

　　我們是乘著滬寧路的夜車到無錫的。抵目的地時，己九點鐘了。那剛到時的印象，我永遠不能忘記，是森黑的夜晚，群燈燦爛著，我們冒著霏微的春雨，迷濛地投沒在她的懷中。

　　雖然是在個安定的旅途中，但是因為身體過於疲累，而且客舍中睡具的陳設並不十分惡劣之故，我終於舒適地酣眠了一個春宵。醒來時已是七點余鐘的早晨了。天雖然是陰陰的，可是牛毛雨卻沒有了。我們私心不禁很欣慰。…

──獻給許多不能與我共幽賞的朋友

       從來談論西湖之勝景的，大抵注目於春夏兩季；而各地遊客，也多於此時翩然來臨。──秋季遊人已暫少，入冬後，則更形疏落了。這當中自然有以致其然的道理。春夏之間，氣溫和暖，湖上風物，應時佳勝，或「雜花生樹，群鶯亂飛」，或「浴晴鷗鷺爭飛，拂挾荷風薦爽」，都是要教人眷眷不易忘情的。於此時節，往來湖上，沈醉於柔媚芳馨的情味中，誰說不應該呢？但是春花固可愛，秋月不是也要使人銷魂麼？四時的煙景不同，而真賞者各能得其佳趣；不過，這未易以論於一般人罷了。高深父先生曾告訴過我們：「若能高朗其懷，曠達其意，超塵脫俗，別具天眼，攬景會心，便得真趣。」我們雖不成材，但對於先賢這種深於體驗的話，也忍只當做全無關係的耳邊風麼？…

輕紅釅白，

雅稱佳人纖手擘。

──東坡詞

這實在使我時常想起來，有點懊恨，為什麼不生在那周漢故都的秦豫之鄉，又不生在那風物嫵媚的江南之地，卻偏偏生長在這文化落後蠻僚舊邦的嶺南呢？雖說在這庚嶺之陽，南海之濱，也盡有南越南漢未荒的霸跡，白雲西湖挺秀的河山，足以供我們低徊遊眺，少愛美好古之懷，但翹首北望，畢竟不免於爽然自失啊！

　　然而，生息在這樣邊僥的地方，略略可以叫我們感到滿意的，卻不能不數及飲食之事了。我用不著把嶺南一切鄉土風味，一一地加以陳述，但略舉敘一二有趣故事以當例示便得了。…

我們地方的水仙花，都是省（廣州）港（香港）來的，每當臘月時候，少數往來省港商戶，便從那裡運了一二筐回來。這種東西，在我們地方上是不大有「消頭」的，除了一些有錢的富家或行店，及少數對於他有愛好的性癖之人，別的人再不買這個。它的價目，在數年前，大約每棵只消幾個銅板。後來越賣越貴，今年已經要兩三角錢才能買得一個了。可是，這種東西，是有產階級的用品，雖然價值高貴—點，也沒什麼難買賣，即使消額可能比前幾年減少一些。…

小雨霏霏，輕寒淒惻，雖說遠趕不上北國的彤雪密佈，凍雲紛飛，但住慣或生長在嶺表的人，總會感覺得這是一種「歲雲暮矣」的情調了。記得從前有一首五言律詩雲：

　　梅動芳春近，雲低遠樹微

　　雨兼殘葉下，風帶暗沙飛。

　　坐看三冬盡，回思百事非。

　　濁醪連日醉，未足破愁圍。前四句，說的便是這個時節的景象。…

關于色情與藝術的區別，到現在都沒有一個確切的界定。由于不同的人所處的年齡、行業、文化以及國度不同，對色情與藝術的定義也不同。還記得第一次看到所謂的裸體的畫面是在讀者上，那時就覺得那種不是藝術，是色情。也許是從小受到森嚴道德教條熏陶，成年後缺乏辨別色情與藝術區別的能力。直到後來才知道，那是藝術，一種藝術美。

什麽是色情？什麽是藝術？對波提切利《維納斯的誕生》，我們覺得她是藝術，一個很好的藝術品。其中維納斯的面容被意大利政府印在歐元的50分幣上，可見其形之美。她的裸體，在于展現美，人物精神與肉體的和諧需要得到充分的表達。然而維納斯的美不在于她的裸體，她的性感，從她的裸體美中我們更多的是體會到女性的線條美，女性的柔媚。她微蹙的眉尖，茫然而略帶憂郁的神情，仿佛對她的誕生感到不適與惶恐——就在這一瞬間，她的美如春風般使人爲之感動，然而這種感動是朦胧而不清晰的，因此分外持久。…

1、終於明白，有些路，只能一個人走。那些邀約好同行的人，一起相伴雨季，走過年華，但有一天終究會在某個渡口離散。紅塵陌上，獨自行走，綠蘿拂過衣襟，青雲打濕諾言。山和水可以兩兩相忘，日與月可以毫無瓜葛。那時候，只一個人的浮世清歡，一個人的細水長流。