文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
第二十三章·教育與職業
三、目前的機會與危險
從前的教育名稱上不叫職業教育,實際上具有職業的性質。
1、群眾的教育顯然屬於實利的性質。這種教育與其稱為教育,毋寧稱為學徒制度,再不然也可稱為從經驗中學習。學校專門教讀、寫、算三事,教人能讀、能寫、能算,這是一切勞動的共同要素。在別人的指導下參加某種特別的工作,這就是校外的教育。這兩方面的教育相互補充;學校中進行的狹隘的和形式的工作,正如明確地稱為學徒制度的一樣,也是學徒制度的一部分。
2、統治階級的教育在很大程度上實質上也是職業教育——只是碰巧他們的統治和享樂的事務不被稱為專業。因為他們只把包含體力勞動的事情稱為職業,這種工作只是為了糊口,或者得到相當的工資,或者對特殊的人們提供個人的服務。例如,長期以來,內外科醫生的專業幾乎和仆役或理發師的職業一起被列入同一個等級——一部分是因為這種職業全是與肉體有關,一部分是因為這種職業為獲得報酬而給特定的人服務。但是,如果我們仔細研究一下就可以知道,指揮社會事業的職務,無論關於政治方面或關於經濟方面,無論在戰時或平時,都和任何其他職業一樣,也是一種職業。從前的教育,凡是沒有全部按傳統辦理的地方,高等學校基本上是為這種事務作準備的。此外,炫示誇耀,個人修飾,顯赫的社會交遊和招待應酬,以及花費金錢,也已經成為明確的職業。高等教育機關不知不覺中已被用來為預備這類職業貢獻力量。就是現在,所謂高等教育也是專為了某一階級(人數比過去少得多),主要地也是為有效地從事這類職業作準備的。
就其他方面講,現在所謂高等教育特別是研究院的工作,大多是訓練教學和專門研究的職業。由於一種奇怪迷信,主要培養擺闊懶漢、教師、作家和領袖人物的有關的教育都被認為是非職業性的,甚至被認為具有特殊的文化修養性質。那種間接使人適宜於著作事業的文學訓練,無論是著書、寫社論,還是寫期刊文章,尤其容易有這種迷信。
很多教師或作家,他們寫文章為文化修養和人道主義辯護,抵抗專門化的實用教育的侵入,他們稱自己的教育為自由教育,但不承認這種教育主要就是訓練他們的特定職業。他們不過已經習慣於把他們自己的職業看作本質上是文化修養性質的,而忽視其他職業也有文化修養的可能性。這些區別的根源無疑是由於一種傳統,就是當一個人的工作對特定的雇主負責,而不是對終極的雇主即社會負責時,才承認他的工作是職業。
目前有意識地強調職業教育,要把過去默認的職業的含義顯示出來,審慎地實施,這是有幾個明顯的原因的。
(1)在民主主義的社會,凡關於體力勞動、商業工作以及對社會所做的明確的服務逐漸受人尊重。在理論上,我們現在都希望,無論男女都能有所作為,以報答社會對他們理智方面和經濟方面的支持。勞動受人推崇,為社會服務是很受人讚賞的道德理想。雖然還有人非常羨慕能過懶散和炫耀生活的人,但是比較好的道德情感卻譴責這種生活。一個人利用時間和才能擔負社會的職責,現在比過去更受一般人承認了。
(2)過去一個半世紀內,屬於工業的職業已經獲得了極其重要的地位。制造業和商業不再是家庭和地方性質,因而多少是偶然的事業,而變成世界範圍的事業了。這些事業逐漸占用了很多人的最優秀的才能。制造家、銀行家和工業界巨頭,實際上已經替代世襲的地方貴族,直接指揮社會事業。社會調整這個問題顯然是工業問題,涉及勞資關系的問題。工業上很多引人注目的制作法的社會重要性大大增加,不可避免地使學校教育與工業生活的關系問題重要起來了。這樣大規模的社會調整的發生,不會不向從不同社會狀況下繼承下來的教育提出挑戰,不會不對教育提出很多新的問題。
(3)我們曾經反覆提到這樣一個事實:現在的工業主要已經不再是習慣傳下來的以經驗為根據的、比較粗糙的程序了。現在的工業技術是工藝學技術,這就是說,根據數學、物理學、化學和細菌學等的發現所制造的機械。經濟革命提出了許多問題要解決,對機械的應用產生了更大的理性的尊重,從而激發了科學的發展。工業,也因科學的發展收回了復利。結果,工業方面的職業有了比過去多得無限的理智的內容,和大得無限的文化修養的可能性。這就需要一種教育,使工人了解他們職業的科學的和社會的基礎,以及他們職業的意義。現在這種教育的需要變得非常迫切,因為沒有這種教育,工人就不可避免地降低到成為他們所操作的機器的附屬品的角色。在舊社會制度下,一種行業的所有工人,他們的知識和觀點大體相等。他們個人的知識和獨創性至少在一個小範圍內得到了發展,因為,它已適應於機器,而不是使工具適應於他自己的目的。現在,工業在智力活動方面的可能性雖然成倍地增加,但是,工業的狀況,就廣大群眾來說,往往使工業的教育作用不及為本地市場從事手工生產的時代。因此,實現工作中內在的智力活動的可能性這個任務就交回給學校了。
(4)在科學方面,知識的研究已更屬於實驗的性質,更少依靠書本、傳統,更少和推理的辯證法相聯,更少和符號相聯了。結果,工業的職業所用的教材不但給我們比過去更多的科學內容,而且使我們有更多的機會去熟悉產生知識的方法。工廠中的普通工人受當前經濟的壓力太大,當然不能和實驗室的工人具有相同的產生知識的機會。但是,在學校,學生的主要有意識的事情是增長見識,在這種條件下,可以使學生接觸機器和工業上的各種制作法。工廠車間和具備上述條件的實驗室的分離主要是傳統的習慣。實驗室的優點在於容許對於問題所暗示的任何理智的興趣探究到底;工廠車間的優點在於重視科學原理的社會意義,有許多學生還可以因此激發更為活躍的興趣。
(本书初版于 1897年 My Pedagogical Creed)
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