Macclesfield's Blog – March 2017 Archive (4)

中國古代神話與傳說 7

第二節 神造人



神造人,其實也就是人造人,人由圖騰的子孫到人與物相結合,人為主、物為輔孕育人是一大進步;人擺脫物,能獨立造人,是更大的進步。人的自我創造,也是社會前進的表現。造人的神,最初是女性,然後才是男女神相結合,這就愈加接近了事物的本來面目。

女媧,是古神話傳說中著名的大女神,傳說她人面蛇身,表明她原是屬於蛇氏族的始祖母。在開天辟地、沒有人類的時候,她用一團團的黃泥捏成人。因為她想做很多的人,感到很吃力,便拿了一根繩子,伸入泥土中,一甩一甩地,凡是有泥掉落的地方,便有一個人。(見《太平禦覽》卷七八引《風俗通》)…

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Added by Macclesfield on March 14, 2017 at 10:14pm — No Comments

中國古代神話與傳說 6

導語…



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中國古代神話與傳說 5 下

(1)龍

不知大家注意了沒有,中國的十二生肖,只有龍是世間不存在的想象的動物,其它都是生物界實際存在的動物。為什麼我們的老祖宗會想象出“龍”這一造型?而且關於它的來源與構成,各有各的理解。究竟應該怎樣認識它呢?…

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Added by Macclesfield on March 14, 2017 at 10:13pm — No Comments

中國古代神話與傳說 5 上

第二節 植物神與植物圖騰



植物神話一般比動物神話產生得晚,數量亦較少,因為植物大部分有益於人,對人類的威脅不像兇禽猛獸那麼大,人們易於掌握,由此神秘感較少。這類神話的產生都與農業有關。

最早的植物神話是出於對植物的敬畏。有的植物高大挺拔,枝葉繁茂;有的植物耐旱耐寒,長壽不枯;有的植物冬枯春榮,周而覆始,極易誘發人們向往人能死而覆活,凡此種種,植物便能引起人們的崇敬。所以《山海經》記載,既有對人有益的植物,也有某些危害於人的植物,恰如現實生活中確曾有的食而中毒現象。有益於人的,如:…

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Added by Macclesfield on March 14, 2017 at 10:13pm — No Comments

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