PEKAN: Excitement was written all over the face of Muhd Afiq Anwar Jafriddin as he waited patiently to join an expedition to journey down the historical Laluan Penarikan (Penarikan Portage), a route of which Malay traders since ancient times have plied to travel between Melaka, Negri Sembilan, Pahang and Johor.

The 20-year-old college student said that being part of the expedition will be an eye-opener for him as he will be discovering a 600m land route that allowed boats be carried…

KUALA LUMPUR - Hari kedua Mesyuarat Menteri-Menteri ASEAN Mengenai Pertanian dan Perhutanan ke-45 (AMAF 2023) membincangkan persiapan agenda yang akan dibawa ke mesyuarat yang dijangka berlangsung pada Rabu.

Mesyuarat dipengerusikan Ketua Setiausaha Kementerian Pertanian dan Keterjaminan Makanan, Datuk Lokman Hakim Ali pada Selasa memberi fokus kepada perbincangan untuk memampankan sektor pertanian dan perhutanan bagi mencapai matlamat ASEAN sebagai pusat pasaran serta pengeluar…

在對博物館講解服務「堵偏門」的同時，還需向社會上的各類高水平講解人才「開正門」，保障好參觀者多元多樣的文化體驗需求　

一顆牙齒，蘊藏著某地區最早的人類活動證據；一枚銅錢，記載著兩地的貿易往來；一支金釵，記錄著當時的審美風格與制作工藝水平……近段時間，「逛博物館」變為越來越多人的生活方式，「聽講解」也成為備受青睞的參觀選擇。文物不言，但講解可以代替它們開口講述厚重歷史。不少人逛博物館的動力就源於在聽講解中對話時空、探索知識，從內心深處增強歷史自信、文化自信。…

中秋佳節到來，由新生代掀起的網紅景區熱潮又將如約而至。針對網紅景區，有兩點要意，一是「打卡」是什麽？二是內容生產做什麽？

本文所指的青年人還是承接前文的90後、00後的新生代，與國家35歲以下為青年人的標準略有不同。新生代旅遊力量的特征：圈層化信息獲取、個性化出遊、情感式表達社區、生活化旅行、叠代式消費。他們與打卡有何關係？如何進行內容生產去滿足他們？



網紅景區現象中，「打卡」成為新生代旅遊消費中頻繁出現的詞匯，正確的理解「打卡」這個詞的含義，有助於從業證正確的認識這些行為。…

【摘要】隨着國民經濟的不斷發展, 人們出遊經驗的不斷豐富, 傳統的大衆旅遊很難能滿足人們追求個性化、注重情感和體驗的旅遊需求。極具個性化、情感化、體驗化、不斷發展的後現代旅遊逐漸受到人們的關注, 而起步不久但發展迅速的民宿旅遊無疑是當前熱度較高的後現代旅遊形式之一。



在市場的推動下, 民宿數量不斷增長, 越來越多的遊客以體驗而不是觀光、度假或其他的原因爲主要因素去民宿開展旅遊活動。民宿遊作爲集小衆化、個性化、體驗化、情感化、日常化爲一體的新興旅遊形式, 越來越多的地區將目標投向民宿遊客。



後現代主義的研究起步較早, 並在多個領域産生影響, 但後現代旅遊興起時間短, 現有研究多集中在後現代旅遊的定義、特徵上, 對後現代旅遊的旅遊形式、旅遊者行爲等方面研究較少。



同時民宿旅遊作爲鄉村旅遊延伸, 現有的研究主要集中在民宿業的發展、影響, 經營管理者的態度、行爲, 遊客體驗, 市場營銷, 主客關係等方面, 對民宿遊客行爲的系統研究較少,…

一個14歲的女孩，暑假裡父母帶她遊玩了北疆和敦煌，回來後問她，好不好玩？出乎我的意料，她的回答是，感覺一般。

她説，這些地方看起來也還可以，但是比較起來，還是以前在電視裡看到的一些景點更加神奇；另外，光是看來看去，沒意思，不能互動就沒意思。

我問什麼是互動？她説的互動就是在那拉



提騎馬，在喀納斯漂流，在鳴沙山滑沙。在她的行程中，最好玩的就是這些。可惜，父母擔心安全問題，沒允許在喀納斯漂流，爲此她耿耿於懷。…

音樂旅遊在國內是一項新的旅遊産品，與此相應音樂旅遊也是一門新的學科。 音樂旅遊是音樂與旅遊相結合的修身養性方式。

音樂旅遊作爲旅遊産業和音樂産業交叉滲透産生的一個新的領域，是以音樂資源爲基礎，吸引人們參加與感受音樂活動和大自然情趣的一種新的旅遊形式，是音樂與旅遊相結合的一種特殊的休閒生活方式，也是音樂産業的一個重要組成部分。由於音樂旅遊中所産生的交通、膳食和住宿等收益在統計學上都歸結爲旅遊行業收入，所以一般都簡單地把音樂旅遊看作旅遊業的一個分支，其實，音樂旅遊不同於一般旅遊活動，也不是旅遊業的一個普通分支，有其專業性和特殊性，始終離不開音樂方面的參與、組織與指導

主要形式…

總體來看，文旅小鎮發展可以分爲四個發展階段：

1.0階段主要爲一般景點；

2.0階段主題更加鮮明；

3.0階段具有持續經營的高顏值特徵；

4.0已經形成平台化、IP化特點。

文旅小鎮的發展迎來新時代新要素的融合、跨界、共享，爲進入更高階段創造了條件，不斷滿足客戶對美好生活的不斷追求。…

中國已經有了成熟龐大的供應鏈體系，你想要什麼旅遊産品都能給你找出來，你已經不需要自建渠道了。

但你也得有足夠靈活的組織能力，才能撬動這些供應鏈來支持你。

我觀察到，在老君山、阿那亞這樣的新組織裡，內容部門也叫品牌部門，但它的核心職能已經完全變了：

不再只是搞活動和廣告，而是用輸出內容的方式打造公司的品牌。

過去內容輸出是市場部下面的一小塊業務，外包給公關公司或者廣告公司，一年下來拍幾條廣告片，就差不多了。…

在今天，打造成功消費品的“最後一公里”的能力分兩種，一種是洞察與連接用戶的內容能力，一種是撬動旅遊供應鏈體系的組織能力。

快手、抖音、小紅書這類新網絡媒體平台崛起，只要你擁有足夠獨到的內容能力，就能藉助平台到達專屬於你的用戶群。

想要撬動龐大的旅遊供應鏈體系，讓它爲你所用，需要的是一種全新的、靈活的組織能力。

黃海老師把這個觀察框架抽象出來，就是三個關鍵詞：新內容、新用戶、新組織。這三個關鍵詞，構建了今天我們看見的很多新文旅産業。…

01

文旅産業1.0

1.0時代是以歷史文化資源爲依托，主要是利用和發掘中國現有的傳統文化資源。強調文物發掘、遺跡保護、古建修復、文化恢復。

體驗上是傳統“走馬觀花”式的對風景人物的觀光旅遊。

傳統文旅景區在經歷了一段時間的發展之後，面臨着資源過度開發、産品設計和營銷不到位、服務設施老舊以及管理體制機制存在壁壘等問題。…

神山地質公園列世界地質公園

隨着京那巴魯地質公園被聯合國教科文組織列入世界地質公園，沙巴首席部長哈芝芝説，這是州政府在沙巴進步繁榮大藍圖倡議下，取得的良好表現。

他今日發文告説，該組織的上述宣佈，也讓沙巴與韓國和中國齊名，成爲全球擁有該組織遺址三重殊榮的3個國家。…

別看香港總是一副潮流時尚的範兒，其實它也有傳統典雅的一面，尤其今年5月，一連串異彩紛呈的傳統節日，帶你體驗原汁原味的香港傳統。事實上，香港一年到頭都有不少中國傳統節慶熱鬧上演，從舞龍舞獅、飄色巡遊、搶包山、賽龍舟到舞火龍……現在就來看看本地人如何將傳統與現代融合，有聲有色地保留傳統習俗與節慶！…

海南文化產業發展路徑

習近平總書記強調：「要推動文化產業高質量發展，健全現代文化產業體系和市場體系，推動各類文化市場主體發展壯大，培育新型文化業態和文化消費模式，以高質量文化供給增強人們的文化獲得感、幸福感」，為推動海南文化產業轉型升級、實現高質量發展指明了方向、路徑。…

文化是一個國家、一個民族的靈魂。海南自貿港建設離不開強有力的文化支撐。省第八次中共代會在未來五年的發展目標中明確要求，「高水平的公共文化服務體系和文化產業體系初步形成。」



當前，海南自由貿易港建設蓬勃展開，海南文化產業發展迎來「新風口」。如何借助獨特的資源稟賦和有利的政策優勢，推動文化產業在守正創新中發展壯大，建設具有強大文化軟實力的自由貿易港，打造中國向世界全方位展示文化軟實力的新名片，成為海南需要深入思考的重要課題。

海南文化產業現狀…

提高過夜率

過夜率是一個景區是否能產生附加增值收入的重要指標，住宿、餐飲、特色商品及其他服務消費肯定會數倍於區區一張門票。佛道文化都講究修煉，深挖景區宗教文化體驗，對促進過夜率會有極大幫助，綜合性服務大大提高景區的收益性。

常年遊客參觀量穩定

普通風景區一般會形成比較明顯的假日經濟，如長假、小長假和寒暑假。宗教文化景區會額外增加更多的節日吸引，比如宗教節日、初一十五等，這些都會促使信徒調整假期在普通工作日到訪景區，減小了宗教文化景區的遊客數量變化，保障了景區發展穩定性。…

儒釋道都是由自然美而生成人文美的一種極高境界，與西方的自然美論相比，在對自然美的鑒賞方面，傳統的融「三教」於一體、且取決「自心」的美感論，本身就帶有鮮明的民族特色。從旅遊的角度講，這種人文美浸潤於自然山水、歷史遺跡、民族風情、城鄉風光、社會風尚等構景要素中，並表現出形態美、生態美、色彩美、韻律美、動態美、意境美等各種美的姿態。

中國傳統國學中的樸素美學思考，對於時下旅遊規劃觀和方法論，多少有些啟示意義，無論是在觀光旅遊時代，還是體驗經濟下以怡情頤養為目的的休閑旅遊時代。這或許能啟發我們，除了祈福旅遊，以及現在盛行的禪修、道修，我們應該在研學、精神康養等方面做些文章。

圖 / 陜西寶雞 · 法門寺…

混合形式表示對已建立的宗教社區的提議的感知，而消費者則不接受與其實際相關的所有含義。 因此，除了朝聖之外（不僅僅是在聖詹姆斯之路上），越來越多的人不再希望像僧侶或修女一樣永久居住，或者要求誓言，也需要在修道院臨時居住。



除了老年人之外，這些人越來越多地也是年輕人，夫妻和家庭，他們通常過著「正常」的世俗生活，並暫時尋求與其他非常忙碌的生活或（在命運或生命危機中風後）的必要距離尋求幫助。 當人們總能找到滿足這些需求的傳統方式時，人們總能尋找除傳統虔誠之外的那些需求，人們可以說「趨勢」。

盡管如此，那些主要不關心保護傳統的人往往會重振古老的風俗和節日，並且還會使朝聖變得不常見。

尊重…

宗教旅遊，通常也被稱為信仰旅遊，是一種旅遊類型，人們可以單獨或團體旅行，以實現朝聖、傳教或休閑（團契）目的。 世界上最大規模的大規模宗教旅遊活動，在印度的Kumbh Mela（大壺節）朝聖地區進行，吸引了超過1億朝聖者。北美宗教遊客估計占該行業100億美元。

現代宗教遊客更能夠參觀世界各地的聖城和聖地。 最著名的聖地是麥加大清真寺，卡爾巴拉伊瑪目…