商務活動中，建議隨時穿著保守式樣西裝和領帶，內穿白襯衫。商務拜訪必須預約，最好持有西班牙文、中文對照的名片。商務見面和道別時務必頷首、握手為禮。在西班牙，不要對鬥牛活動有非議，不要把西班牙政治和本國政治進行比較，避免談論宗教、家庭和工作。他們最喜愛國花石榴花，不要送他們大麗花和菊花，這兩種花在西班牙被認為和死亡有關。被邀去西班牙人家裏吃飯，可帶上鮮花、點心、蛋糕或巧克力。每年10月至次年6月最宜往訪。聖誕節前後兩周及覆活節前後一周免訪，7月至8月時，商人多在度假。

塞維利亞是西班牙第四大城市，1992年成功舉辦了世博會。今天，這座有著多元文化積澱的古城綻放出現代氣息，吸引著世界各地的遊客。…

今日世界要建立起屬於21世紀的國際安全機制，就必須超越“均勢”和“集體安全”機制，而安全共同體正是當前維護國家安全和國際安全的最高級別。中國“共同體外交”同時追求安全共同體、利益共同體和多元文明共同體。其中，利益共同體是基礎，安全共同體是核心，多元文明和諧共生共則是實現前二者的前提。以“共同體外交”贏取周邊國家、區域國家和大國間的合作、安全與和平，取代大國間的地緣政治角逐和“勢力範圍”爭奪，取代“價值觀外交”式的彼此“伐交”，這是中國著眼長遠的明智抉擇，也是中國和平崛起的必然選擇。…

葡萄牙人忌諱數字13。他們重視禮節，通常在寒暄之後互相交換名片，習慣在人名前加上尊稱。葡萄牙人家族意識強烈，在通電話時一定要先問對方家人好，對方回敬後才談正事。送客一定要親自送到門口。赴葡萄牙前最好去函接洽，切勿臨時造訪。訪問私人家庭辦的小公司，應考慮帶鮮花等小禮物。與葡萄牙人洽談生意，勿讓他們有被推銷產品的壓力，要避免談論政治問題。通常葡萄牙人喜歡在氣氛親切的咖啡屋洽談生意。



由於澳門的緣故，葡萄牙這個國家對我們中國人並不陌生。中葡兩國交往歷史久遠。早在16世紀，葡萄牙人在“航海大發現”時期就曾到達過我國珠江口的伶仃洋。明清時代，曾有16位葡萄牙的傳教士來華傳播天文學，任欽天監監正、監副等職。隨著中葡兩國1979年建交和澳門問題的順利解決，兩國關系漸入佳境，進入一個新的發展階段。…

也門共和國位於阿拉伯半島南端，北與沙特接壤，南瀕阿拉伯海、亞丁灣，東鄰阿曼，西靠紅海，面積55.5萬平方公裏。全境以山地高原為主，多沙漠和半沙漠。人口2310萬(2008年)，絕大多數為阿拉伯人。境內部落眾多，酋長集政治、經濟、文化、司法權力於一身，部落內嚴格地按照伊斯蘭教規和部落中相沿成俗的慣例辦事。其中，也門全國勢力最強、知名度最高的大部落首推哈希德部落。

我在也門工作期間，到過也門大部分地區，參觀訪問過許多部落，並經常到部落酋長家做客，有時就住在他們家中。這使我有機會接觸到也門部落各階層人士，了解到至今仍流行於也門部落中的一些風俗習慣。…

在2014年7月簽署的“阿富汗問題伊斯坦布爾進程北京宣言”中有這樣一段值得關註的文字：“我們確認，推動地區經濟合作、交通互聯互通、基礎設施建設、貿易便利化和人員往來是伊斯坦布爾進程合作的重中之重。我們支持實施與這些重點相契合的項目，包括與'亞洲中心'地區國家、地區組織和其他機構現有多邊項目和措施相補充的項目，促進與阿富汗基礎設施的有效互聯，加強和促進'亞洲中心'地區的經濟互聯、發展和融合，建設利益和命運共同體”。行文表述中雖然並沒有出現絲綢之路經濟帶的字樣，但這是阿富汗和中亞地區所需要的真正絲路精神，是不包含冷戰思維和地緣政治私利的新安全觀和新發展觀的體現，是有望引領阿富汗這個多舛的國度搭上全球化快車的重要選擇。…

“迪瓦尼亞”是科威特人聚在一起自由談論的活動，類似於法國的“沙龍”、英國的海德公園演講和中國內部的各類研討會。科威特上至王公權貴，下至普通百姓都可以參加“迪瓦尼亞”活動，談論內容多種多樣，大家自由發揮，表達真實想法，解決日常糾紛，或有不同意見與爭執，甚至抨擊時政，但所有參與人員必須對談論內容保密。科威特人認為，“迪瓦尼亞”活動真正體現民主，比西方的民主好得多。

近年來，國人前往科威特經商、從業、工程承包、旅遊者不斷增加，但對當地居民的民間文化，特別是人文交往諸如“迪瓦尼亞”活動，知之甚少。因此，許多長期在科工作的國人難以融入當地社會。如果大家增進對“迪瓦尼亞”的了解，並能參與其中，同當地人進行交流，將會受益匪淺。上世紀八十年代，我在駐科威特使館任政務參讚期間，經常參加此類活動，結識了不少當地朋友。…

對於許多把畢生精力貢獻給中國外交事業的外交官來說，四十年彈指一揮間，世事滄桑，風雲變幻，不禁令人感慨。中國首任駐韓國大使張庭延，曾長期活躍在中朝韓外交事務之間，可以說是親身經歷並見證了幾十年來“三國”關系的此消彼長，陰晴圓缺。

隨旅遊團，從多倫多出發，我又來到紐約曼哈頓區，乘觀光船遊覽紐約海港。我曾經來過這裏，也曾乘船遊覽，但光陰荏苒，竟然過去了四十年。回憶歷史變遷，不禁感懷萬端。…

塞爾維亞人相互問候有各種方式：握手表示友誼、關心和真誠，擁抱和接吻表示關系親密和情深，脫帽和鞠躬也是一種問候方式。人們有好客和做客的習慣，主人會為客人吃喝得不夠多而感到難過。出於禮貌，主人也不會詢問客人為何來訪和將逗留多久。

1970年6月，我第一次到達當時的南斯拉夫聯邦首都，同時也是塞爾維亞共和國首都的貝爾格萊德，並由此與它結下不解之緣。在以後的三十多年的外交生涯中，我在貝爾格萊德度過了二十個春秋。這座白色的城市（貝爾格萊德城市名稱的意譯）留給我無盡的記憶。…

我們也不能像仇外和種族主義運動要求的那樣，對社會進行權利和自由方面的限制。這就動搖了民主的根本支柱。在恐懼的驅使下民眾對我們自身的制度失去了信心。民粹主義通過這種方式擡頭並迅速蔓延，它可能帶來致命的後果。這是民主面臨的最大威脅。



【本文原載於德國《世界報》網站，弗朗西斯·福山在接受該報記者安東內·洛奎雷拉的采訪中，說明了自己不讚成“伊斯蘭國”發動戰爭的原因，並分析了民主的危機，認為民粹主義擡頭才是民主最大的威脅。采訪最後，他表示“長遠來看，真正的民主將獲得勝利。對此，我一如既往地堅信不疑。”】

問：福山教授，您認為人們不應該對“伊斯蘭國”組織開戰。但是考慮到恐怖襲擊越來越多，這難道不是個可以理解的解決辦法嗎？…

在“二戰”中，德國和日本這兩個戰爭的發起國對所有被侵略國家和地區的人民造成了深重的災難。1970年時任聯邦德國總理勃蘭特親自在華沙猶太人起義英雄紀念碑前跪拜請罪，這一歷史瞬間被評為，“德國總理跪下去，德國人民站起來。”而時至今日，在日本仍有大量日本右翼人士到供有甲級戰犯的靖國神社頂禮膜拜。勃蘭特跪碑請罪的形象，深深地銘刻在各國人民的記憶中，早已傳為民族和解和世界和平的佳話。勃蘭特以其智慧和勇氣、語言和行動，為第二次世界大戰戰敗國的一些政要，樹立了一個如何正確對待歷史的榜樣。

第二次世界大戰已經結束60多年了，但時至今日在日本仍然有那麼些人顛倒歷史，到甲級戰犯靈前頂禮膜拜，為日本軍國主義招魂。與日本不同，發動戰爭的另一個國家――德國，在二戰問題上敢於面對歷史，承擔歷史的罪責，承認歷史的判決，不僅在口頭上而且在行動上，向受害國人民認罪。他們這種正確對待歷史的態度，贏得了受害國人民的諒解和信任，贏得了國際社會的稱讚。…

佛教是世界三大宗教之一，在東亞、東南亞國家有很大影響。佛教創始人釋迦牟尼，原名喬達摩·悉達多，是古代迦毗羅衛國的王子，該國位於今尼泊爾境內，釋迦牟尼就出生在尼泊爾的藍毗尼。歷經滄桑的藍毗尼不僅是佛教聖地之一，同時也在1997年被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。雖然今天尼泊爾大多數民眾信仰印度教，但尼政府為保護古跡和發展宗教旅遊，制定和實施了藍毗尼覆興開發計劃。

據報道，9月初，印度著名電視台ZEETV開播新電視節目《佛陀》。該劇主演之一卡比爾·貝蒂接受記者采訪時聲稱佛祖釋迦牟尼出生地在印度，引起大批尼泊爾民眾的憤怒，因為佛祖釋迦牟尼的誕生地在尼泊爾，尼泊爾民眾一直引以為豪。事實上，佛祖的誕生地藍毗尼（Lumbini），坐落在尼泊爾南部的特萊平原，在尼泊爾Rupandehi縣境內。貝蒂後來也發表了道歉聲明，承認佛祖的誕生地在尼泊爾。…

柬埔寨人註重禮節，講話很有禮貌，見面時要雙手合十並行鞠躬禮。平輩朋友相見，左右合掌，十指並攏，置於胸前，表示相互親切友好地問候；晚輩見到長輩，雙手合十舉至下頜，表示尊敬；百姓見到高僧，合十後舉至眉宇，表示敬意；總之，手的位置越高，腰彎得越低，就表示越尊敬對方。柬埔寨人認為右手幹凈，左手不潔，進食用右手，遞給他人物品要用右手或者雙手。



人類文明奇跡之一的吳哥古跡，其故鄉就在柬埔寨。柬埔寨國旗上有吳哥三塔並列的圖案；國歌裏有“寺院在叢林中甜睡，銘記著吳哥王朝的輝煌，高棉民族像巖石一樣永恒”的歌詞，可見吳哥古跡代表著柬埔寨民族輝煌而又滄桑的歷史。…

老撾人相互見面時行雙手合十禮，握手禮僅在城市及上層人士中使用。到老撾人家做客，禮品要包裝美觀，常用禮品有花籃、工藝品、煙酒等。參加婚宴或喜慶日子時，習慣送現金。客人進門應走前門，進屋脫鞋，席地而坐，男的盤膝，女的並膝把腳側放一邊。不能用腳替代手指向人或物。當有人對坐談話時，不要從談話兩人之間穿過，如無地方繞行，需從中間穿過，低頭穿過並說對不起。不要摸人的頭，無論對方是大人還是小孩。客人禁止進入主人內房參觀。



我曾於1994年3月至1995年10月出任中國駐老撾大使，時間雖短，卻對老撾有了十分美好和難忘的印象。…

在當今世界，現實令人沮喪，這敦促美國的外交政策專家們應重新考慮如何處理美國與外部世界之間的關系，而不是為已經失敗的戰略尋找新的依據。但是正如這份報告表明的那樣，繼續依靠同一批人、同樣的機構，我們不太可能找到新的外交戰略——畢竟，正是這群人帶領美國走到今天這個境地的。丹尼爾·戴維斯在他個人對這份報告的批評中警告說：這份報告中的建議更可能危害而不是鞏固美國的優勢地位。如果中國領導人能明智地避免與他國發生代價高昂的沖突，進而將中國建設成世界級經濟強國的話，那丹尼爾·戴維斯預言式的警告實現的可能性將會更大。請不要忘記，歷史上的美國是通過避免卷入外部戰爭並努力發展國內經濟才躋身世界大國行列的，而當時歐洲大國對互相爭鬥的執迷不悟加速了美國的崛起。北京很好地理解了那段歷史，而華盛頓卻似乎早已忘記了。

當老一套的外交政策表現出顯而易見的頹勢，當公眾的疑慮隨之不斷累積，當其他可行的備選方案漸漸開始贏得公共話語權時，希望維持現狀（status…

哈達是蒙古日常行禮中不可缺少的物品。獻哈達是蒙古牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節。獻哈達者將哈達掛於賓客頸上。接受哈達時，賓客應微向前躬身。並應雙手合掌於胸前，向獻哈達者表示謝意。蒙古包的西北嵎和竈口處是不能貿然去坐的。要沿房門西側坐在門裏或被主人讓到正北沿東一排坐下。不論天氣多冷，不得在火盆上烤腳、磕煙袋、吐痰和進出跨越。客人的鞭子、棍子之類禁忌帶入室內。



在藍天白雲下，蒙古包像一顆顆璀璨的明珠散落在翠綠的草原上，分外妖嬈，又別具一格。廣闊的草原，豐茂的水草，肥壯的牛羊，雪白的蒙古包······構成蒙古牧區的獨特風情。蒙古包在蒙古語中稱作"格爾"，意為"家"或"屋"。蒙古人祖祖輩輩住慣了移動的蒙古包。蒙古包又叫氈包，蒙古首都就被稱為"氈包之城"，即使今天烏蘭巴托高樓林立，在高樓大廈中間，仍偶爾可見數座蒙古包。…

巴林王國主要信奉伊斯蘭教，但對婦女穿戴無嚴格規定。按照巴林的商務禮俗，訪問均須先訂好約會。按照當地的商業習慣和上班時間，每周周五、周六、周日為休息日不能辦事，齋戒、朝拜期間不要前往，最好於12月至次年4月往訪。冬天宜穿保守式樣的西裝。和其他中東國家一樣，前往洽談生意，須有禮貌及耐心。在談判過程中，盡量避免談及中東政治，也不要派其他國籍的代表代談商務。



巴林是亞洲西南部海灣水域中的一個島國，由大小36個島嶼組成。我抵達巴林首都麥納麥後，住在一個濱海的旅館中。放眼望去，浩瀚的大海，成群的海鳥，漂泊的漁船，令人陶醉。巴林全國面積僅有706.5平方公裏，比香港還小，被稱為袖珍國。我們觀光遊覽，不到一天時間，便遊覽了幾乎整個主體島的主要景點。…

斯洛文尼亞見面禮節以握手為主。根據斯拉夫人傳統，歡迎遠道而來的朋友時，主人會捧出面包和鹽待客，寓意即使清貧也無私款待。擁抱、親臉、貼面頰等限於親人、熟人之間。夫妻之間擁抱親吻。父母子女之間親臉、親額頭，平輩親友之間貼面頰。在公共場合，關系親近的婦女之間親臉，男子之間抱肩擁抱，男女之間貼面頰，晚輩對長輩親額頭。男子如對尊貴的女賓親一下手背，是表示尊敬。

每當談起斯洛文尼亞的時候，我的腦海裏總會蹦出“小巧玲瓏”這個詞。

斯洛文尼亞曾是前南斯拉夫聯邦中較小的一個共和國，只比黑山（1.4萬平方公裏）略大一點，在其2萬平方公裏的土地上居住著203萬人口。它依山傍海，風景迷人，素有“小瑞士”之稱。…

波黑人主要由三大民族組成，分別信仰伊斯蘭教、東正教和天主教。與波黑人交往時，應盡量避免談及宗教敏感話題，註意上述三教的風俗禮儀以及宗教禁忌。東歐諸國的談判人員待人謙恭，特別看重對方的尊重。所以與他們談判時，應以尊重為前提，以敬換情，通過一系列尊敬對方的措施感動對方，換取信任，來促進思想的溝通和信息的交流，以使談判順利進行。

波黑曾是20世紀90年代世界關註的焦點，也是我常駐多年的地方。…

希臘人舉止高雅，講究禮儀。他們不使用招手和擺手的動作，認為這是蔑視人的一種行為，而且手離對方的臉越近則侮辱性越強。他們還認為久久地凝視別人是不懷好意的表現。一般來說，希臘人在社交場合與客人相見時是以握手為禮，但在許多情況下他們也以擁抱、親吻來表示自己的友好之情。到希臘進行商務活動的最佳月份是當年9月至次年5月，聖誕節前後不宜前往。希臘人性格開朗，他們說話好激動，但並無惡意。對方如滔滔不絕地說話，你最好恭敬地傾聽。…

希臘人舉止高雅，講究禮儀。他們不使用招手和擺手的動作，認為這是蔑視人的一種行為，而且手離對方的臉越近則侮辱性越強。他們還認為久久地凝視別人是不懷好意的表現。一般來說，希臘人在社交場合與客人相見時是以握手為禮，但在許多情況下他們也以擁抱、親吻來表示自己的友好之情。到希臘進行商務活動的最佳月份是當年9月至次年5月，聖誕節前後不宜前往。希臘人性格開朗，他們說話好激動，但並無惡意。對方如滔滔不絕地說話，你最好恭敬地傾聽。…