絲經 庫's Blog (290)

胡鞍鋼 張新:中國特色創新發展道路:從1.0版到4.0版 4

(三)科技創新專項規劃:具體目標落實

主要來看,《“十三五”國家科技創新規劃》(下稱《規劃》)首先明確提出了“十三五”科技創新總體目標,即:國家科技實力和創新能力大幅躍升,創新驅動發展成效顯著,國家綜合創新能力世界排名進入前15位,邁進創新型國家行列,有力支撐全面建成小康社會目標實現。[16]從具體目標看,有五大目標:自主創新能力全面提升;科技創新支撐引領作用顯著增強;創新型人才規模質量同步提升;有利於創新的體制機制更加成熟定型;創新創業生態更加優化。…

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Added by 絲經 庫 on December 8, 2016 at 5:37pm — No Comments

高柏:2016—— 一個後全球化時代的開始? 上

八年前,2008年的1月,美國次貸危機已經爆發,全球金融危機即將到來。我曾經撰文預測這個世界即將迎來一個後全球化的時代。

什麽是後全球化時代?全球化一般是指商品、資本、技術和勞動力的跨國界自由流動。全球化時代意味著無論是國際經濟秩序還是各國政府的政策範式都積極地促進這些流動。反過來說,後全球化時代則意味著以促進自由貿易為特征的國際經濟秩序和各國政府的政策範式向限制這些流動的方向轉變。

然而,後來的八年裏國際政治經濟的發展不僅沒有證實我的預測,而且還顯示出完全相反的趨勢。但是,在2015年歲末閱讀各國評論家們對過去一年國際政治經濟的回顧以及對2016年的預測時,我的直覺卻在不斷地提醒我,我在2008年初預測的那個後全球化時代到來的可能性目前已經空前地高漲,我甚至可以清楚地看到它將如何發生的因果鏈條。…

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Added by 絲經 庫 on December 8, 2016 at 5:34pm — No Comments

高柏:2016—— 一個後全球化時代的開始? 中

2016年的第一周接連發生的沙特阿拉伯與伊朗斷交,朝鮮宣布氫彈試驗,中國股市大跌,以及由此引起的全球金融市場的跟進更是把這種不安和不祥的氣氛推向高潮。中國人還停留在談論中國經濟的“新常態”(newnormal),而曾經預言2008年危機的美國著名經濟學家魯裏埃爾•魯比尼則早已經開始把當前的世界經濟形勢稱為“新病態”(newabnormal)。

如果說,八年前我關於後全球化時代即將到來的預測還主要是通過理論的推導和個別經驗事實的支撐,到了2016年初,國際政治經濟中已經有大量跡象表明,一個以美國重返亞太為遠因,以中東的亂局為導火索,以歐洲為起點的後全球化時代很有可能在2016年就要開始。盡管這個趨勢在目前並不是板上釘釘,在很大程度上還要取決於主要涉事國家的戰略互動,但是它出現的概率要遠遠大於八年前。…

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Added by 絲經 庫 on December 8, 2016 at 5:34pm — No Comments

高柏:2016—— 一個後全球化時代的開始? 下

歐洲國家,尤其是西歐各國,通常都是福利國家。接納這些多的難民必然要求向他們提供就業機會和社會保障。這對各國而言都是一個沈重的負擔。德國由於缺勞動力,所以默克爾願意接受難民。但是別的經濟不景氣的國家,特別是中東歐國家堅決不幹。目前歐洲的經濟停滯使得接待難民成為格外困難的任務。…

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Added by 絲經 庫 on December 8, 2016 at 5:33pm — No Comments

榮新江:絲綢之路上的粟特商人與貿易網 7

       其實就是粟特人帶來的,我們在《新唐書》裏面康國、安國進貢的那些,經常有進文豹,因為它身上有花紋,就是這種豹,是專門供貴族打獵的。在武則天殺掉的唐朝那幾個李唐子嗣的墓裏面就有發現,那都是按皇帝規格,所以是最高等級的貴族玩的遊戲,有的時候是他們胡人領著這些獵豹。

   

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Added by 絲經 庫 on December 8, 2016 at 4:29pm — No Comments

榮新江:絲綢之路上的粟特商人與貿易網 6

   絲綢之路就是這樣,於闐有漢佉二體錢,印度人來了給你看印度文,漢人過來了一翻過來就是漢文。所以包括早期的粟特錢幣,一面是開元通寶,一面是粟特文。還有貴霜對這個地區影響也很大,所以在粟特人之前,大概就是貴霜的商人,至少占據和控制塔裏木盆地的商業。所以我們在和田曾經看到很多貴霜錢,而且當地的挖寶人把這些東西挖出來,把這些錢打成了手鏈,就可以知道當地有多少這種貴霜錢進入到塔裏木盆地。

   一到了粟特人控制整個商道以後,基本上流行一種錢,就是薩珊銀幣,質地非常好,所有的商人都信任。所以中國西北地區一直到唐朝初年,這個薩珊銀幣都是通行的。

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Added by 絲經 庫 on December 8, 2016 at 4:24pm — No Comments

榮新江:絲綢之路上的粟特商人與貿易網 5

我是非常幸運的,我1990年開始轉到粟特的研究,但是我的敦煌情結總是不能夠割舍,所以我老跟敦煌學攪合在一起。實際上我用力粟特是從1990年開始的,第一篇就是西域塔裏木盆地周邊的粟特移民和聚落。我到1998年我發表了一篇更長的,就是北朝隋唐粟特的遷徙和聚落,剛發完一個一個粟特首領的墓葬就都出來了,所以非常運氣。從中古中國的那一張圖,現在變成了這本新書裏面的這張圖——

  

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Added by 絲經 庫 on December 8, 2016 at 4:22pm — No Comments

榮新江:絲綢之路上的粟特商人與貿易網 4

  裏面有一個石槨,就是一個石頭房子。在北周皇帝的詔令下,按照中國土葬的方式。但是跟中國的土葬又不完全一樣,他們利用整個石槨或者石屏的周邊來畫他們的生活和宗教場景。像這個守護神,特別是這個窗戶底下是兩個人面鳥身的神,正在擺弄著火壇。

  

   他們認為,人去世之後,第四天要把一個人的靈魂送到一個橋,過這個橋,你是好人就過得去,就升天了,如果是壞人就掉到水裏面被怪獸吃了。這個神就叫斯洛沙,護衛這個靈魂通過這個橋。墻的另一面刻著這個墓主人夫婦,帶著自家的財產、牲口、駝隊過橋的樣子。…

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Added by 絲經 庫 on December 8, 2016 at 4:21pm — No Comments

榮新江:絲綢之路上的粟特商人與貿易網 3

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Added by 絲經 庫 on December 8, 2016 at 4:19pm — No Comments

榮新江:絲綢之路上的粟特商人與貿易網 2

     我們知道,漢代的玉門關,從敦煌西北的長城,西北建了玉門關,南邊建了陽關,就是漢朝把匈奴打敗,奪得河西之地,就叫“列四郡,據兩關”。四郡就是武威、張掖、酒泉、敦煌,兩關就是玉門關和陽關。實際上有南北向的長城,所有外面進來的商人都必須通過兩關才能進來,否則進不來。因為玉門關的北面是河水泛濫的地方,陽關的南邊也過不了。要從中間過來,中間有墻擋著。所以玉門關和陽關是中國通向西方的古代絲綢之路必經之路。

   我找了一個漢代長城的概念圖。

  

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Added by 絲經 庫 on December 8, 2016 at 4:17pm — No Comments

榮新江:絲綢之路上的粟特商人與貿易網 1

三聯·哈佛燕京學術叢書二十年系列講座

第一講:絲綢之路上的粟特商人與貿易網絡

時間:2014年8月29日晚

地點:三聯韜奮圖書館

主講:北京大學中國古代史研究中心教授  榮新江

*本稿為現場速記,未經演講者審定

   

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Added by 絲經 庫 on December 8, 2016 at 4:15pm — No Comments

吳正龍·“不結盟”運動發源地—布里俄尼

布里俄尼島 (Brijuni) 是克羅地亞的風景名勝和國家公園,每年吸引很多國內外遊客前來觀光、度假。但在前南斯拉夫時期,布里俄尼及其附屬島嶼是前南斯拉夫總統、政治領袖鐵托度假、會見國內外政界要人、名流的“行宮”。國際關系史上著名的“不結盟”運動發起地,就是布里俄尼(見下圖)。時過境遷,歲月蹉跎,前南斯拉夫已經解體,留下的只是歷史的回響。…





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Added by 絲經 庫 on December 7, 2016 at 10:30am — No Comments

加藤嘉一·日本人的五種中國觀

在對待中國的問題上,“日本人絕不是鐵板一塊”,日本社會的不同階層對中國的認知與立場,存在很大差異。日本人的中國觀有整體性的特征,但整體又由不同個體組成,對於個體的分析不可或缺。日本人如何看待中國,對中國存有怎樣的疑慮甚至恐懼?我在這裏嘗試按照政治家、企業家、知識分子、年輕人、普通百姓五大群體,“分類討論”這個問題。

上個月在東京出差,有一天我發現自己從早到晚都在和中國發生聯系。…

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Added by 絲經 庫 on December 1, 2016 at 6:58am — No Comments

鄭永年:中國外部崛起不可扭轉性

隨著中國內部的改革和發展,外部崛起是一個不可避免的過程。中國經過30多年的改革開放,已經成功地把自身從一個資本高度短缺的經濟體,轉型為資本過剩的國家。而且近年來內部經濟增長減速,也是資本“走出去”的重要因素。第三,中國資本“走出去”並不是資本的一廂情願,而是具有資本接受國的客觀需要。現在中國的“走出去”的確具有很大風險。不過,現在的問題是如何減少和控制風險,而已經不是要不要“走出去”。今天中國再次面臨崛起的機會,盡管有困難和風險,但中國別無他路。選擇只有一個,即在困難和風險中繼續崛起。…



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Added by 絲經 庫 on November 23, 2016 at 8:27pm — No Comments

鄭永年:中國外部崛起不可扭轉性

隨著中國內部的改革和發展,外部崛起是一個不可避免的過程。中國經過30多年的改革開放,已經成功地把自身從一個資本高度短缺的經濟體,轉型為資本過剩的國家。而且近年來內部經濟增長減速,也是資本“走出去”的重要因素。第三,中國資本“走出去”並不是資本的一廂情願,而是具有資本接受國的客觀需要。現在中國的“走出去”的確具有很大風險。不過,現在的問題是如何減少和控制風險,而已經不是要不要“走出去”。今天中國再次面臨崛起的機會,盡管有困難和風險,但中國別無他路。選擇只有一個,即在困難和風險中繼續崛起。…



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Added by 絲經 庫 on November 20, 2016 at 11:12am — No Comments

許昌財·西班牙塞維利亞風情

商務活動中,建議隨時穿著保守式樣西裝和領帶,內穿白襯衫。商務拜訪必須預約,最好持有西班牙文、中文對照的名片。商務見面和道別時務必頷首、握手為禮。在西班牙,不要對鬥牛活動有非議,不要把西班牙政治和本國政治進行比較,避免談論宗教、家庭和工作。他們最喜愛國花石榴花,不要送他們大麗花和菊花,這兩種花在西班牙被認為和死亡有關。被邀去西班牙人家裏吃飯,可帶上鮮花、點心、蛋糕或巧克力。每年10月至次年6月最宜往訪。聖誕節前後兩周及覆活節前後一周免訪,7月至8月時,商人多在度假。

塞維利亞是西班牙第四大城市,1992年成功舉辦了世博會。今天,這座有著多元文化積澱的古城綻放出現代氣息,吸引著世界各地的遊客。…

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Added by 絲經 庫 on November 19, 2016 at 12:49pm — No Comments

許昌財·西班牙塞維利亞風情

商務活動中,建議隨時穿著保守式樣西裝和領帶,內穿白襯衫。商務拜訪必須預約,最好持有西班牙文、中文對照的名片。商務見面和道別時務必頷首、握手為禮。在西班牙,不要對鬥牛活動有非議,不要把西班牙政治和本國政治進行比較,避免談論宗教、家庭和工作。他們最喜愛國花石榴花,不要送他們大麗花和菊花,這兩種花在西班牙被認為和死亡有關。被邀去西班牙人家裏吃飯,可帶上鮮花、點心、蛋糕或巧克力。每年10月至次年6月最宜往訪。聖誕節前後兩周及覆活節前後一周免訪,7月至8月時,商人多在度假。

塞維利亞是西班牙第四大城市,1992年成功舉辦了世博會。今天,這座有著多元文化積澱的古城綻放出現代氣息,吸引著世界各地的遊客。…

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Added by 絲經 庫 on November 10, 2016 at 9:53pm — No Comments

張勝軍:如何理解中國的“共同體外交”

今日世界要建立起屬於21世紀的國際安全機制,就必須超越“均勢”和“集體安全”機制,而安全共同體正是當前維護國家安全和國際安全的最高級別。中國“共同體外交”同時追求安全共同體、利益共同體和多元文明共同體。其中,利益共同體是基礎,安全共同體是核心,多元文明和諧共生共則是實現前二者的前提。以“共同體外交”贏取周邊國家、區域國家和大國間的合作、安全與和平,取代大國間的地緣政治角逐和“勢力範圍”爭奪,取代“價值觀外交”式的彼此“伐交”,這是中國著眼長遠的明智抉擇,也是中國和平崛起的必然選擇。…

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Added by 絲經 庫 on November 6, 2016 at 9:38pm — No Comments

馬恩漢·葡萄牙——充滿歐洲和地中海風情的國度

葡萄牙人忌諱數字13。他們重視禮節,通常在寒暄之後互相交換名片,習慣在人名前加上尊稱。葡萄牙人家族意識強烈,在通電話時一定要先問對方家人好,對方回敬後才談正事。送客一定要親自送到門口。赴葡萄牙前最好去函接洽,切勿臨時造訪。訪問私人家庭辦的小公司,應考慮帶鮮花等小禮物。與葡萄牙人洽談生意,勿讓他們有被推銷產品的壓力,要避免談論政治問題。通常葡萄牙人喜歡在氣氛親切的咖啡屋洽談生意。



由於澳門的緣故,葡萄牙這個國家對我們中國人並不陌生。中葡兩國交往歷史久遠。早在16世紀,葡萄牙人在“航海大發現”時期就曾到達過我國珠江口的伶仃洋。明清時代,曾有16位葡萄牙的傳教士來華傳播天文學,任欽天監監正、監副等職。隨著中葡兩國1979年建交和澳門問題的順利解決,兩國關系漸入佳境,進入一個新的發展階段。…

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Added by 絲經 庫 on November 1, 2016 at 9:10am — No Comments

時延春·也門部落酋長家的座上客

也門共和國位於阿拉伯半島南端,北與沙特接壤,南瀕阿拉伯海、亞丁灣,東鄰阿曼,西靠紅海,面積55.5萬平方公裏。全境以山地高原為主,多沙漠和半沙漠。人口2310萬(2008年),絕大多數為阿拉伯人。境內部落眾多,酋長集政治、經濟、文化、司法權力於一身,部落內嚴格地按照伊斯蘭教規和部落中相沿成俗的慣例辦事。其中,也門全國勢力最強、知名度最高的大部落首推哈希德部落。

我在也門工作期間,到過也門大部分地區,參觀訪問過許多部落,並經常到部落酋長家做客,有時就住在他們家中。這使我有機會接觸到也門部落各階層人士,了解到至今仍流行於也門部落中的一些風俗習慣。…

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Added by 絲經 庫 on October 25, 2016 at 9:42pm — No Comments

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