工作是生活的一部分，

愛工作的人當然也會喜歡生活，

使生活變得有情趣。

人生永遠離不開工作，只要你活著一天就得工作，因此，工作是心理健康的重要因素。人的工作態度，如果是消極的、厭倦的、好逸惡勞的，他的挫折容忍力差，很容易退卻逃避，一種不健康的消極反應，就會出現。我發現大部分的心理疾病，是來自不肯負責。換言之，心理疾病是一個人正當受苦的代替品。…

人被物欲所牽，就等於被羅網所系，

執迷於名利和野心，就無異入自己於牢籠。

欲望和野心，會催促著自己想要占有更多名利。人一旦陷入野心的溝壑，就爬不出來，成為物欲的囚徒，失去開放自由的心情，即使你擁有許多名望，也一樣快樂不起來。但是人們只要想到擁有，無論是名是利，總是多多益善。事實上，野心愈大，失去的自由也愈多。…

篇頭語

路是人走出來的，但不是什麽路都走得通。你必須選擇自己能完成的目標，用自己的腳勁，走出光明的前程。每一個人註定要走自己的路，要用自己手中的素材，去創造開展成功的人生。

人最忌諱被野心蒙蔽。它令你眼高手低，好大喜功，卻生活在不切實際的虛妄之中。成功的人生是步步踏實，一個個腳印，一階階踏板構建而成的。不要醉心於遙不可及的目標；要著力於當下，並思慕著未來的遠景。…

執著於貪婪和自我中心，是魔在牽引，

執著在佛法而失去智慧，是法在牽引。

佛的真心教誡是不被魔牽，不被法牽。

人最須學會清醒的思考，能在日常生活之中作得了主。不要被引誘牽著鼻子走，也不要給經典捆綁住你。心思活動要平直活潑，認清真實，不受情緒幹擾，才能篤篤當當地回應生活與工作；否則渾渾噩噩，為人做事不免偏失。…

當你看出那無常的真實時，

就能從執著中解脫出來。

知識是一種工具；沒有一種工具是萬能的，所以也不會有一種知識，可以適用於一切生活狀況。就拿克服悲痛為例，當你陷入嚴重的悲情時，必須學會“看開它”，但是你如果把一切都看開，就會陷入精神的空虛和仿徨。因此我所謂的看開它，或者看破它，是指看透悲痛的本質，去超克沈痛和哀傷。…

改命或造命的方法是修行，是行善；

願意好好檢討自己的錯誤，

改正自己的觀念和生活，

命就可以好起來。

幾天前，有一對夫妻來看我，談孩子管教問題。他們為兩個念國中的孩子憂心，常因管教而起親子沖突。孩子的成績每況愈下，父母更是焦慮萬分。他們請教過教師和專家，聆聽了許多建議，但是家庭生活仍像熱鍋一樣，煎熬得快要挺不下去。這對夫妻對我說：…

執著讓人失去創意，失去清醒，

它讓我們失去正確的回應，

而自陷困境。

執著就是人的心被某一觀念、成見或事物牽絆住，霎時失去自由思考的判斷能力。就像牛鼻被穿上繩子，然後系在強固的木樁上，怎麼走都是繞著木樁，走不出路來。…

不依賴經典，不依賴師父，

不依賴人言，不依賴過去的經驗和成見，

使自己成為覺者，一位能自我實現的人。

依賴使一個人失去精神生活的獨立自主性。依賴的人不能獨立思考，缺乏創業的勇氣，其肯定性較差，會陷入猶疑不決的困境，他一直需要別人的鼓勵和支持，藉助別人的扶助和判斷。依賴者還會表現出剝削的性格傾向，他好吃懶做，坐享其成。…

真理從清醒來的，

善良從清醒來的，

人性之美也從這裏來的。

人們相處貴在了解，許多誤會導致彼此的敵意、互相攻訐，甚至大動幹戈。我們的社會崇尚言論自由，但能看清問題，好好溝通的人並不很多，以致話多而不投機，彼此猜疑，相互誹謗。尤其是在權力場上，更是容易彼此流言暗傷，把好好的團隊夥伴，拆成水火不容的派系。…

避開觀點上的錯誤，

保持惺惺聰明，面對真實，

那麼順逆成敗，都不致影響我們的心境。

每一個人都曾經為一些事而困擾。不過，有些困擾是真實的，你必須承擔它，設法克服它。有些困擾是不真實的，它是你的觀點錯誤所導致的，這一類的困擾可以稱做庸人自擾的煩惱。…

生活的道理是真實而不是虛偽，

是實現而不是追逐，

保持性地的純真，

自然活得喜悅。

每個人都希望活得幸福，但卻沒有幾個人真正是幸福的，甚至有些人已生活在幸福中，但還是覺得不足。我深信人只要陷入渴求之中，就會被一種饑餓感折磨，霎時即淪入心理生活的窘困狀況。…

要將心靈開放給生活、藝街和知識，

還要向新的友誼伸開雙手，

尤其要對有助於你拓展生活情趣的人開放。

人必須培養友誼，分享溫馨和情趣，才能超克寂寞，開展幸福的人生。…

篇頭語

人很容易自尋煩惱，作繭自縛，要記得解開煩惱的繩索，不要被它給綁住了。你要學會看清煩惱的本質，它是從懼怕不安滋生起來的假設性危機。只要你能認清它，把事實真相弄清楚，就能克服煩惱。

現代人生活得很忙，所以人際的友誼和溫暖漸漸消失，寂寞與孤獨會襲上心頭。你要註意它是個大兇手，會破壞你的情緒，扼殺你的健康。人的壽命會因寂寞而縮短。在醫療機構接受長期治療的中年人口中，家居女性是已婚者的三倍，寡居男性是已婚者的八倍，單身漢是已婚男性的二十倍。寂寞是殺手，你要留心它。…