不依賴經典，不依賴師父，

不依賴人言，不依賴過去的經驗和成見，

使自己成為覺者，一位能自我實現的人。

依賴使一個人失去精神生活的獨立自主性。依賴的人不能獨立思考，缺乏創業的勇氣，其肯定性較差，會陷入猶疑不決的困境，他一直需要別人的鼓勵和支持，藉助別人的扶助和判斷。依賴者還會表現出剝削的性格傾向，他好吃懶做，坐享其成。

依賴是個人成長中必經的過程。每一個人都仰賴父母的撫育、教導和保護，漸漸成長，自我功能及體力增加，便要開始學習獨立。但在我們文明社會中，許多父母卻過分保護孩子，反而剝奪他學習獨立的機會。孩子不做家事，不勞而獲的用錢，使得孩子無從了解生活的真實一面。父母不勉強孩子做一些應該做但不喜歡的工作，就失去培養他面對生活的堅強性格和勇氣；擔心孩子受挫折而產生自卑感，舍不得孩子與別人競爭，孩子就更加依賴。

依賴者會形成一些特有的癥狀，他們缺乏社會安全感，跟別人保持距離。他們需要別人提供意見，或依賴媒體的報導，經常受外界指使，自己好像沒有判斷能力。他們潛藏著脆弱，沒有發展出機智應變的能力，較易失業。我經常聽到父母向我訴苦，因為他們已成年的子女，依賴性太重，每天白吃白喝，從家裏不斷拿錢出去做生意，但沒有一樣做得成。

談到依賴，便想起禪宗的一則公案。唐朝德山宣鑒禪師，在未悟道時是龍潭崇信的侍僧。有一天晚上，龍潭對他說，“夜已深，該回去歇息！”德山道過晚安，走出師父的茅篷，卻折回來說，“外面太黑了！”龍潭就點了一支蠟燭給他。當德山正要接過去時，龍潭即刻把蠟燭吹熄，就在這時候，德山大悟，便向龍潭禮拜。龍潭問他：

“你見到什麼？”德山說：

“從今以後，我對天下老和尚的話，不有所疑。”

第二天，德山把他喜歡的經典《青龍疏鈔》燒掉了，他說：

“窮諸玄辯，若一毫置於太虛；

竭世樞機，似一滴投於巨壑。”

所有可以依賴的東西，原來只是這麼狹隘，如果不打開自己的心，獨立思考，就不能成為一位清醒的人。天下老和尚所說的並沒有別的，就是要當一個不依賴經典，不依賴師父，不依賴人言，不依賴過去的經驗和成見，使自己成為覺者，一位能自我實現的人。

就在這時候，龍潭對弟子們說，“你們當中有一個人，牙如劍樹，口如血盆，打一棒連頭也不回。將來他會跑到孤峰頂上去建立我的宗門。”這孤峰頂是什麼呢？還不是獨立和沒有依賴的一顆心。

今天的教育，給孩子太多依賴和保護，他們受到縱容，嬌寵過度；我們以為這樣才會有安全感，其實他們太過於依賴龍潭手上那盞蠟燭，以致將來沒有勇氣和機變去面對黑暗和挫折的挑戰。