上期談過了自我意識，既是變動不羈，又能書寫歷史。本期續談自我意識的第三、第四動力：英雄行為、創造寓言，並說明創意產業人，為何應該善用這兩種精神能量――

（三）英雄行為

我們都讀過普羅米修斯的神話，它感動了多少年輕的靈魂。因為給人類偷來火種，天神宙斯將他吊在高加索山的縣崖絕壁上，每天派一只鷲鷹去啄食他的肝臟。

血肉模糊的軀體，每天早晨康復後，天邊又飛來那殘暴的大鳥，直撲他的胸口。為人類做了一件好事的普羅米修斯，無法安睡，甚至無法伸直他疲憊不堪的雙腿，但沒有一點後悔求饒的意思。…

在《The Creative Self》一書中，Cornel Lengyel指出，人的自我意識，具有四大動力：變動不羈、書寫歷史、英雄行為、創造寓言。對於創意產業人，這 意味著甚麼？

此書出版於1971年。本欄嘗試將其研究結果，納進當前21世紀的具體情 況，以說明人的自我與自主、自發意識，為何是創意產業人精神能力的根本――

（一）變動不羈

人有抉擇的自由與權利，命途無需一成不變。柏格森說：“生物的抉擇力量與意識，準確的相互呼應。”意思是說，意識的覺醒強弱，直接關系到抉擇的幅度大小。…

法蘭克是我的英雄。我到維也納去的時候，參觀了佛洛伊德的故居，不知道法蘭克的老家，原來就在隔鄰一條街。

佛老教懂了我，夢的解釋和潛意識。法老則讓我相信，即使二戰時被關在納粹德軍的集中營裏，下一刻很可能就被送進毒氣庫，人也能為那當下的生命，找到一個圓滿的意義。

人並非徹底的無助

侵略者奪去了所有，暫時還活著的人，甚麼也沒保留住；剩下寒傖可悲的一 具軀體，連毛髮都被剃光了。即使是這樣，有人還是把他唯一的一片面包，讓給更需要的人。單是這一點就證明了，人的意識是自由的，而非徹底的無助。…

睡覺的時間到了，三歲兒還不肯上床。媽媽說：“看你，現在是一條龍；再 不睡，明早就是一條蟲。”

小男孩說：“我不是龍，也不是蟲；我是一個人！”說 著，還挺起胸。小小年紀，已經意識到“我”，這“我”是一個“人”；而且，“做人”可比做其他動物可貴得多。

意識到小男孩的自尊自重，媽媽摸了摸他的頭說：“對，人和其他動物不一 樣。人應該睡覺的時候就睡覺，玩耍的時候才玩耍；這叫紀律。”

意識：第一塊精神基石

1950年代初期的美國，許多人不管甚麼收入或職業，都自稱屬“中產階級”。某廣告公司的經理威廉本頓，針對這現像做了一項調查，以確定“中產階級”這概念，對於一般人，究竟是甚麼意思。…

意識、態度、風格與哲學，恰好，也是創意產業的最大訴求。精神能力強 多一分，我們在體驗領域的成功機率就多一成。

創意產業人的精神能力，始於他自身的意識。發展成態度，最後成為獨具一格的風格、風範與哲學視野。那是別人最難以抄襲、超 越的競爭優勢。

生活主張創業

臺灣政大科管所教授李仁芳，在《手感經濟：感覺的時尚》（2006）一書 中說，創意產業中以雙手創作為主的“手感經濟”，是一種深度經濟。

它不只是手工作業，而是藝匠借助自身的精深技藝，在特別設計的產品 中，分享一種生活主張，加深顧客對於生命的體驗。…

到目前為止，我們討論過了，創意產業所需的知識能力與技術能力。憑這兩套功夫，投身體驗經濟，就能十拿九穩嗎？ 答案當然是：不。因為，我可能懂得要做甚麼；也懂得怎麼做才做得好；問 題是：我並不想做！

我們需要第三門才幹：性靈能力，或精神能力；從內在的意義與價值認同上，推動本身去發揮既有的知識與技術。



生命終極的追問

根據1980 商務版的《詞源》定義，性靈，一指“性情。泛指精神生活。”二 指“聰慧”；而“性情”的意思，則是“人的稟賦和氣質”。 將這定義中的幾個用詞，自由碰擊與聯想，可以得到這麼一組概念：性靈，就是我們在精神、氣質方面的智慧與潛能。…

小時候，我住的是木屋，黃土地面亞答頂。水從屋旁的老井打上來，夜裏點大光燈。生活卻充滿仰望，因為有書。

我入學前，父親常年在外地工作。每個月頭，母親帶著我，上街去替他領了薪水，就給我買幾本書、幾枝粉筆。每天，母親忙著餵豬、種菜時，我便坐在門檻上看書，在小黑板上寫寫畫畫。

看見名字  看見自己

那時候，我沒見過印刷機。飛機偶爾從很高很高的天空飛過，也看得不清楚。可是，自從知道了自己所讀的書，是印刷機的成果，而且是由很遠的國外搭船、搭飛機郵寄過來，我開始明白，發明，是一件很偉大的事。何況，它掉回來念，正好是我的名字。…

快一千年了。發生過那麼多事情，特別是牽涉到君王與權鬥，迷信與陰謀，還有決堤的情慾，倫敦塔的身份與容貌，能不再三轉變嗎？

它曾是堡壘、皇宮、監獄、刑場、檔案館、鑄幣廠和軍械庫，現在收藏了許多的皇冠、權杖、王袍、勛章、盔甲、刀劍與矛盾。許多的歷史與傳說。1988年以後，它還是世界文化遺產。可是，我所關心的，坦白說，只 是托馬斯 · 摩爾。

一樣靠近天堂

大家對摩爾並不陌生。在培訓場上，我介紹他是《烏托邦》的作者。大家的表情，似乎認識他很久了。一年又一年，我所談的，其實不是他的著作，而是他的精神動力。…

三分鐘為限，介紹馬來西亞的一個景點。企業導師培訓班的一位新學員站起 來，眼睛盯著手上的材料，像是念書地說道：



“古達位於沙巴北部，距離亞庇兩小時車程。它有漂亮的沙灘、友善的居民、許多的椰樹、經濟的海鮮與土產，還有度假村、九個洞的高球場……。”



海沙鮮炒的古達花生



我說：“這樣吧，你給每個人一張那旅遊局的資料，讓他們自己讀好了。你口中的古達，讓人感覺得，那只是一個一般的海邊鄉鎮。你只有三分鐘，應該集中於最引人入勝的一點，當著你第一難忘的故事說出來。”…

我上初中時，當紅的明星是甄珍和鄧光榮。每一兩個月，戲院準上映一部他們的新片。



有那麼一部戲，甄珍和鄧光榮二人，優美地在海邊奔走。那可是悠閑的年代，慢鏡頭要拍多久就多久；歌要唱多長就多長。直到女主角跑累了，瀟灑的撲在沙灘 上，抓起一把沙子。



在纖指間的沙子漏盡前，她說了一句：“好美好美的沙；好美好美的海，好美好美的天空。”此後好一陣子，有事沒事，同學們都來一句“好美好美”：好美好美的挑燈夜戰，好美好美的 悲壯成績；好美好美的夢中情人，好美好美的無始無終 ……。



“會說”與“會話”



我後來主持創意與溝通的技能培訓，見過那麼一些人，不管何時何處何因，碰…

有位朋友在彭亨州開度假村，節目之一是到夜森林去聽天籟、獸嗥、鳥叫、蛙聲與蟲鳴。還有鄉野怪談。

一般由家庭或友好組成的小團體，在黃昏時乘上四輪驅動車。開過馬來甘榜、橡膠園、油棕園與果菜園，享受鄉間與原野的寧靜。

一輩子不缺話題

天色漸暗，車子慢慢開進了森林地帶。進入得多深，要看天氣。要是老天不作美，下過一場雨，那可好，有特別節目。泥濘路上，車子無法再開動，有勞大家下去幫忙推車。…

難怪榴槤是果王。從遍身尖刺的視覺與觸感；濃烈得有人喜愛若狂，有人則害怕欲瘋的氣味與口味；到雙手捧到耳旁搖一搖，聽一聽它的果肉乾實或否的玄機，榴槤讓我們的所有感官都派得上用場，一個也不漏。

戲劇化經驗

你且看那些食家怎麼個選榴槤。冷靜地，雙眼在果堆中來回巡視一番，甚麼形狀甚麼大小甚麼顏色，大概會是甚麼味道，先由老練的視覺來個初選。然後，雙手一伸便抓起一粒，觸摸果殼的質感與果身的重量，看看早先的眼光是否準確。…

他一出場，你們就知道他很專業。因為，他信心十足地微笑，雙眼友善而敬重地看著你們，然後語調輕松幽默地說：



“你們為甚麼老遠飛到韓國去看下雪？因為我們這兒不下雪。可是，你們知道嗎？許多阿拉伯人老遠飛來馬來西亞，為的就是 要看這兒下的雨。



“今天的天氣熱，沒雨看。不過無所謂，我請各位看一看，也是非常涼快的東西。”說著，他右手拿了一把巴冷刀，左手掌心上托著 一粒鮮青椰子，微閉雙眼，戲劇化地搖晃了幾下身軀，口裏念念有詞。

你們正奇怪，這是一場甚麼神秘的儀式呢？他忽然張開眼睛，稍提高聲調說：“來！我給各位開椰子，喝一喝這神賜的瓊泉玉果，祝福大家心神清爽、旅途愉快。”

語畢，優美地舞動了三五下巴冷刀，椰殼上開了一個口，瞬間熟巧的插好吸管…