重占有和重生存這兩種生存方式的意義

在占有（having）和存在（being）之間進行選擇並不需要常識。占有(tohave)似乎是我們生活的一種正常功能：為了活著，我們必須占有物品。而且，我們必須占有物品，才能享用它們。占有──占有越來越多的物品──成了最高的目標，人們在談論某個人時可以說，他“值一百萬美元”。試問，在這樣一種文化中，人們如何能在占有和生存之間做出選擇？相反，從表面上看，存在的本質就是占有。假如一個人一無所有，那麽，這個人也就一文不值。…

自進入工業時代以來，幾代人一直把他們的信念和希望建立在無止境的進步這一偉大允諾的基石之上。他們期望在不久的將來能夠征服自然界，讓物質財富湧流，獲得盡可能多的幸福和無拘無束的個人自由。人通過自身的積極活動來統治自然界，從而也開始了人類文明。但是，在工業時代到來前，這種統治一直是有限的。人用機械能和核能取代了人力和獸力，又用計算機代替了人腦，工業上的進步使我們更為堅信，生產的發展是無止境的，消費是無止境的，技術可以使我們無所不能，科學可以使我們無所不知。於是，我們都成了神，成了能夠創造第二個世界的人。為了新的創造，我們只需把自然界當做建築材料的來源。…

這本書是我對以前著作中兩個主要方向的繼承和發展。本書重點對利己和利他這兩種基本的性格取向進行了分析，是對我在激進的心理分析領域裏所作著述的一個擴展。全書共分三部分，最後一部分中，我對在《健全的社會》（TheSaneSociety，1955）和《希望的革命》(TheRevolutionofHope，1968)兩書中所談到的問題作了進一步的闡釋，即當前的社會危機和克服這一危機的種種方法。重復之處在所難免。不過，我是從一種新的觀點出發來寫成這本小冊子的，範圍也更廣。希望那些了解我之前著作的讀者在讀過此書之後仍然有所收獲。

本書的書名與另外兩本書的書名相差不大。一本是加布裏埃爾·馬塞爾的《生存和占有》（Being and Having，Gabriel Marcel，1954），另一本是巴爾塔薩?施泰赫林的《占有和生存》（Having and Being，Balthasar…

每座城堡的建築基石是奇妙的幻想，它建立在你的腦中，可以任由你將其放大或添置細節。如果你喜歡雲端城堡這個概念，那你不妨一試。給自己買一個筆記本，盡情在上面描繪城堡的樣子。當我們在設計城堡時，也會問自己一些問題，答案全部由你定。不過，如果你是那種信奉人生不能出錯的人，那這件事可能不適合你去做。在建設城堡的過程中，你完全是隨意和自由的，它不是你的家庭作業，你也不用正確回答每個問題。今天和明天是不同的，也許在今天是正確的事，明天就是另外一番景象了。所以盡量用懷疑的態度去看待問題，給自己留出一些空間去改變。雲端城堡和你真實的房子不同，你沒有必要操心裝修進度的問題。…

現在與未來

我應該在此處停筆了，但是我停不下來。對我來說，回顧過去總有一種壓力。我最關註的還是現在和未來。我需要快速地概述我現在的興趣和活動，才能結束這一章。

我現在沒有以前那麼活躍地參與個人治療和實證研究了。我發現，當一個人年過七十時，有些事情就力不從心了。我還繼續參加會心小組，因為我相信這可能有顯著的社會影響。例如，我參加了一個醫學教育人性化的項目。到目前為止，兩百多名高層醫學教育家參與了這種集中小組體驗。結果比我們想象的更加成功地促進了變化。這個項目可能會產生更加人性化敏感的醫生。這樣的小組體驗無疑呈現了可能產生影響的一個新領域。…

當回顧自己的工作和其被接受程度時，我最大的反應就是驚訝。如果35年前或者40年前，有人告訴我，這個工作將會帶來如此大的影響，我完全不會相信。我和同事做過的工作已經改變了各種各樣的公司，下文我會提到一些公司。我的工作完全顛覆了咨詢領域。它將心理療法敞開面對公眾監督和研究調查，並使高度主觀的現象得以進行實證研究。在某種程度上，它還給教育方法帶來了改變。它是改變工業（甚至是軍隊）領導力概念、社工實踐概念、護理實踐概念以及宗教工作概念的因素之一。它推動了會心小組運動中的一股重要浪潮。至少在某些地方，它還影響了哲學學科。它開始影響人種間和文化間的關系，它甚至還影響了神學和哲學的學生。…

很多時候，我會驚訝於自己在生活和工作中的改變。這本書，涵蓋了我在過去數十年中的大部分變化（大約70%）。這本書還集合了我最近寫的各種資料。書中部分觀點已經在期刊上發表過，也有些觀點尚未發表。在介紹本書內容之前，我想先回溯一些事件，這些裏程碑式的事件標誌著我的改變。

1941年，我寫了一本關於咨詢和心理療法的書，第二年出版了。我意識到，自己對待個體的方式以及與個體工作的方式不同於其他咨詢師，由此，醞釀了這本書。這本書完全關註“求助者”和“一個需要救助的個體”之間的差異，並沒有其他引申含義。…

在卡爾·羅傑斯第一份教學工作中，他與一群心理系的學生打成一片。在他快40歲的時候，磁帶剛剛出現，羅傑斯和他的學生們興奮地聽著心理治療訪談的錄音磁帶。羅傑斯會時不時地按下暫停，回放某些訪談片段。他這樣做一方面能夠指出訪談時咨詢師出現的失誤，另一方面可以指出訪談中來訪者表現出的顯著進步。

這是羅傑斯的這本《論人的成長》中的一幕。試想，二十年以後，這又會是什麽樣的場景。…

自從1976年中國社會逐步回歸到發展的軌道上以來，心理學，或者說“心理學”這個三個字組成的字串，在我國得到越來越多的關註和重視。與過去將心理學貶為偽科學相比，當今社會幾乎無人不說心理學重要：各個方面的研究人員都向心理學靠攏、從心理學中找科學問題，或者幹脆宣稱自己是心理學家；高校競相創辦心理學系，大舉擴招碩士和博士研究生；中央和各級政府對心理學，或者說是心理方面的研究投入迅速增加；心理學研究論文在國內外的發表數量呈指數性上升。然而，所有人也都同時感覺，國人的心理狀態越來越差，整個社會的心理狀態越來越令人擔憂，社會各界對心理學的需求卻難以從這些浩如煙海的研究中得到哪怕萬分之一滿意的回答，由此出現了中國心理學的尷尬與困境。…

1964年秋天，我受邀去位於帕薩迪納的加州理工學院演講。該學院是國際科學界頂尖學府之一。其大多數演講者來自物理科學領域。因為演講者組成了高學術造詣的頂尖團隊，所以吸引了大量的聽眾。演講者無論研究的是天文、微生物還是理論物理，都希望能夠在此演講。我被請來演講的主題是溝通。

當我開始為演講搜集資料、整理筆記的時候，我對自己所做的一切越來越不滿意。關於演講的想法從我腦袋中慢慢褪去，最後全部消失。

最終，演講只是演示了我為解決溝通問題所做的努力，而不是真正談論溝通這個主題。…

作為假日經濟的必爭之地，手機暑促如約而至。然而，曾經對暑促期望值很高的廠商們卻不得不面對現狀：“年年暑促年年搞，一年更比一年早。事後算算賬，效果卻寥寥”。消費者的日趨理性、特別是廠商相對單一的促銷形式給消費者所帶來的審美疲勞，都或多或少地弱化了暑促的效果，“雞肋”之說也隨之而起。在此情況下，廠商們所要考慮的不是暑促“要不要做”，而是“如何做得好、做得到位”的問題。我們姑且從風頭正盛的終端市場著眼，看如何把“雞肋”暑促做成“香餑餑”。

我一直堅持認為，智能終端從藍海殺到紅海，再從紅海殺到血海，單純再講功能、配置以及性價比已經很難迎合現在的用戶需求了。在移動互聯網時代，產品功能成為標配，背後體現出的情感則成為了強需求。…

最近發現一個值得關註的現象，越來越多的人開始抱怨微信占據了他們的大部分時間，號稱“the new way to connect”的微信不但沒能幫助大家解決“社交恐懼”的問題，反而成了“時間殺手”。

在微信剛剛推出時，由於其相比運營商短彩信更出色的產品體驗以及“搖一搖”等新奇特的功能，很快就成為移動互聯網時代新型的社交平臺，甚至很快就改過風頭正勁的微博。近日傳出消息，微信已經發展成為占據騰訊公司市值一半的“獨角獸”型產品。…

基於移動互聯網的內容分發一直是當今最熱門的創業方向之一，告別了紙媒的版面局限，以及PC時代的編輯決定點擊，基於用戶興趣和愛好的移動內容分發成為當今移動互聯網閱讀的主流創業方向。而日前，市場調研公司IDC發布新一期《全球手機市場季度跟蹤報告》，該報告指出：2015年全球智能手機出貨量將首現9.8%的個位增長，出貨量為14.3億部。對於移動分發創業者而言，上一輪的人口紅利已經逐漸消失，依靠預裝等資源綁定形式獲得高市場份額時代已經過去。

UC頭條成後起之秀

此前，移動內容分發一直被新聞客戶端、微博、微信三巨頭所壟斷，其中新聞客戶端有傳統門戶網站轉型而來的，亦有今日頭條一點資訊此類移動基因濃厚的創業公司。…

新聞客戶端在移動時代的內容邊界是顯而易見的，原因其實也很簡單，由傳統門戶脫胎而來的新聞客戶端多有著濃厚的“編輯決定讀什麽”理論，也即移動互聯網多是將傳播平臺搬至移動端，內容推薦以及新聞采編形式幾乎未有太大改變。而新興的內容分發平臺則是以用戶興起點為切入，以個性化閱讀為主要呈現手段，這也是新興平臺能夠迅速崛起的重要原因。…