很多時候，我會驚訝於自己在生活和工作中的改變。這本書，涵蓋了我在過去數十年中的大部分變化（大約70%）。這本書還集合了我最近寫的各種資料。書中部分觀點已經在期刊上發表過，也有些觀點尚未發表。在介紹本書內容之前，我想先回溯一些事件，這些裏程碑式的事件標誌著我的改變。

1941年，我寫了一本關於咨詢和心理療法的書，第二年出版了。我意識到，自己對待個體的方式以及與個體工作的方式不同於其他咨詢師，由此，醞釀了這本書。這本書完全關註“求助者”和“一個需要救助的個體”之間的差異，並沒有其他引申含義。

十年後，也就是1951年，這種觀點在“來訪者中心療法”中體現得更加充分，我也更加有把握地將此觀點提出。此書中普遍的觀點就是，這種療法的原則可以應用在其他領域中。在其他學者的文章中，或者其他人的經驗中，也有關於團體治療、團體領導力和管理、學生為中心的教育方法的討論。這個領域的應用非常廣泛。

1961年，我寫了一本書，自己命名為《心理治療師眼中的心理療法》（A Therapist’s View of Psychotherapy），因為我認為這本書中所有章節都是關於個人工作的，雖然事實上有一些章節是關於這個擴展領域的應用。不幸的是，出版社對此書名不感興趣，他們修飾了其中一章的章節名，並建議我將其命名為《成為人》（On Becoming a Person）。我接受了這個建議。我原以為這本書是寫給心理治療師看的，但是令我驚訝的是，我發現這本書是為大眾寫的——護士、家庭主婦、商業人士、牧師、官員、老師、年輕人——各種各樣的人。這本書有英文版，還有很多其他語言的版本，在全球的銷量有千百萬冊。這樣巨大的影響力讓我不得不走出自己狹隘的觀點——我以為我寫的東西只有治療師感興趣。讀者的強烈回應不僅拓寬了我的生命，也拓寬了我的思維。我相信我所寫的內容既然包括了治療師和來訪者之間關系的真相，那麽肯定也包含了婚姻、學校、管理中關系的真相，還有文化和國家關系的真相。

我想現在應該回到這本書和其內容上來。本書前五章非常個人化———其中包括我在人際關系中的經歷、成長的體驗、人生觀的起源、對自己職業的觀點，以及我對於“實相”的看法。本質上說，這些章節是我為自己寫的。它們是否能夠打動你、觸及你的經歷，我無法預測。

全書的行文中，一直會遇到“他或她”問題。多虧了我女兒和其他男女平等主義者的朋友們，我對語言上的性別不平等越來越敏感。我認為女性應該得到平等對待，而且我也這麽做了。但是，直到最近幾年我才清楚地認識到，只用男性的代詞代表所有人也是一種性別貶低。我更傾向讓文章表達它該表達的內容，而不是盡力讓語言跟上現在的標準，因為這樣會讓文字看起來不那麽真誠。我寫下的話都是我說過的話。

此書的第二部分重點突出了我的專業觀點和參加的各種活動。這些應用範圍的變化可以用術語的變化來表示；舊術語“來訪者中心療法”已經變為“個人中心取向”。換句話說，我不再局限於討論心理療法，我討論的是一種觀點、一種哲學、一種生活方式、一種存在方式，這種方式適用於任何將成長作為目標的情境——比如個人成長、小組成長和團體成長。第二部分的其中兩篇文章寫於去年，其他一些文章是更早之前的作品，但是這些文章匯集在一起呈現了我現今工作和各種想法的方方面面。我個人最喜歡有六個小故事的那一章——這是我經歷的快照，我從中感受很深。

第三部分談到了教育問題，這是一個我能稍感勝任的領域；我給教育機構展現了一些前景，也提供了一些想法來應對未來我們會面臨的問題。但是我擔心自己的觀點並非正統，可能在暫時尚屬保守主義的教育環境下不會流行，在不斷縮減預算和目光短淺的時代不會流行。我的這些想法是關於學習的遙遠未來。

因為對其他領域的科學思考和新發展有所了解，我在文章的最後一部分發表了自己對文化巨大改變的一些看法，也推測了我們的世界會以什麽樣的方式變化。我還就未來什麽樣的人能夠生活在變化的世界給出了自己的看法。

文中的一些章節曾以不同的方式發表過。第四章“變老還是變成熟”、第九章“建立個人中心的團體——對未來的啟示”，以及第十五章“明天的世界和明天的人”是首次公開發表。

此書的主題在每章中都有所體現——存在方式，即任何國家、任何職業的人都能非常熱衷的、使生命得以擴展的方式。只有你能判斷，此書是否對你有用。歡迎你加入成長的旅途。