愛墾慕課·文創篇
"情感作為敘事的核心 啟示：構建情感共鳴的文化體驗 韓炳哲一再強調敘事具有療愈功能，可以幫助個體和群體通過敘事修復情感裂痕。然而，現代社會缺乏深度情感的交流機制。對文創工作的啟示： 設計情感驅動的內容： 通過敘事強化與受眾之間的情感連結，例如通過記錄本地生活的紀錄片、深情的文學作品或親身體驗的工作坊，營造共情的氛圍。 再現人性中的創傷與希望： 探討人類情感中脆弱和希望的張力，例如用文化活動或藝術裝置表現社會創傷的修復過程，激勵受眾參與和反思。 從「碎片化」到「整體性」…"
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文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
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愛墾慕課·文創篇
"文創+：第五代文創產品~~文創產品是指以文化為基礎，融合創意設計和工藝制造等多種元素，打造出來的一種新型產品。在這個時代，文創產品越來越受到人們的關注和喜愛。本文將探索的文創產品趨勢，介紹第五代文創產品。
1. 互聯網+文創
隨著互聯網的發展，文創產品的銷售渠道也發生了變化。傳統的文創產品銷售通常通過實體店面或者展覽會等方式進行，但現在，通過互聯網平台銷售文創產品已經成為一種趨勢。不僅可以節約成本，還可以更好地滿足消費者的需求。
2.…"
愛墾慕課·文創篇
"（山東）張振鵬：中國第五代旅游產品代表：文創景區～～
旅游的本質是從一個地方到另一個地方去體驗不一樣的生活，尋求「差異化」體驗。特色是旅游目的地吸引力、競爭力和生命力的所在，旅游景區必須力求做到「人無我有、人有我優、人優我特」。
但旅游資源的特點是並非所有的旅游資源都具有「差異化」賣點。而且，中國的旅游資源經過這幾十年的大開發，好的尤其是顯性的差異化旅游資源越來越少。在這種情況下，必須依托創意尋求特色和差異。
文化產業源自創意，並以創意、創新為動力，文化旅游業亦是如此。可以說，「創意」是文化旅游…"
愛墾慕課·文創篇
"爱垦APP:喚起性物件與接受詩學~~在文化與創意實踐中，"喚起性物件"的方法與讀者反應批評和接受美學之間有著深刻的交集，重點在於物件或文物如何通過情感互動和主觀解讀來產生意義。這種方法與觀眾在創造和重新解讀意義中所起的核心作用高度契合，這也是兩大理論的關鍵原則。讓我們詳細解釋這些交叉點——
喚起性物件與讀者反應批評
讀者反應批評強調讀者與文本的個人互動，認為意義是由個體基於其情感、記憶和經驗主動建構的。同樣，文化與創意從業者設計或展示喚起性物件，以引發…"
文創出彩又「出圈」的背後 聚焦這個新職業
「您好，請問您要微辣口味還是中辣？」甘肅省博物館藝術生活館內的「麻辣燙」銷售攤位前排起了長隊。甘肅省博物館文創中心負責人崔又心正在為游客們講解毛茸茸「食材」，「這是來自天水的炸洋芋丸子，麻辣燙是我們最新推出的文創『甘肅（不）土特產超級市場』系列之一，像現在比較火的隴西黃芪、甘肅軟兒梨玩偶等都是我們『絨化博物館』IP的產品。」崔又心從事的職業為文創產品策劃運營師，是近日人力資源社會保障部最新發佈的…See More
楊承志:中國文化產品價值的哲學思考 下
文化社會價值是一種超經濟的價值訴求，它是對文化產品使用價值的根本提升和相對規束，並為使用價值的創造和實現設置社會空間。顯然，現有通行的價格機制對於這些文化產品的文化社會價值調節是失靈的。因此，一方面要加快完善特殊的文化市場調節機制，另一方面，尋求市場之外的調節手段就顯得十分迫切。文化產品價值實現與增值是生產過程創造和消費過程再創造的辯證統一文化產品的價值實現與增值來自生產主體的創造，更有賴於消費者的認知與再創造。與物質產品消費過程損耗或消滅產品實體不同，文化產品比如藝術品的消費過程，是在觀賞、聆聽、閱讀過程中對審美對象進行感受、體驗的過程，是消費主體在感受、體驗中獲得情理結合的審美把握，於「潤物細無聲」中得到精神陶冶的過程。這個過程也就是消費者對審美對象文化價值再創造的過程。在這個消費過程中，文化產品的審美價值不但沒有減少，反而通過消費實現了價值增值。而這個過程的實現，對消費主體有一定的要求，包括要有相應的審美態度、審美能力、審美心境。馬克思認為，享受精神產品、欣賞藝術，你必須是有相應藝術修養的人，「對於一個沒有音樂感的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義」（《馬克思恩格斯全集》第46卷上冊…See More
愛墾慕課·文創篇
"愛墾APP：取徑维雅克生成詩性文創
將維柯、雅各布森和克里斯蒂瓦的「詩性」概念融入爱垦APP新階段系列所討論的內容，可以通過以下幾步展開。每位思想家的「詩性」理論都為文化創意的理解文化創意的理解提供了不同的視角，將它們結合到新文創-在地智慧-宇宙文創的框架中，可以為我們提供一個更為深刻的文化教育和創作模式。
維柯的「詩性智慧」與生成性的文化創意
維柯的「詩性智慧」強調的是原始人類面對自然、社會和自我時的「顫栗」感受，這種感受構成了語言、神話、儀式等文化形式的生成過程。維柯認為詩性智慧是人類創造力…"
愛墾慕課·文創篇
"愛墾APP: 文創教育與區域契合 東南亞多元文化的教育制度與生活環境，有助於克服中國新文創在教育方面的挑戰，尤其在跨文化交流、創新思維和複合型人才培養等方面具有啟發和補充作用——
跨文化意識與全球視野的培養 多元文化的影響：東南亞地區是多個文化、語言和宗教的交匯地，其多元文化的教育體系能很好地培養學生的跨文化適應能力和全球化視野。學生在日常生活和學習中，必須學會與來自不同文化背景的人交流，這種環境有助於他們理解不同文化表達方式，提升全球文化市場的敏感性。…"
愛墾慕課·文創篇
"爱垦APP“锦瑟”版“人鬼情未了”周边商品围绕重新拍摄的《人鬼情未了》电影主题，可以衍生出一系列富有情感深度和文化内涵的相关商品。结合电影的诗性象征、多维情感表达以及集体文化符号，这些衍生商品可以通过物质和非物质的形式，带给观众情感共鸣和独特体验——象征性物件与饰品系列借鉴李商隐《锦瑟》中象征性物件的多重意象，电影中的重要道具可以成为衍生商品的设计灵感。例如，将情感延续的象征物“锦瑟”或其他关键道具转…"
愛墾慕課·文創篇
"爱垦APP：2024年情动版《人鬼情未了》文创商品在維柯、雅各布森和克里斯蒂瓦的情動加持下，《人鬼情未了》（Ghost，1990）重拍了。结合电影中深层次的情感表达与象征性意象，新文创人设计出一系列与情感、文化与诗意相关的衍生商品。这些商品不仅能够增强观众的情感体验，还能通过文化符号和象征性元素建立深刻的联系——
定制首饰系列借鉴电影中象征爱情与记忆的物件，推出定制化的首饰系列，特别是以“锦瑟”与电影中的象征物（如项链、戒指）为灵感。
锦瑟系列珠…"
愛墾慕課·文創篇
"APP Iconada: Hermeneutics of CCI
In a hermeneutic philosophical perspective, a fitting term to sum up the cultural-creative industry might be "cultural production". This term encapsulates the idea of generating meaning and value…"
愛墾慕課·文創篇
"“平面”vs文创 情动转折 日日新，又日新 新文创 德勒兹的“平面” 文创造物身体 德勒兹的“身体”概念 II “感觉-被感觉”的影响 感觉者和被感觉物 情动地方志 情感素：非人稱力量 德勒兹时间观 弗洛姆 To Have or To Be 德勒兹经营地方感 感觉建构非肉身公式 感性转折 vs 混融哲学 不可逆性及其生成性"
愛墾慕課·文創篇
"爱垦網·高阶创造力挑战机械人系列：我看人看我中国学者费孝通曾提出很值得揣摩的一句话：我看人看我。这概念不只通用于人类学，也适合研究文创叙事，包括认知诗学、接受美学与三大新诗学。
此话精妙地揭示了个体与社会他者之间复杂的互动关系。从社会科学的视角，表达了个体如何看待外部世界，以及他者如何反观和影响自我认知。深具哲学和叙事潜力，有助发展一种独特的文创叙事方法，尤其是在当代的文化创意产业和故事讲述中。
多视角叙事：“我看人看我”本质上强调多重视角的共存与互动。文创…"
楊承志:中國文化產品價值的哲學思考 上
隨著中國經濟體制改革的深化和社會主義市場經濟體制的逐步完善，深化文化體制改革和發展社會主義文化市場已被提上重要議程。發展文化產業被列入十五屆五中全會決議。通過引進市場機制促進文化資源的優化配置和文化產品的繁榮發展，通過解放文化生產力促進多出優秀作品、發展先進文化，以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，是貫徹落實科學發展觀，推動社會全面進步和人的全面發展的重要舉措。一般來說，文化產品的生產必須遵循市場價值規律，但它是市場價值規律普遍性與特殊性的統一，是經濟價值規律與屬於其自身特有規定性的文化規律的統一。這個客觀存在決定了我們必須深入研究、深刻認識和把握其特殊性、複雜性。鑑於文化有廣義、中義、狹義之分，這裡重點討論中義與狹義文化范疇的文化產品，即主要指作用於人類精神生活、相當於歷史唯物主義理論所說的社會意識形態和文學藝術范疇的文化產品。同時，從哲學層面重點討論社會主義市場經濟條件下的文化產品。文化產品是特殊市場價值和使用價值的辯證統一文化產品是人類精神智力創造的物化形態，在市場經濟條件下，它具有經濟價值，包括使用價值和交換價值，但它又具有特殊性。一方面，它具有滿足人們需要的有用性，具有使用…See More
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文創出彩又「出圈」的背後 聚焦這個新職業
Posted on October 9, 2024 at 10:33am 0 Comments 8 Promotions
楊承志:中國文化產品價值的哲學思考 下
Posted on August 22, 2024 at 7:00am 0 Comments 7 Promotions
文化社會價值是一種超經濟的價值訴求，它是對文化產品使用價值的根本提升和相對規束，並為使用價值的創造和實現設置社會空間。顯然，現有通行的價格機制對於這些文化產品的文化社會價值調節是失靈的。因此，一方面要加快完善特殊的文化市場調節機制，另一方面，尋求市場之外的調節手段就顯得十分迫切。
文化產品價值實現與增值是生產過程創造和消費過程再創造的辯證統一…
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Posted on July 29, 2024 at 6:30pm 0 Comments 9 Promotions
隨著中國經濟體制改革的深化和社會主義市場經濟體制的逐步完善，深化文化體制改革和發展社會主義文化市場已被提上重要議程。發展文化產業被列入十五屆五中全會決議。通過引進市場機制促進文化資源的優化配置和文化產品的繁榮發展，通過解放文化生產力促進多出優秀作品、發展先進文化，以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，是貫徹落實科學發展觀，推動社會全面進步和人的全面發展的重要舉措。…
Continue陳榮鋼譯 朱莉婭·克里斯蒂娃《身處中心的個人》8
Posted on April 11, 2024 at 3:30pm 0 Comments 8 Promotions
我理解奧利維爾·蒙然的擔憂，就我而言，面對外國人和超然存在（它們是我們數字時代社會心理和政治架構的兩大支柱），我一直在質詢人文主義的失敗。外國人常常被民族主義者恐懼，無論是出於實際的恐懼，還是因為他們往往被當作國家內部失敗的替罪羊。此外，在新興的互聯網公共領域中，國家級技術精英們很難有效地滿足公民網絡用戶對理想和信仰的需求，因為這些需求很難被准確地翻譯和傳達。然而，這兩種人類需求仍然普遍存在。
民族國家仍然是被「不存在的國家」吞噬的新人類的最佳容器嗎？我的答案是「是的」。民族國家可以被看作是一種抗抑郁劑，只要它能與整體、區域和文化群體（例如歐洲）建立聯系。然而，這種聯系的代價是什麼？…
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愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來，一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.
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鬼王大士爷
Added by engelbert@angku张文杰 0 Comments 71 Promotions
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陳明發：文創的文化要素
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 21, 2021 at 11:00pm 7 Comments 60 Promotions
《愛懇網》15週年（2009-2024）誠意禮贈
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 18, 2021 at 5:30pm 18 Comments 73 Promotions
柳敬亭說書
Posted by Host Studio on May 14, 2017 at 4:30pm 11 Comments 49 Promotions
Good and Fond Memories - Dedicated to all those born in 1940's, 1950's & 1960's
Posted by 用心涼Coooool on July 7, 2012 at 6:30pm 39 Comments 53 Promotions
愛墾雲端藝廊： 戀戀·文物館
Posted by 就是冷門 on August 24, 2013 at 10:00pm 79 Comments 81 Promotions
愛墾網特寫·新冠肺炎：人文景觀
Posted by 罗刹蜃楼 on April 6, 2020 at 11:30pm 40 Comments 66 Promotions
陳明發《2019新冠肺炎 觀察紀事》
Posted by 葉子正绿 on April 2, 2020 at 5:00pm 77 Comments 69 Promotions
《愛墾雲端藝廊》～～味蕾主題館
Posted by Rajang 左岸 on August 26, 2013 at 8:30am 29 Comments 61 Promotions
社會企業的定義
Posted by 來自沙巴的沙邦 on November 4, 2015 at 7:30pm 3 Comments 76 Promotions
Creative Industries Policy in Malaysia
Posted by Dokusō-tekina aidea on January 5, 2016 at 9:00pm 35 Comments 73 Promotions
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