胡公倒嘴快：“太尉，不必解釋。劍客的勾當，我的專業！國士國士，就是你對我大大的好，我對你也大大的好！這李靖我的包下啦！”

虬髯公白了胡公一眼說：“太尉，胡公包下這事，小可就不必插手了！”…

繼1950年的影片大量生產之后，人民中國力圖提高它的電影的質量，著重於劇本的完美無缺。這種注意做過了頭，對電影劇本的草稿進行無休無止的討論，最后卻從不把它們拍成影片，這就妨礙了影片的生產，以至到1952—1954年間影片年產量下降到不足20部，而一般質量卻無顯著的提高。…

獨具隻眼的晚清小說評論家黃人（黃振元，1868-1913）早在1907年已這樣替《西洋記》定位：「《西洋記》記鄭和出使海外事。國土方物，尚不謬於史乘，而仙佛鬼怪，隨手扭捏，較《封神榜》、《西遊記》尤荒唐矣。近時碩儒有推崇此書而引以考據者，毋亦好奇之過歟！」…

（展示北道高昌、焉耆、龜茲、疏勒，南道米蘭、若羌、尼雅、和田等地雄奇的風光）…

古時候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對神靈的虔誠、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時，不是要殺一頭牛，就是要殺一只羊，然後將牛的頭或者羊的頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌前祈禱。…

什麼和什麼呀，誰管了那麼多閒事？這老頭子真叫人膩歪！…

加賀在一家店門口停步。松宮望向招牌，頗為詫異。

“又是蕎麥麵？”…

人常說「讀萬卷書，行萬里路」，讀書能破萬卷，下筆自能有神，此或即劉勰《文心雕龍》所謂「積學以儲寶」；行路如過萬里，胸襟當能開闊，此或即所謂「酌理以富才」了。其實人的器識無非是在閱歷與見聞中培養，先器識而後能文藝。 …

通過塊莖和樹狀關系之闡發，德勒茲和加塔利試圖揭示“一切事物變動不居的復雜互聯性”(14)。他們的塊莖圖式與樹狀模式的對比涉及三種類型的書：第一種是樹根之書…

十七·民間陋俗透視

陋俗《《現代漢語詞典》釋義：不好的風俗。…

3.創造性

1.知識不是永遠不變的，知識是適應環境的需要，是可變的，可創造的。…

《站在世界的中心，呼喊未來：歐美亞10國工作趨勢觀察報告》

※振興地方的文藝復興運動──義大利皮革工藝學院…

十一 黃恩錫與《乾隆中衛縣誌》…