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[愛墾研創·教改]

下面是依照「可投稿學術隨筆」的標準,幫你重寫的一版。我盡量保留你的核心觀點與跨文明視角,但把因果鏈、概念界線與論述結構都收緊,讓它在學術語境中是站得住腳的。移民社會、經驗理性與教育實踐:美國與馬來西亞華人教育的一種比較觀察摘要移民社會往往在資源不足與文化重組的條件下形成特殊的實踐理性。本文嘗試從跨文明視角出發,比較美國早期社會與馬來西亞華人社群在歷史形成過程中的「經驗取向」與教育實踐模式。文章指出,美國實用主義哲學的形成,反映的是其經驗文化的理論化結果;而馬來西亞華人社群的教育實踐,則源於南來移民在多族群環境中的生存策略與文化延續需求。兩者雖屬不同思想系譜,但均呈現出以經驗、適應與實踐為核心的知識取向。一、引言:移民社會與實踐理性移民社會在歷史上往往面臨制度未定、資源有限與文化重組等條件,使得「如何有效行動」成為高於抽象理論建構的核心問題。在此背景下,經驗、試錯與適應能力往往構成社會運作的基本邏輯。美國與馬來西亞華人社群,雖處於不同歷史與文明背景,但在社會形成初期,均展現出某種以實踐為導向的文化特質。本文試圖從思想史與教育史兩個層面,對此進行初步比較。二、美國經驗傳統與實用主義的形成美…See More
4 minutes ago
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Puteri Gunung Ledang 1961

"[Golongan Penyelidikan ICONADA] Pendidikan Menengah dalam Era AI: Strategi Baharu Pembuat Dasar Era Kecerdasan Buatan (AI) menuntut anjakan paradigma dalam sistem pendidikan negara. Apabila teknologi mampu membekalkan maklumat sepantas kilat, sistem…"
yesterday
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[愛墾研創]文化資本與教育自主權

[愛墾研創]文化資本與教育自主權在法國社會學家皮耶·布爾迪厄(Pierre Bourdieu)的理論視角下,「資本」絕非僅限於貨幣或物質財產,而是指一切在特定社會場域(Field)中具有稀缺性、能帶來優勢、且可進行累積與轉換的資源。當我們將當代企業與社會發展的核心框架 ESG(環境、社會、治理) 注入 C(Culture,文化),升級為 ESG+C 時,這個框架便不再只是冷冰冰的合規指標(Compliance),而是轉化為一種極具動態與穿透力的「當代文化資本」(Contemporary Cultural Capital)。在布爾迪厄的脈絡下,ESG+C…See More
Saturday
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De-Siloing the Soul: A Cultural Critique of Malaysia’s TVET Transition from Assembly Lines to Creative Ecosystems

De-Siloing the Soul: A Cultural Critique of Malaysia’s TVET Transition from Assembly Lines to Creative Ecosystems For decades, Malaysia’s Technical and Vocational Education and Training (TVET) ecosystem operated as a fractured mirror of its colonial past. Striated across a multi-ministerial labyrinth—historically divided by the bureaucratic…See More
Wednesday
堅持深博 commented on 堅持深博's blog post [愛墾研創·嫣然]作為「歷史文創作品」的華文獨中
"[愛墾研創·嫣然]斷裂中的再生:華教、文創與 AI 構築的華語語系新版圖 當代馬華作家黃錦樹曾以「無國籍」或「殘骸」來形容馬華文學的邊緣處境,但在「華語語系」(Sinophone)論述興起後,這種邊緣性反而轉化為一種獨特的批判動能。若我們重新審視這場學術辯論,並將其置入當代的科技語境,一個新的文化公式呼之欲出:「華教(在地根基) × 文創(美學賦能) × AI(數位倍增) = 地方振興的生存技能。」這不只是文學命題,更是華語社群在數位時代的生存策略。…"
May 25
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[愛墾研創] 《檔案惡》與數位時代的記憶焦慮:當保存成為一種毀滅

[愛墾研創] 《檔案惡》與數位時代的記憶焦慮:當保存成為一種毀滅1995年,法國哲學家賈克·德希達出版《檔案惡》(Mal d'archive),這部源自他於佛洛伊德博物館演講的思想著作,在當時或許仍被視為一種後現代哲學對歷史與精神分析的抽象辯證;然而到了今日社群媒體、雲端備份與人工智慧全面滲透生活的年代,它卻顯得像一部提前降臨的預言書。 德希達並非單純討論「檔案」作為歷史材料的保存問題,而是藉由檔案這個概念,揭露人類文明對記憶、權力、死亡與未來的深層焦慮。他真正想問的是:為何人類如此執著於保存?而保存,是否本身就是一種遺忘?德希達一貫以詞源解構展開論述。他追溯「檔案」一詞來自希臘文…See More
May 25
堅持深博 commented on 堅持深博's blog post 陳明發〈濾思場〉321
"陳明發〈濾思場〉321 在社媒上,書出現的方式,最多的是:買書、出書、賣書、送書、曬書、藏書。還有和書店女店員合照。最稀見的是,讀書;特別是個人讀書的體會。這不稀奇,孔子老早說絕了:「吾未見好德如好色者也」。色,外在看得悅目的東西;德,內在的審視。 這話没想詳談了社群媒體時代的「現代閱讀奇觀」。…"
May 21
堅持深博 posted a blog post

陳明發〈濾思場〉321

在社媒上,書出現的方式,最多的是:買書、出書、賣書、送書、曬書、藏書。還有和書店女店員合照。最稀見的是,讀書;特別是個人讀書的體會。這不稀奇,孔子老早說絕了:「吾未見好德如好色者也」。色,外在看得悅目的東西;德,內在的審視。See More
May 21
堅持深博 commented on MalaysianCinema's photo
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Puteri Gunung Ledang 1961

"Integrasi STEAM Melalui Produksi Media STEAM menjadi lebih bermakna apabila diaplikasikan dalam situasi sebenar. Industri wayang dan televisyen menyediakan platform ideal untuk integrasi tersebut.Sebagai contoh: • Science digunakan dalam…"
May 20
堅持深博 commented on Momogun 詩男's photo
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张文杰:原生沙巴 灵修野外 14

"Golongan Penyelidikan ICONADA: Hormati Ekosistem  Sebelum Jabatan Perhutanan melaksanakan dasar perlindungan alam sekitar, semua pokok di kawasan hutan boleh ditebang asalkan sesuai dijadikan kayu, termasuk pokok buah liar. Pada suatu ketika,…"
May 19
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[愛墾研創·教改]AI時代下的沙巴:當文化成為未來最重要的競爭力

[愛墾研創·教改]AI時代下的沙巴:當文化成為未來最重要的競爭力~~人工智慧(AI)的快速發展,正在重新定義人類社會對「能力」與「價值」的理解。過去數十年,全球教育與經濟體系普遍強調專業化、效率化與技術導向,許多人相信,只要掌握高度專業技能,便能在未來社會立足。然而,隨著AI逐漸具備撰寫文章、生成影像、分析數據,甚至模擬人類對話與創意工作的能力,人們開始重新思考:在機器愈來愈「聰明」的時代,人類真正不可取代的價值究竟是什麼?來自 Wharton School、以研究AI與教育聞名的教授 Ethan…See More
May 17
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Puteri Gunung Ledang 1961

"Industri Kreatif dan Budaya (CCI): Pemacu Baharu Transformasi Sosioekonomi Luar Bandar Sabah Oleh Golongan Penyelidikan ICONADA.Secara global, Industri Kreatif dan Budaya (CCI) bukan lagi sekadar sektor sampingan. Berdasarkan data UNESCO, sektor…"
May 15
堅持深博 commented on MalaysianCinema's photo
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Puteri Gunung Ledang 1961

"Mengurangkan Penghijrahan Belia: Mewujudkan peluang ekonomi berasaskan bakat di daerah terpencil dapat mengurangkan kebergantungan belia untuk berhijrah ke bandar besar atau ke Semenanjung Malaysia demi mencari rezeki. Pembangunan Kemahiran Moden:…"
May 15
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Puteri Gunung Ledang 1961

"What Can the Cultural and Creative Players Learn from Alena Murang by ICONADA CCI Research Team~~From the perspective of local cultural and creative development,Alena Murang’s artistic practice, together with Malaysia’s long-standing…"
May 13
堅持深博 commented on 堅持深博's blog post [愛墾研創] 失落三十年: 日本青年的自我超越
"[愛墾研創]琴鍵上的長假:論《Close to You》如何定義一個時代的集體治癒~~1996年的春天,日本富士電視台週一晚間九點,街道上的人煙稀少——這不是因為戒嚴,而是因為當時全日本的觀眾都守在電視機前,屏息凝神地觀看著一部名為《悠長假期》(Long Vacation)的劇集。隨着木村拓哉飾演的瀨名秀俊,在那個堆滿樂譜的小公寓裡輕輕按下第一個鋼琴音符,一首名為《Close to You(Sena no Piano)》的旋律隨即流淌而出。這首由日向大介主導的音樂團體…"
May 8
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[愛墾研創·嫣然]作為「歷史文創作品」的華文獨中

華語語系(Sinophone)的框架下,馬來西亞的「獨立中學」(獨中)不僅是教育機構,它本身就是一部活生生的、極具張力的「歷史作品」。它記錄了華人在地化過程中,如何在後殖民國家的邊緣處境下,透過語言與體制的韌性,建構出一套獨特的文化主體性。若將「獨中」視為一件文創或歷史敘事作品,可從以下維度進行評論:1…See More
Apr 30

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[愛墾研創·教改]

Posted on May 22, 2026 at 8:30am 0 Comments

下面是依照「可投稿學術隨筆」的標準,幫你重寫的一版。我盡量保留你的核心觀點與跨文明視角,但把因果鏈、概念界線與論述結構都收緊,讓它在學術語境中是站得住腳的。

移民社會、經驗理性與教育實踐:美國與馬來西亞華人教育的一種比較觀察

摘要

移民社會往往在資源不足與文化重組的條件下形成特殊的實踐理性。本文嘗試從跨文明視角出發,比較美國早期社會與馬來西亞華人社群在歷史形成過程中的「經驗取向」與教育實踐模式。文章指出,美國實用主義哲學的形成,反映的是其經驗文化的理論化結果;而馬來西亞華人社群的教育實踐,則源於南來移民在多族群環境中的生存策略與文化延續需求。兩者雖屬不同思想系譜,但均呈現出以經驗、適應與實踐為核心的知識取向。…

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[愛墾研創]文化資本與教育自主權

Posted on May 22, 2026 at 8:00am 0 Comments

[愛墾研創]文化資本與教育自主權

在法國社會學家皮耶·布爾迪厄(Pierre Bourdieu)的理論視角下,「資本」絕非僅限於貨幣或物質財產,而是指一切在特定社會場域(Field)中具有稀缺性、能帶來優勢、且可進行累積與轉換的資源。

當我們將當代企業與社會發展的核心框架 ESG(環境、社會、治理) 注入…

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[愛墾研創] 《檔案惡》與數位時代的記憶焦慮:當保存成為一種毀滅

Posted on May 22, 2026 at 2:00am 0 Comments

[愛墾研創] 《檔案惡》與數位時代的記憶焦慮:當保存成為一種毀滅

1995年,法國哲學家賈克·德希達出版《檔案惡》(Mal d'archive),這部源自他於佛洛伊德博物館演講的思想著作,在當時或許仍被視為一種後現代哲學對歷史與精神分析的抽象辯證;然而到了今日社群媒體、雲端備份與人工智慧全面滲透生活的年代,它卻顯得像一部提前降臨的預言書。



德希達並非單純討論「檔案」作為歷史材料的保存問題,而是藉由檔案這個概念,揭露人類文明對記憶、權力、死亡與未來的深層焦慮。他真正想問的是:為何人類如此執著於保存?而保存,是否本身就是一種遺忘?…

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De-Siloing the Soul: A Cultural Critique of Malaysia’s TVET Transition from Assembly Lines to Creative Ecosystems

Posted on May 20, 2026 at 12:30am 0 Comments

De-Siloing the Soul: A Cultural Critique of Malaysia’s TVET Transition from Assembly Lines to Creative Ecosystems



For decades, Malaysia’s Technical and Vocational Education and Training (TVET) ecosystem operated as a fractured mirror of its colonial past. Striated across a…

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