【專題名稱】世界史

【專 題 號】K5

【復印期號】1995年03期

【原文出處】《民族譯叢》(京)1994年05期第60～66,69頁

【作者簡介】約翰·B·卡爾森　〔美〕

對受到金星啟示的戰爭和血祭的崇奉，不但維系了而且最終摧毀了中美洲偉大的特奧蒂瓦坎城。…

【專題名稱】明清史

【專 題 號】K24

【復印期號】2006年05期

【原文出處】《學術研究》(廣州)2005年12期第107～113頁

【作者簡介】鄒振環，復旦大學歷史系教授、博士生導師，中外現代化進程研究中心兼任研究員（上海　200433）。

【內容提要】…

【專題名稱】明清史

【專 題 號】K24

【復印期號】2005年02期

【原文出處】《南洋問題研究》(廈門)2004年04期第11～20頁

【作者簡介】萬明，中國社會科學院歷史研究所，北京　100732

萬明（1953-），女，中國社會科學院歷史研究所研究員。

【內容提要】…

【專題名稱】明清史

【專 題 號】K24

【復印期號】2003年02期

【原文出處】《中國社會經濟史研究》(廈門)2002年04期第19～25頁

【作者簡介】李金明，廈門大學　東南亞研究中心，福建　廈門　361005

【內容提要】…

——讀《瀛涯勝覽》《星槎勝覽》《西洋番國誌》

【專題名稱】明清史

【專 題 號】K24

【復印期號】2008年03期

【原文出處】《淮北煤炭師範學院學報：哲社版》2007年6期第21～25,41頁

【作者簡介】毛瑞方，北京師範大學古籍所博士生；周少川，北京師範大學古籍所教授、博士生導師。(北京 100076)

【內容提要】…

【專題名稱】明清史

【專 題 號】K24

【復印期號】2000年01期

【原文出處】《北京師範大學學報：社科版》1999年06期第10～19頁

【作者簡介】杜正貞　北京師範大學歷史系，北京，100875。

趙世瑜，男，教授　北京師範大學歷史系，北京，100875。

【內容提要】…

【專題名稱】明清史

【專 題 號】K24

【復印期號】2000年01期

【原文出處】《清史研究》(京)1999年02期第33～39頁

【作者簡介】趙世瑜：北京師範大學歷史系教授；郵編　100871

【內容提要】 Taking the example of a Shanxi gentry family's behavior during the social turmoil of the late Ming and early Qing,this essay examines the importance the gentry…

【專題名稱】明清史

【專 題 號】K24

【復印期號】2000年01期

【原文出處】《學術月刊》(滬)1999年10期第79～85頁

【作者簡介】李琳琦，南京大學歷史系博士後

　　一、生存選擇與傳統價值取向的矛盾·自卑感·新的商業價值觀的宣傳…

——紀念鄭和下西洋590周年國際學術研討會

【專題名稱】明清史

【專 題 號】K24

【復印期號】1996年02期

【原文出處】《文史雜誌》(成都)1996年01期第42頁…

我總是希望，閱讀能與懷舊有關——對遙遠回聲的傾聽。懷舊的閱讀總是在回向的努力中，與作品基質裏的“陳”“舊”相逢，從而使這樣的疑問成為可能：一部作品在何種程度上可以是陳舊的？甚至，必須是陳舊的？不需要做引經據典的詞源學考察，僅從當下的日常語義看，我們就可以看到“陳”這個字的多重性格以及這一多重性格給我們留下的思考線索。在“慷慨陳詞”這個詞組裏，“陳”作為動詞，意指直接地說出和揭示，而且這一說出和揭示與某種當下的時間狀況相關；在“陳詞濫調”中，“陳”成了與過去時相關的形容詞，某種與揭示相反的由時間帶來的遮蔽狀態；而在“陳釀佳品”中，“陳”這個形容詞表征的是某種隨時間增長的品質。“陳”這個字與時間的多重關聯，以及同時具有的揭示與遮蔽的雙重涵義，暗示出任何一種創造性行為中的新與舊關系的復雜性。也許，在任何創造的根底裏潛藏著的“陳”的品質，只是在向我們證明生命本身的悠遠。 …

陜北驥村是我們從事“二十世紀下半期中國農村社會生活口述資料收集與研究計劃”的調查地點之一。在歷時近七年的工作中，當地村民感知、記憶和講述的關於土地改革與農業合作化的歷史過程逐漸呈現在我們面前。在這一“口述史”項目的調查過程中，我們每每感到對婆姨們（已婚女性）進行訪談的困難。面對我們的提問、面對我們熱切的傾聽和記錄，她們經常的回答是“不曉得”，“忘記了”，“那你得問老漢去”；而我們深知在社會生活的口述史研究中女性的講述又是不可或缺的。這種困境中的探索、嘗試讓我們緩慢但卻比較深入地走進女性的生活空間與歷史狀態，在搜集她們能夠講述也願意講述的生活經歷的基礎上，理解她們的歷史和她們對歷史的理解。…

對於犯了經濟罪的人，與流氓、歹徒、殺人犯、強奸犯、以恐怖行徑危害社會的罪犯，我一向是持區別對待的態度的。而對於犯了經濟罪的人，貪汙、受賄、勒索、坑騙百姓錢財者，我尤憎的是坑騙百姓錢財者。

1、“英雄”從此逃亡海外

如果我不作如下說明，則就對讀者，對社會，尤其對我家鄉哈爾濱市的公檢法部門，當然也包括對我自己的文字太不負責任了。

事實是主人公吳振海後來受到通緝逃亡國外，不知所去。

對於我這一位中學同學目前的結局，我此刻寫下“逃亡”二字的心情是很不好的。然而“逃亡”二字又是最正確的，唯一正確的。…

結束舊時代的是英雄，抗拒新時代的是瘋子，置身於二者之間的是理想主義者。時代派生出英雄和瘋子的數量大致相等，而理想主義者的數量從不曾超過前兩者的總和。

一、弄潮兒與蠻幹者

改革不唯是人改造時代的舉動，亦是時代改造人的措施。對時代而言，人其實只分為四類——推動它的、順應它的、抗拒它的或被它甩棄的。推動它的不僅有普羅米修斯，而且有“威尼斯商人”——他們是時代巨乘的兩排輪子，時代從來不是獨軌列車。

結束舊時代的是英雄，抗拒新時代的是瘋子，置身於二者之間的是理想主義者。時代派生出英雄和瘋子的數量大致相等，而理想主義者的數量從不曾超過前兩者的總和。…

某些中國女性“外銷”自己的“新洋務運動”，自20世紀80年代中期始，直至1993年後才勢微漸止。她們的年齡普遍在35歲以下，年齡最小者十六七歲。因年齡小，想方設法更改年齡以達到合法移民年齡的事屢聞不鮮；因年齡大，想方設法更改年齡以求接近於更容易“外銷”歲數的事也屢聞不鮮。那些年內，由中國女性推波助瀾的“新移民潮”，沖擊亞洲、歐洲、澳洲許多國家。既使那些國家的華人移民數量劇增，也使國內許多城市的家庭夫妻離異、子女雙親殘缺。有知識的憑學歷去闖，有才能的憑才能去闖，有技長的憑技長去闖；無知識、無才能、無技長可言的，則僅憑容貌和青春資本去闖；連容貌和青春兩項也夠不上資本的，憑一往無前的盲目的勇氣去闖。…

我在文章中，直斥那韓國女人為“婊子”，並且白紙黑字寫著——我不是法盲。我知道“婊子”二字，對於女人是極大的人格侮辱。我明白是在侮辱她，也準備好了承擔這一後果的法律責任。但我並非一個以公然侮辱女人為能事、為快事的流氓文痞。

珠海發生的那事件，似乎沒見過有哪家報轉載，甚至沒見過哪家報間接地報道過。也許，根本沒有什麽“新聞價值”吧。就我的讀報範圍而言，事件發生後，全國各大有影響的報，似乎皆保持著曖昧的沈默。尤其電臺和電視臺，據我所知，概無評說。給我的印象仿佛是，中國的一切媒體，對那事件，一時都裝聾作啞起來。這就使我不禁地做如是之想一一也許都收到了“新聞回避”的指示?…

在世界美術史上，通過女性和書的關系體現某種美感的名畫是不多的。即使那些最偉大的大師們，創作的目光一專註於女性，也往往首先被她們的肉體的美所吸引。不僅畫家們如此，連雕塑家們也如此。

羅丹和畢加索，都對女性肉體的美說過許多情不自禁、如醉如癡的話，但卻都沒有為我們留下將女性和書統一在一起的雕塑或繪畫。

而我一直覺得——一位靜靜地看著書的女性，如果她本身是美的，毫無疑問，那樣子的她，就更美了。如果她本身是欠美的，毫無疑問，那樣子會使她增添美感。

我一直覺得有四類女性形象是動人的——托腮凝思著的少女，讀著書的青年女性，哺育著的成熟女性，編織著的老婦人。…

“文革”將20世紀60年代力劈為兩截。1966年以前是一種情形，1966年以後是天翻地覆的另一種情形。1966年以前的中國人和中國女性是一種常態，1966年以後是不可同日而語的一反常態。

因而，“文革”實際上在中國改變了世界一慣通用的年代劃分的常識。我們簡直無法不承認，1966年雖是20世紀60年代的中間一年，但同時又是另一個瘋狂年代的開史元年。從1966年到“文革”結束的1976年10月——這由20世紀60年代的後5年和20世紀70年代的前5年半“剪輯”組合成的11年，自成一個時代。這個時代的中國女性很有些與此前此後的時代完全不同的表現。

正如我們所公認的——人的欲望層面是金字塔式的。

而最低的一級，乃是物質追求的欲望，包括本能的欲望。…

20世紀60年代前3年，是中國的災荒之年，也是中國人的饑餓之年，更是逢此三年的絕大多數中國女性每憶心悸的艱苦歲月。從母親懷中的女嬰到老嫗，幾乎概難幸免。

我們這裏既說的是絕大多數，因而強調了例外者的存在。某些成年人雖然在那三年裏自己不曾挨過餓，但還是知道別人在挨餓的情況的。只有極少數少男少女在那三年裏並沒挨過餓。以至於長大後，聽許多同齡人或上一代人回憶起“三年自然災害”時期的苦日子，卻渾然不知，莫名其糊塗。仿佛非中國人，乃外國人。他們是極少數的高幹子女。當年的空軍戰士，曾節省下自己每月發的餅幹和巧克力，送往他們寄宿的小學或中學。

“難怪學校裏當年發過餅幹和巧克力!”

他們往往是在這樣的聯想下，才能證明那三年在自己的年齡中也確曾是度過的。…

我以少年的眼所識之女性，當然皆20世紀50年代的女性。

哈爾濱市當年的市區主要是道裏區和道外區，當年南崗區還沒成為主要市區，動力區也還沒成為主要重工業區，香坊區乃城鄉交界地。

道裏區是哈爾濱最有特點的市區。一條馬蹄石路直鋪至松花江畔，叫做“中央大街”。兩側魚刺般排列十二條橫街，叫做“外國”一至十二道街。因是早年俄人所建所居，因得“外國”之名。少年時期的我，家在道裏區，但不是在道裏區的中央大街那一帶，而是在距中央大街三四站路的偏臉子。…

第5章·“門戶開放”取代“列國瓜分”

“門戶開放”（OpenDoor）這個名詞對每一個當代中國知識分子都是耳熱能詳的。它在中國近百年的歷史上連續發生了兩次。兩次都在中國這位老人家病入膏盲、九死一生之時，搶救了老人家的性命。

第一次“門戶開放”發生在十九、二十世紀之交的三年（一八九九～一九〇一）之中，正巧也就在義和團和八國聯軍大亂之時。它是由美國國務卿海約翰（JohnHay，1838～1905）和那位接著康格出任美國駐華公使，自稱“大美國駐華欽差大臣柔（大人）”的柔克義（WilliamWoodvilleRockhill，1854～1914）二人全力推動的。…