第一個將英文單詞“Humour”譯成中文的是王國維，翻譯為“歐穆亞”。此後，“humour”出現多種譯法，李青崖意譯為“語妙”，陳望道譯為“油滑”，易培基譯為“優罵”，唐桐侯譯為“諧稽”，林語堂譯為“幽默”。最終是林的譯法普及開來，林也被稱作“幽默大師”。…

西方人不明白中國人談的小我、無我、非我是什麽東西。實際上中國人談的是一個辯證自我的概念。李小龍在去世前接受最後一個采訪時, 美國記者讓他描述一下中國人的基本元素。他說中國人就像水。水無形無狀, 如果放在杯子里就是杯子的形狀, 放在瓶子里就是瓶子的形狀。水可以到處流, 但水同時也可以沖破一切。美國人聽了這個描述後, 一頭霧水。實際上李小龍講的就是一種辯證的自我, 即存在矛盾和多樣性的自我。中國人的自我是由時間和空間界定的一個整體性的自我。

中國人對反饋信息的態度與西方人相比也是不太一樣的。一般而言, 反饋的信息有時候與自己的認識一致, 有時候不一致。我們發現一個很有趣的現象: 如果在第一次實驗給美國學生一個與他判斷不一致的信息, 他第二次做心理測驗時會有一種極化傾向, 會證明你說的不對。例如, 如果第一次測驗說你是一個外向的人, 他會認為自己是一個內向的人, 並在第二次測驗時變得更加內向,…

文化心理學的第四個積極意義與中國人的心態調整有關。中國人長時間以來受到西方列強的侵辱, 有強烈的羞恥感, 所以外國人一幹什麽事情就特別憤怒。這種自然的反應也是很正常的, 但是如果作為一個強國, 其實並沒有必要過分的去在意人家的看法。



這個強國的心態怎麽才能建立呢？一定是要在全球範圍內來考慮問題。只有走出中國範圍考慮問題, 自己這才是強國心態。文化心理學提供了一個跨文化的視野, 幫助我們了解自己, 對調解我們的心態有積極的意義。

如何利用文化心理學發揚光大中國的文化

美國人想到中國人, 認為中國人很玄、很神秘、不科學、不民主, 認為中國的東西沒有實用價值。怎麽破除他們的這些誤解？不能老說他們妖魔化中國, 得利用文化心理學的一些知識和方法來教育美國人。中國的東西其實是不玄的,…

研究文化心理學的意義

首先是知識創新, 文化心理學提供新的研究範式, 用實驗、邏輯、數量的方式來研究我們長期以來認為是主觀的、人文的、理念性的東西。這種方式對很多學科都會有一些新的挑戰和貢獻。知識創新來自於範式的沖擊和轉移, 所以說文化心理學對知識創新一定有積極的促進作用。

其次是對中國社會發展的意義。中國在去年達到了人均GDP三千美元。所有心理學家做社會研究都知道, 當一個國家的人均GDP達到3千美元的時候, 社會的問題, 人的問題, 心理的問題是非常明顯的, 在此之前大家關心的是生計, 在此之後大家關注的是心理。

第三,…

第四個定義, 也是從心理學的角度，看最有意義的定義, 就是把文化作為認知的風格加以對待。不同文化背景的人對客觀世界的認識方式是不同的, 尤其是如何追求真理、如何發現事實的方式是不同的, 這就是文化的心理維度。

近年來文化心理學的幾個經典研究

最近MIT幾個心理學家做了一個有意思的測驗。在左邊給出一個框, 框內有一根線, 右邊給出一個稍大的框, 讓你畫一條跟那根線一樣的線, 你畫多長？有兩種畫法, 第一種畫法是參照那個框和線的比例畫一條同樣比例的線, 這叫相對判斷; 另外一種是畫一條絕對長度相同的線,…

心理學是自然科學, 也是數量科學, 跟經濟學一樣需要定量分析。很多年以來, 心理學家不知道該怎麽研究文化, 後來才逐漸發現可以找到一些客觀的指標來定義文化。方法之一是通過語言研究文化。研究者發現, 不同文化下說不同語言的人的心理活動是有差異的。一個很有名的例子是, 哈佛大學心理學家的一項研究發現, 英語有很多方式表達虛擬語氣, 而中文沒有這些表達方式。



哈佛大學這位教授指出, 由於中文沒有虛擬假設的幫助, 中國人進行一項心理學的任務會有困難, 這個任務叫“反事實思維”。例如, “如果所有圓都很大, 這個三角形若是個圓會大嗎？”這個問題很難回答。我們被自己的語言限制了。這個結論是否正確目前還沒有定論, 仍有很多人研究到底中國人的反事實思維有什麽特性。…

2009年3月21日, 加州大學伯克利分校心理學系、清華大學經管學院和心理學系彭凱平教授，應北京大學國家發展研究院“人文與社會”系列跨學科講座邀請, 在北京大學第二教學樓階梯教室發表了題為“文化與心理: 探索及意義”的演講。講座由北京大學國家發展研究院汪丁丁教授主持。

在講座正式開始前, 汪丁丁教授引述了蔡元培先生請梁漱溟先生到北大講學的一段往事, 以闡釋人文與社會講座的主旨: 在五四運動九十年之後, 回應當時在北大發生的關於中西文化的辯論。他引述梁漱溟教授晚年的話: 如果我們不能尋找出孔子學說對應的心理學, 則我們去講孔子實際是空話。他說彭凱平教授今天的講座, 實際上是在解決梁漱溟先生提出的根本性問題。

以下是彭凱平教授講座的主要內容。…

“杜威把實踐的觀點當作其整個哲學的基本觀點，其經驗自然主義、真理論及其他各方面的理論都具有實踐論意義。以杜威為代表的實用主義是西方現代哲學的實踐轉向中最有代表性的派別。”⑧杜威強調人的有機體不是消極能動的適應環境，同時杜威的經驗論在一定程度上抹殺了主觀和客觀，強調的“實踐”等都具有唯心主義片面性。杜威指出兒童應該從經驗中學，重視學生的實用知識，但是過分強調學生獲得知識的直接經驗，而忽視了學生獲得知識的間接經驗。他這樣做的結果就否定了間接的知識系統的價值。杜威倡導“兒童中心論”，這樣做看似是解放了“人性”但是這種教學法有時候也打亂了教師系統知識的傳授，忽視了教師在傳授間接知識中的主導作用。可見當今社會我們也不能全盤照搬杜威的教育哲學思想，應該是結合中國的國情采取拿來主義方式對待。…

(二)教育的認知方法論啟示…

（來源：2017年01月20日 中國教育報）

“創客教育不能立竿見影提高應試成績，但能提高學生探究性學習的動力，更能提高孩子應對未來社會的創新能力。所以，讓家長放眼未來不‘近視’，是創客教育的預熱課程。”

最近，有媒體接連刊發關於科學教育的報道後，一位讀者在後臺這樣留言。

確實，創客教育是為了培養適應未來社會的人才。當未來的大門已在眼前，該用什麽鑰匙將它開啟？

未來會是一個所有人教育所有人的時代…

(二)經驗的交互性原則…

作者簡介：邱峰，華中科技大學人文學院哲學系。

（來源：2017年01月26日《教育研究與實驗》）

內容提要：“經驗”是人的有機體與環境中的其他要素互動的連續過程，杜威提出的教育即生長、教育是經驗的不斷改造、學校即社會、教育即生活等命題使教育重新關注人的問題、日常經驗與社會問題。教育是恢復“社會新秩序”的主要工具，教育表征的加工，對人心與自然、興趣和活動、實然與應然、習得與品性等問題進行實踐解析。基礎在學、關鍵在做，通過經驗的篩選、凈化、平衡能對教學內容、培養目標、教學方法、教學的組織形式進行重新解構，建立起教育生長的通達機制。經驗所達到的自新歷程使教育理想的措諸實行的知識觀、道德論得以承續，從教育與生活的教化本體性、教育認識方法論、知識觀和教育觀上解讀杜威教育哲學的現代價值，對當今的教育發展有一定的指導借鑒意義。…

After Greenland and New Guinea, Borneo is the third largest island in the world. With unparalleled biodiversity, culture and natural wonders, this part of the world is a haven for ecotourism. The island today is divided between Indonesia, Malaysia and Brunei. Here’s why.





Brunei





The Sultanate of Brunei is one of the world’s smallest countries. It also has some of the highest standards of living. But Brunei wasn’t always like this. Jump back a…

Balambangan Island (Malay: Pulau Balambangan) is an island in Kudat Division, Sabah, Malaysia. It is located off the northern tip of Borneo and is situated just about 3 kilometres west of Banggi Island. It is now part of the Tun Mustapha Marine Park.

History

Alexander Dalrymple, an officer of the British East India Company (EIC), concluded an agreement with Sultan Bantilan Muizzud-Din on 12 September 1762 whereby the…

How do you convince villagers that a marine park will benefit them?

Yusof Bural of Pulau Banggi used to go fishing with bombs and cyanide – these easy but destructive methods were common among locals. Pulau Banggi is an hour by ferry from Kudat town in north Sabah.

A volunteer from Banggi Youth Club helping to replant corals…

In 1602 the Dutch government set out to monopolize the intercontinental spice trade, establishing the Dutch East India Company as an official colonial agency. The company was given massive financial backing and the legal power to wage war, create overseas settlements, and uphold its own jurisprudence. For over 200 years the company represented Dutch interests in Asia and dominated European trade. The company’s influence was unrivalled for most of its lifespan, eclipsing the ventures of its…

Pop quiz: Where is Malaysia’s biggest marine park? And what is our largest island?

Contrary to expectations, this park is not around the scuba diving havens of Redang or Tioman. It’s in northern Sabah.

The Tun Mustapha Park (TMP), officially launched just last month, covers almost one million hectares of seas (898,762 to be exact).

And it includes the marine areas around our country’s largest island – once again, moving beyond peninsula-centric ideas of…

森林（上）

我們在森林裏循著聲音找到一只啄木鳥。

森林裏蕩漾的氣息是海的氣息--億萬支澎湃的細流匯成了它的平靜與沈寂。我們走在其中，根本是陷在其中，上不見天日，下不辨東西；此間萬物都在被壓抑，都在掙紮，在爆發，在有光線的地方紛紛伸出手臂，在最暗處紛紛倒下。腳下厚厚的苔蘚濃裹的汁水，是這空間中所有透明黏稠的事物一層一層液化下來的沈澱。我踩上去一腳，瞬間陷入深淵。…

夏草草兒·有一顆浪漫的心，周圍的一切皆是美妙

——評《這世間所有的白》

這不是我第一次讀李娟的書，盡管之前我或多或少的讀過些李娟的書，但是遇到這本書時，我還是迫不及待的讀起來。在這個整個世界被漫天雪花染成白色的冬天，我讀到這位來自阿勒泰的精靈的文字，一拿起便無法放下。…