冬菜一斤's Blog – December 2016 Archive (17)

陳明發院士·故事與詮釋的力量

從數據(質向、量向、客觀、主觀、心靈儲藏方格等來源)發展到資訊、知識、洞識(直觀)、概念的故事。

這故事可能發展成一部網上或平面出版的小說電影;可能拍成一部電影。主角因為這部電影而走紅,那故事成為了一號故事,他她可能去拍廣告,做代言人。

廣告也有一個故事,一般與原來的電影有一定的淵源,那是二號故事(原來故事的延續)。也有與原來故事沒有關系的二號故事,那主角只能成為吸引人眼球的“模特兒”而已,一號故事與二號故事起不了相加相乘的效果。

佐丹代言運動鞋,是因為他在球場上累積的故事給了他資本,那故事由各場球賽的數據、資訊與知識所打造出來的。…

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Added by 冬菜一斤 on December 24, 2016 at 10:57am — No Comments

陳明發院士·活動項目、代言人與故事

老話說:“天下之大,無奇不有。”人世間何曾缺少故事?可惜,大部分地方的開發人與經營者,沒把屬於他們自己的故事說出來。說出口、呈獻出來的,又說得不精彩。

還好,大家慢慢開始懂得“賣點”--



賣場缺乏人潮,請位歌星來助陣吧,希望大家在娛樂之余,順道買點東西。問題是,這位歌手的號召力如何?人們真的願意不躲在家裏,看可以不斷換臺的電視,而選擇塞車、找停車位、走路、人擠人去看歌手、聽歌曲嗎?而賣的東西不外又是你家附近的超市買得到的,你非去不可嗎?…

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Added by 冬菜一斤 on December 24, 2016 at 10:56am — No Comments

陳明發院士·故事是對人的尊重

講故事是一種對人的尊重,相信人本身懂得分辨是非,鼓勵他們思考與抉擇。那決定可能是采取某個行動,或停止做某件事,純粹自己分析,尋找更大更完整的答案,作出更正確的決定,有利於他美滿的未來。

真理真相真義絕不是單層面、平面的。它可能有多維度、多脈絡。適當的敘事讓我們看見事情的正確位置。故事有時間(例如古、今、昨天等)、空間(中、外、我家附近的公園)人物、事件、行動和結果。由於更正確的理解,讓我們作出更正確的決策。

世界太復雜了。人們需要各種答案,而為了正確的答案,人們願意付出註意力、興趣、意願與行動。包括必要的時間與金錢等資源。…

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Added by 冬菜一斤 on December 24, 2016 at 10:30am — No Comments

陳之藩:熊

有位小朋友送來一個絨作的小熊。白絨作的面龐,加上黑絨作的眼圈,玻璃眼珠是扁圓的。胸前是塊白絨心,領前是一條紅絨帶系成的領花。四肢全是黑絨做成的長方塊。小熊可以坐著,也可以站著。我向如姐說:“你看這小熊多嫵媚。”

她說:“甚麼?我沒聽清楚,你說嫵媚?我還從沒聽說過用這兩個字來形容熊的!”隨即她大笑起來,順口說:“嫵媚的小熊,小熊的嫵媚。”

我接著又說我看小熊多嫵媚,小熊看我應如是。”“對啦,你跟熊嫵媚的程度差不多,可以屬於一類!”在座的客人都笑了。…

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Added by 冬菜一斤 on December 24, 2016 at 10:30am — No Comments

陳明發院士風格體驗札記·陳之藩:方舟與魚

……五十年前,美國有個很有趣的訟案,是名律師丹諾承辦的,至今這個訟案仍在流傳。美國人無論喜愛或憎恨丹諾的,都覺得這是件有聲有色的訟案。

故事是這樣:

丹諾是個名律師兼無神論者。他承辦了一件很特殊的案件;有一國校教員,說人是猴子變的,被體氣公訴,官方說與聖經不合,於是開庭辯論,丹諾義務作此老師的律師,開庭之時,人山人海,辯來辯去,丹諾說:

“你說方舟是否真事呢?”

“當然是真事!”對方律師答。

“你說除了諾亞一家人及雞犬豬羊上了方舟以外,其余的全淹死了,是否真的呢?”…

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Added by 冬菜一斤 on December 23, 2016 at 9:27pm — No Comments

陳明發院士風格體驗札記·陳之藩:談風格

搞那行或那一個題目,因都涉及品味,或風格問題,所以行行都是一樣。(77頁)

(楊振寧說)物理研究,也自有風格,他並未用“風格”二字,而是用英文Taste,但風格也是他譯的,並說譯得也許不大恰當。(77頁)…

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Added by 冬菜一斤 on December 23, 2016 at 9:23pm — No Comments

陳明發院士符號體驗札記·傅佩榮:記號與符號

文化哲學卡西勒:“人是符號的動物。”他認為,人之所以異於禽獸,在於人類能夠使用符號以表現生命的各種形式,從而展開文化的全盤面貌。至於動物,則只能停留在辨別記號的層次。以著名的巴夫洛夫試驗為例。動物不僅對直接刺激有反應,同時對間接刺激也能產生反應。於是鈴聲可以變成一個“午餐的記號”,並且動物可以被訓練到“當記號不在時,不去碰它的食物”。換句話說,記號是“由甲而知乙”,甲乙之間的關系可以由經驗、訓練與約定俗成而定。譬如,馬路上的紅燈,就是止步的記號。記號或信號,不管如何指涉,總不出物質世界的實際狀況;符號則不然,它形成人類的意義世界,使人類的精神領域得以充分展現。像語言、神話、宗教、藝術等,就是最顯著的符號形式。

要進一步了解符號的特性,我們可以參考當代神學家田立克的說明。田立克在《信仰之動力》一書中,主張表達信仰之唯一語言,是符號語言或象征語言;他對符號的意義有下列六點闡述:…

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Added by 冬菜一斤 on December 23, 2016 at 9:21pm — No Comments

陳明發院士符號體驗札記·田立克:信仰的動力與符號 2

上帝是信仰的基本象征,但不是唯一的象征。所有歸之於他的特質--權利、愛、正義--都取材自人類有限的經驗,然後再象征性地把它擴大到無窮的境界。如果在信仰中稱上帝為“至高無上”(Almighty),這就是取材於人類經驗中的權力,以象征其無限關懷之內涵,但是這卻沒有完整的刻劃出一個無所不能的神的形象。所以人類將所有過去、現在、未來,曾經出現或將會出現的特質與行動都歸於上帝。這些象征都取擷於日常經驗,但是卻不能代表上帝過去或未來的作為。信仰不是叫人相信上帝的作為,而是那些藉著神性行動表達吾人之終極關懷的種種象征。(48頁)

另外一類信仰象征,是藉著事物、事件、人物、團體、文字、文件來傳達神性的象征。以上這些神聖事物,是象征的寶庫。神聖的事物本身並不神聖,但是它們超越了本身的有限範圍,指向神聖之源,也指向終極關懷。(48-49頁)…

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Added by 冬菜一斤 on December 23, 2016 at 9:19pm — No Comments

陳明發院士符號體驗札記·田立克:信仰的動力與符號 1

(第一節)象征之意義:人類的終極關懷必需借著象征的方式表達,因為唯有象征性的語言才能表達至高無上的理想。(41頁)

象征有六大特征。首先,象征與符號有一個共同點:它們代表的意義都超出本身、另有所指。紅燈和車輛的停止行進,原本沒有任何邏輯關係可言,但是只要這個慣例存在一天,它們之間的關係便會維持下去。符號和它們所指的意義絕對沒有任何關係,而象征則正好相反。因此人們可以因為便利或慣例的理由而更改符號,而象征卻不許任意更改。(象征 Symbol, Symbols / 符號 Sign)

二,象征和本身的意義內涵關係密切;舉例來說,一面旗子和它代表的國家權利與尊嚴,有著密不可分的關聯性。…

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Added by 冬菜一斤 on December 23, 2016 at 9:00pm — No Comments

陳明發院士風格體驗培訓課程札記·風格:個人偏愛

(27-10-2007)風格可能與以下關鍵詞有關:個人偏好或個人偏愛Personal preference;個人途徑或方法Personal Approach (to express his / her experience with richness in awareness. Attitude, style and philosophy and artistic finishes, idea and themes; motifs and brand aesthetic) Motif: a recurring subject, theme, idea sets. esp. in a literary, artistic, or musical work; a distinctive and recurring form, sharp,…

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Added by 冬菜一斤 on December 23, 2016 at 8:34pm — No Comments

陳明發博士戀物體驗札記·物件加速人的自我創造

(27-10-2007倫敦)Bricolage 1. A construction made of whatever materials are at hand; something created from a variety of available things, 2. (In literature) a piece created from diverse resources. 3. (In art) a place of market shift and work. 4. The use of multiple, diverse search method.

前天在Design Museum購買到Sherry Turkle編的Evocative Objects: Things We Think…

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Added by 冬菜一斤 on December 23, 2016 at 8:30pm — No Comments

愛墾美學體驗慕課札記·設計與校園

民歌時代雖然像煙火一樣很快就結束了,卻為臺灣的音樂開了一扇大門。之後的蔡琴、蘇芮、李恕權、李宗盛、王傑、張雨生、陳淑樺,或是更後期的張惠妹、伍佰、陶吉、周傑倫、孫燕姿、王力宏、蔡依林等歌手的出現,讓臺灣成為華人音樂輸出的重鎮,流行音樂成為臺灣具有競爭力的出口產業之一,民歌功不可抹。這也使我們了解,產業的形成,並非一蹴可成。

我也許可以大膽預測,臺灣“設計的民歌時代”也即將興起。近幾年來,臺灣的設計比賽就像當年的金韻獎,動不動就有幾百、幾千人報名,選出來的作品也越來越有看頭。在外國精品充斥、本土文化越來越沙漠化的情況之下,創意與設計的能量已經蓄勢待發,只是民歌在當時有民族意識作為引爆點,今天的設計環境也需要一個觸媒。…

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Added by 冬菜一斤 on December 23, 2016 at 8:19pm — No Comments

愛墾美學體驗慕課札記·創意環境

走在北歐,你會覺得很多人都挺酷的,笨蛋不太多,大部分的人都讓人覺得擁有一些特別的想法(有沒有道理是另外一回事),所以搭訕起來也比較有趣。

什麼東西不酷呢?不知所雲、貧乏的對話,講了等於沒有講、單線的思考,或是輕浮的舉止,自我中心的態度。

請問你對某某人的觀感如何?

路人甲答:“還不錯!”

路人乙答:“某某贊!加油,我支持你!”

路人丙答:“我認為他是挺有勇氣的,而且對福利政策有創新的看法!”…

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Added by 冬菜一斤 on December 23, 2016 at 8:19pm — No Comments

陳明發院士絲綢之路文化體驗札記·內容營銷方法論

管理知識:Richard Florida在《創意階級》一書中分析說,21世紀的許多企業管理任務,已經交由外包公司處理。創意人不妨把創業過程中的管理瑣務,都假手這些服務單位。然後,把想象力專注於本身拿手的創造活動。你所需要的管理知識,就是怎樣和這些外包組織打交道。

儲藏方格技術:我相信,你將來會建立本身的新產品開發體系,而不只是代理現有的手工藝品。畢竟,創意經濟的價值就在於原創的獨一新意。你的思維能力,必須能挖掘創想、洞察先機、解圍釋難及正確決策。源自著名心理學家George Kelly的《儲藏方格技術》(Repertory Grid Technique),是一套卓越有效的工具。由於它的學說基礎,是深厚的個人建構心理學(Personal Construct…

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Added by 冬菜一斤 on December 23, 2016 at 8:19pm — No Comments

陳明發院士文創經營培訓課程札記·部落格營銷實踐論

總結實戰智慧:以博客網站營銷創意產品,本身就是一個創想。我建議你買一本厚厚的手記,隨時隨地帶著。有機會便把本身的體會記錄下來。這會是你的博客網內容的豐富來源。到了一個階段,我們還可以應用內容分析(Content Analysis)技術,從中提煉出新創造的知識。很可能,你還發現了新的創意項目及相關技能。那時候,智慧產權恐怕更讓你揚名立萬。有些你原創的設計,也可申請專利。就像臺灣一些藝術品作者已經將他們的作品申請專利。你的經驗將來可以延伸成別的產品,例如邀請手工藝名家、老匠人,在你的博客網上發表文字,營造人氣、點擊點與表現力;共享廣告、授權收益。

Added by 冬菜一斤 on December 23, 2016 at 8:17pm — No Comments

愛墾美學體驗慕課札記·生活態度

會購買“第二個家”(secondhome)的,大部分還是經濟實力堅強的歐美人士。有趣的是,他們形成一種新式殖民潮--把自己輸出到異地居住與消費,再用經濟力享受當地的景觀與人文資源。古今對照,其實人類的行為模式沒什麼改變,只是經濟取代了武力,成為國家競爭中最重要的籌碼。因此,這些擁有觀光與文化資源的國家也不吝於順水推舟,好好發揮自己的長處,吸引消費者上門。

這就是全球化與在地化同時蓬勃發展的最好例證。現代人旅遊,也要到異國風情(exotic)足夠的地方才過癮;去過了一級城市,就開始往第二級、小一點的城市跑,最不希望大老遠來到目的地,在路上碰到的全是外國觀光客。…

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Added by 冬菜一斤 on December 22, 2016 at 11:38am — No Comments

愛墾美學體驗慕課札記·團隊§創意環境

如果社會上每個人都做相同的實,總效益自然降低,甚至因為競爭造成惡性循環,臺北市的計程車就是一個例子。由於數量太多,辛苦的司機開著空車滿街跑,卻貢獻了油錢給產油國,並且造成空氣汙染與更擁擠的交通,空車狀況嚴重之下,大家只好更辛苦地開更長時間的車,結果造成更多空車的惡性循環。

聯考也是類似的的狀況。所有人都想擠入升學這扇窄門,造成不適合升學路線的人勉強擠進去,然而可能很喜歡念書卻不會考試的人被擠了出來。重考的人去擠應屆的,結果害應屆又變成重考的。好不容易擠進窄門,才發現所讀的科系不是興趣所在,只好混個文憑,也沒有學以致用,反而造成國家資源的浪費。

家具講究創意與格調,卻碰上厲害的要命的仿冒商,結果進口商的生意好不了,也不願意花錢耕耘與教育市場,使得人民無法提升對設計與創意的尊重與認知,市場因而無法擴大,結果又是雙輸。…

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Added by 冬菜一斤 on December 8, 2016 at 7:24pm — No Comments

愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.

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