馮承鈞校本謂馬歡書之《紀錄彙編》本原本，此處雖作屍致魚，實為屍頭蠻之訛。茲仍用屍致魚，以較易與《西洋記》勘讀。  費書此處隨後有「番人愛其頭，或有觸弄其頭者，必有生死之恨」句。Mills, p. 85, 和J.V.G. Mills, tr., Hsing-Ch』a Sheng-Lan: The Overall Survey of the Star Raft by Fei Hsin, Revised, annotated and edited by Roderich Ptak (Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 1996), p. 37（以下該書簡稱Mills-Ptak），以為或應下屬。  羅斛國之情形，見Yule and Burnell, pp. 833-834；《南海地名》，頁513-514。 



元代以降稱為爪哇之島，南北朝時稱耶婆提（法顯《佛國記》）、唐時作訶陵（《舊唐書》）、宋時稱闍婆（《諸蕃志》）。參據資料包括Yule and Burnell, pp.…

獨具隻眼的晚清小說評論家黃人（黃振元，1868-1913）早在1907年已這樣替《西洋記》定位：「《西洋記》記鄭和出使海外事。國土方物，尚不謬於史乘，而仙佛鬼怪，隨手扭捏，較《封神榜》、《西遊記》尤荒唐矣。近時碩儒有推崇此書而引以考據者，毋亦好奇之過歟！」 。字字珠璣，語語中的，直揭隨後數代史家和文評家過度熱心抬捧《西洋記》之弊。鼓吹《西洋記》的史料價值無論如何是不符事實的。



 幾乎任何以明代小說為論述範圍的書都會講及《西洋記》的性質及其如何套用《西遊記》的模式，其中最現成之例為隨後注(3)所介紹的趙景深文（頁289-290），一般均不必細表。確值得細讀的是Roderich Ptak, 「Hsi-yang chi－An Interpretation and Some comparisons with Hsi-yu chi,」 Chinese Literature: Essays, Articles, Reviews,…

獨具隻眼的晚清小說評論家黃人（黃振元，1868-1913）早在1907年已這樣替《西洋記》定位：「《西洋記》記鄭和出使海外事。國土方物，尚不謬於史乘，而仙佛鬼怪，隨手扭捏，較《封神榜》、《西遊記》尤荒唐矣。近時碩儒有推崇此書而引以考據者，毋亦好奇之過歟！」 。字字珠璣，語語中的，直揭隨後數代史家和文評家過度熱心抬捧《西洋記》之弊。鼓吹《西洋記》的史料價值無論如何是不符事實的。馬幼垣 (香港嶺南大學中文系)

 

幾乎任何以明代小說為論述範圍的書都會講及《西洋記》的性質及其如何套用《西遊記》的模式，其中最現成之例為隨後注(3)所介紹的趙景深文（頁289-290），一般均不必細表。確值得細讀的是Roderich Ptak, 「Hsi-yang chi－An Interpretation and Some comparisons with Hsi-yu chi,」 Chinese Literature: Essays,…

五．結論

　　上節所錄涉及十七個地域的三十七條《西洋記》文字，數量較趙景深錄出者少。　這是因為在鞏珍《西洋番國志》中沒有相應段落者都不收，範圍縮窄了。為何比對過鞏書才收錄，錄者就會少了？上節的考察已帶出這問題的答案。



　　《西洋記》講鄭和遠航沿途所歷諸地的情況，倘非出於虛構，顯以馬歡的《瀛涯勝覽》為主要依據，次始以費信的《星槎勝覽》為輔。馬歡和費信都記錄的地方，因所述每殊異，故羅懋登採用時一般主從之別亦十分明顯。但費書所述之地，數目畢竟倍出於馬書，遇到《西洋記》選講那些獨見於費書之地時，就祇好單用費書了。沿襲馬書的鞏書全沒有與這種不見馬書，而僅見費書的段落相應的文字。上節錄取《西洋記》中的段落時，既以鞏書有相應文字者為準則，錄下來的自然就少於趙景深以前合抄馬書和費書所錄得者。…

(十六) 阿丹（Aden） 



35. 麒麟（zurāfa）四隻（雙行夾註：前兩足高九尺餘，後兩足高六尺餘，高可一丈六尺。首昂後低，人莫能騎。頭耳邊生二短內角） ……哺嚕嚟（fuluri或falory）（雙行夾註：錢名，赤金鑄之，王所用。重一錢，底面俱有文） （卷18，葉4上下）。…

(十三) 吸葛剌國（Bengal） 



32. 地方廣閣，物穰人稀。……男子多黑，白者百中一二。婦人齊整，不施脂粉，自然嫩白。男子盡皆削髮，白布纏頸，上身穿白布長衫，從頭上套下去。員（誤：圓）領長衣，都是如此。下身圍各色闊布手巾，腳穿金線羊皮鞋。婦人堆腦後，四腕都是金鐲[頭]。手指頭、腳指頭，都是渾金戒指。另有一種名字，叫做印度。這個人物，又有好處：男女不同飲食，婦人夫死不再嫁，男人妻死不重娶。若孤寡無依者，原是那一村人，還是那一村人家輪流供養，不容他到別村乞食。……風俗淳厚，冠婚婚喪祭皆依回回教門（卷15，葉15上-16下[中有兩個半葉為插圖]）…

(十) 溜山國（The Maldive and Laccadive Islands） 



26. 山在海中，天生的三個石門，如城關之樣。其水各溜，故此叫做溜山。且這溜山有八大處：第一處叫做沙溜，第二叫做人不知溜，第三叫做處（誤：起）來溜 ，第四叫做麻裡滑溜，第五叫做加半年溜，第六叫做加加溜，第七叫做安都裡溜，第八叫做官鳴溜。八溜外還有一個半溜，約有三千餘里 ，還是西洋弱水三千（卷12，葉51上下）。



馬書：海中天生石門一座，如城闕樣。有八大處，溜各有其名，一曰沙溜（Mulaku Atoll之Mulaku島，2˚57』N, 73˚36』E） ，二曰人不知溜（在馬爾代夫群島北端的North…

19. 番王住的房屋都是些樓閣重重，上面又不鋪板，只用椰子木劈成片條兒，稀稀的擺著，黃籐縛著，就像個羊棚一般，一層又一層，直到上面。大凡客來，連床就榻，盤膝而坐。飲食臥起俱在上面，就是廚灶廁屋也在上面（卷10，葉64下至65上）。



馬書：房屋如樓閣之制，上不鋪板，但高四尺許之際以椰子樹劈成片條，稀佈於上，用籐縛定，如羊棚樣，自有層次。連床就榻，盤膝而坐。飲臥廚灶皆在上也（頁23）。鞏書：居屋如樓，各有層次。每高四尺許，即以椰木劈片，籐扎縛如羊棚狀。連床就榻，盤膝而坐，廚灶亦在其上（頁16）。費書：房屋如樓閣，即不鋪設，但有不（木）條稀布，高低層次。連床就榻，箕倨而坐，飲食廚廁俱在其上也（前集，頁20）。觀察：從用字相同和細節此有彼無的角度去看，羅懋登用者當是馬書。用起來卻自作主張，把民房說成是番王之居，視「連床就榻，盤膝而坐」之習為「大凡客來」才有的現象。羅書胡鬧，不可充作史料，此一例也。…