主講人簡介：張頤武，北京大學中文系教授，博士生導師。研究領域包括中國當代文學、大眾文化和文化理論。著有《在邊緣處追索》、《從現代性到後現代性》、《思想的蹤跡》等論著多種，曾受北京大學派遣在日本東京大學任教。

內容簡介：這是一個神秘而令人向往的地方，這是一場貪婪與高尚的較量。這是一闕雄渾陽剛的壯烈紀實，這是一部信仰與生命的挽歌。《可可西裏》，這部以民間保護藏羚羊的巡山隊故事為原型的電影，一經公映便成為中外影壇各種獎項的寵兒，如潮的好評蜂擁而至，連最為挑剔的影評家們，也紛紛把它譽為2004年最令人感動的中國電影。然而在這一片叫好聲中，《可可西裏》在國內的票房卻出人意料的平淡，在市場的面前，《可可西裏》的魅力為什麼消失了？難道叫好不叫座真的是這部影片最終的註解嗎？…

主講人簡介：張頤武，北京大學中文系教授，博士生導師。研究領域包括中國當代文學、大眾文化和文化理論。著有《在邊緣處追索》、《從現代性到後現代性》、《思想的蹤跡》等論著多種，曾受北京大學派遣在日本東京大學任教。

內容簡介：當《英雄》的號角還未停息，2004年，張藝謀又推出了他的第二部武俠電影《十面埋伏》。同樣的武俠電影的形式，及至燦爛的畫面和超級明星的陣容，使得《十面埋伏》從一公映便籠罩在《英雄》的身影中，無聊的再版成為輿論界對這部電影最主要的批評之一。其實，重復的並不僅僅是電影的本身，媒體不間斷的嘲笑、批評和湧向電影院的人群構成了《十面埋伏》和《英雄》共同的景觀。在笑罵聲中，《十面埋伏》延續著《英雄》的神話。在國內的票房收入，依舊遠遠超出2004年國內所有上演影片的票房收入，同時在海外也取得了驕人的成績。…

主講人簡介：張頤武，北京大學中文系教授，博士生導師。研究領域包括中國當代文學、大眾文化和文化理論。著有《在邊緣處追索》、《從現代性到後現代性》、《思想的蹤跡》等論著多種，曾受北京大學派遣在日本東京大學任教。

內容簡介：2002年，對於中國電影業來說，是一個不可忘卻的年頭，張藝謀的電影《英雄》在這一年打破了低迷多時的中國電影市場的寂靜，在強大的明星陣容，和3000萬美元的巨資打造下，這部以刺殺秦王為主題的武俠故事片在中國乃至國際影壇掀起了一股《英雄》狂潮。同時也在輿論界引起了巨大反響。盡管有鮮花和掌聲，但是如潮的批評聲依舊成為輿論界評價這部電影的總的論調。…

主講人簡介:鄭洞天，北京電影學院導演系教授、中國電影導演協會秘書長。1966年畢業於北京電影學院導演系。導演的影片有《鄰居》1981年獲文化部優秀影片獎、金雞獎；《鴛鴦樓》1986年參展倫敦國際電影節；《人之初》1991年獲童牛獎最佳影片獎；《故園秋色》1998年獲華表獎優秀故事片獎；2000年拍攝《劉天華》。導演電視劇：《老師》1984年獲飛天獎；《尋呼媽媽》1987年獲飛天獎；《拜師》1987年獲星光獎。

內容簡介…

主講人簡介：張頤武，北京大學中文系教授，博士生導師。研究領域包括中國當代文學、大眾文化和文化理論。著有《在邊緣處追索》、《從現代性到後現代性》、《思想的蹤跡》等論著多種，曾受北京大學派遣在日本東京大學任教。

內容簡介：《中國式離婚》被人們稱為現代版的圍城，它通過三個家庭和一個已經離異的家庭，來展示中國人的婚姻現狀，揭示不同年齡段的夫妻在婚姻契約下心、身和身心的三種背叛，從而導致家的變化。

《中國式離婚》的熱播，使人們對家的問題格外關註。在今天，離婚往往和“第三者”交織在一起，但《中國式離婚》卻給人們講述了一個沒有第三者的離婚故事，它提出第三者並不是婚姻危機的本質原因，它只是離婚的催化劑。而導致婚姻危機的是婚姻本身的變化，這種變化最終導致婚姻的裂變。…

主講人簡介:鄭國恩，1930年1月5日生於黑龍江安達市，祖籍山東蓬萊。

1948年參加革命，入東北電影制品廠第三期訓練班。1954年畢業於東北師範大學俄語系。同年隨中國電影實習團赴前蘇聯莫斯科電影制片廠實習。1955年回國後留北京電影學院攝影系任教至今。曾任北京電影學院攝影藝術教研組組長，系主任等職。曾任中國電影家協會理事，中國電影電視攝影師學會前會長，現任名譽會長。1992年獲學院金燭獎。1995年獲得中國電影電視攝影師學會頒發的學會獎。1996年獲得廣電部離退休幹部局、人事局頒發老有所為個人先進獎。1998年發表《20年光影回顧》獲得“98中國金雞百花電影節”改革開放20年中國電影研討會優秀學術論文獎。1999年《影視攝影構圖學》獲中國高校影視教育學會論文一等獎。…

主講人簡介：淳子：上海東方電臺談話節目主持人，女作家。寫有散文《白天睡覺的女人》、《上海閑女》、《名人訪談》等作品。1993年開始閱讀和研究張愛玲，並寫作出版了散文體學術專著《張愛玲地圖》。

內容簡介：我今天要給大家講的是一個女人，一個名女人，一個20世紀30年代默片時代最優秀的一個女演員，她叫阮玲玉。隨著中國電影百年的到來，阮玲玉她穿過70年時間的隧道，來到我們的面前，她還是和20世紀30年代的時候一樣，還是和1935年3月8日，她自殺的那天晚上一樣是穿著旗袍，她依舊是一步三嘆的向我們走過來，這時我們會發現，在她的旗袍上寫滿了一句話：那就是人言可畏，人言可畏。阮玲玉的死因真的是人言可畏嗎？一句人言可畏把所有的人都解脫了。一句人言可畏把阮玲玉的死歸咎於小報記者，歸咎於無聊的小市民，所有的當事人都幹凈了，都沒有關系了。…

主講人簡介：

李寶臣：北京社會科學院研究員。1982年7月畢業於北京大學哲學系，獲學士學位。

主要著作有：

《在歷史的關鍵點上》（合著）1994年；《北京城市生活史》（明代部分）1997年；《文化沖擊中的制度慣性》2002年，中國城市出版社。

論文：《大順用兵北京試論》1982年，《歷史研究》第三期首篇。

《禮法社會的政治秩序》1996年，《北京社會科學》第二期，等20余篇。…

主講人簡介：尹鴻：清華大學新聞與傳播學院副院長。

內容簡介：1935年，由鄭楚生導演的電影《漁光曲》在莫斯科電影節上獲得了榮譽獎，這是有史以來可記載的中國電影獲得的第一個國際獎。盡管此後的幾十年，中國電影也零星的在一些國際電影節上出現，但由於當時中國經濟的滯後和世界陣營的分化，使得中國電影長期遠離世界影壇，以至於在20世紀八十年代初期，歐美國家的世界電影史中，對中國電影幾乎沒有任何記載。

從1980年代開始，已經閉關鎖國長達30年的中國別無選擇地推向了國際政治經濟文化舞臺。中國電影在努力探索一種後殖民狀態下的國際化策略。在這種策略下，中國電影開始進軍國際影壇。…

主講人簡介：尹鴻：清華大學新聞與傳播學院副院長。

內容簡介：倫理電影曾一度被稱為中國的主流電影，從二、三十年代的家庭倫理片到以謝晉為代表的第三代倫理影片導演，形成了中國特色的傳統倫理片。他影響了中國一代人的價值觀念和思想。其中，被認為傳統倫理片最後一位導演的謝晉更是在中國影壇上一枝獨秀，其電影創造的觀眾人次記錄在中國電影史上可能不僅前所未有也可能後無來者，即便在經過相當一段時間淡化以後的1998年，北京零點-中博影視調查系統對北京、上海和廣州的1500位18歲以上的市民所進行的調查中，仍然有25%的觀眾選擇了謝晉為他們“最欣賞的國內導演”，其得票率超過了居第二位的張藝謀%.本講將圍繞第一、第二代導演和第三代導演早期的作品，闡釋中國傳統倫理情節劇的發展，演變，歷史背景，社會環境，對人們的影響和藝術特色等

（全文）…

主講人簡介：戴錦華：北京大學教授。1978年10月—1982年7月，就讀於北京大學中文系；1982年7月—1993年7月，任教於北京電影學院電影文學系，1992年被聘任為副教授；1993年7月—現在，任教於北京大學比較文學與比較文化研究所，1997年10月被評審聘任為教授，2001年3月，任博士研究生導師。

專業特長：中國電影史及大眾文化研究。曾多次出國出境參加國際學術研討會，開設專題課程，進行中國電影系列專題講座。

內容簡介：…

主講人簡介：

戴錦華：北京大學教授。1978年10月—1982年7月，就讀於北京大學中文系；1982年7月—1993年7月，任教於北京電影學院電影文學系，1992年被聘任為副教授；1993年7月—現在，任教於北京大學比較文學與比較文化研究所，1997年10月被評審聘任為教授，2001年3月，任博士研究生導師。

專業特長：中國電影史及大眾文化研究。曾多次出國出境參加國際學術研討會，開設專題課程，進行中國電影系列專題講座。

內容簡介：…

主講人簡介：尹鴻：清華大學新聞與傳播學院副院長。…

多次被搬上屏幕的經典聖經故事「出埃及記」（或稱「十誡」）於2014年以1.4億美金的巨資再上銀屏，由好萊塢擅長展現宏大場面的雷德利‧斯科特導演，試圖以現代最新技術打造一部新的史詩經典。

影片上映後，得到毀譽參半的評價。讚的是影片的3D視覺效果，毀的是劇本與角色的單薄、乏味、缺乏說服力。而這兩面正是導演斯科特的長項與弱點。



曾執導過《角鬥士》與《諾亞方舟》的斯科特，擅長拍攝宏大場面，在《法老與眾神》（Exodus: Gods and Kings）中，斯科特以現代電影技術所表現出來的戰爭、天降十災、希伯來人橫渡紅海的場面都十分壯觀，是以前各版的「出埃及記」無法比擬的。 但同時斯科特又是一個無神論者，對他來講，《聖經》中所描述的人、神、事跡是他無法理解的，因此他執導的《法老與眾神》，基點就變成儘力把神人性化、把神跡自然化。…

「忠孝仁義」就像一根極其柔韌的琴弦，歷經風雨重重苦難，再大的邪與惡也難以把它砍斷。「捨生取義、精忠報國」這些用鮮血鑄就的詞語，也久經戰火的熔煉，註入神州大地。—— 香港影片《忠烈楊家將》

鹹陽古道，雁門關外，曾經飄揚過楊門七子的少將風采；屍橫遍野、血染沙場，每一寸故土留下保家衛國、誓死而戰的忠魂之絕響。正是無數英烈、忠魂的守護，使得神州血脈代代相傳，令中土巍巍雄鼎天下。

2013年，由於仁泰執導，知名藝人鄭少秋、鄭伊健、周渝民、李晨、吳尊等聯袂主演的香港影片《忠烈楊家將》全球上映後，獲得一眾影迷的青睞。這部根據北宋楊家名將改編的影片，詮釋的忠孝仁義，以「無懼、無悔、無我」的情節撼動影迷的心際。…

根據真人真事改編的《堅不可摧》（Unbroken，又譯作：永不屈服）是一部感人至深的勵志影片。該片於2014年12月25日在美國上映，得到不錯的票房記錄。曾獲2014年美國電影學會「年度十佳電影獎」。

電影由安吉麗娜．朱莉導演，改編自勞拉．希倫布蘭德的小說《堅不可摧：一個關於生命、韌性、救贖的二戰故事》。



《堅不可摧》描述的是一位意大利裔美國人路易．讚貝里尼一生傳奇而曲折的經歷。…

凡聖之間：哥大羅桑教授講解《岩間聖母》

按語：意大利是西方人文主義傳統的發源地，但丁、彼得拉克和薄伽丘作為文學界的先驅，擁有「文壇三傑」之美譽；到了16世紀的文藝復興盛期，達‧芬奇、米開朗基羅和拉斐爾三位巨匠則寫下了西方藝術史上最輝煌的篇章，並稱「畫壇三傑」。美國哥倫比亞大學著名藝術史家大衛‧羅桑（David Rosand）教授，生前曾受大紀元記者之邀講述三大師創作精髓。今就存世錄音資料編譯為四講，和讀者分享。達‧芬奇的《岩間聖母》有兩個存世版本，今分別收藏於倫敦國家畫廊和巴黎盧浮宮。羅桑教授講解的是較早創作的盧浮宮版本。

達‧芬奇（Leonardo da Vinci，1452—1519），《岩間聖母》（Virgin of the…

文藝復興畫壇三傑背後是神的身影

按語：意大利是西方人文主義傳統的發源地，但丁、彼得拉克和薄伽丘作為文學界的先驅，擁有「文壇三傑」之美譽；到了16世紀的文藝復興盛期，達‧芬奇、米開朗基羅和拉斐爾三位巨匠則寫下了西方藝術史上最輝煌的篇章，並稱「畫壇三傑」。美國哥倫比亞大學著名藝術史家大衛‧羅桑（David Rosand）教授，生前曾受大紀元記者之邀講述三大師創作精髓，配合以代表作的賞析。今就存世錄音資料編譯為四講，和讀者分享。標題均為記者所加。

從瓦薩里的《大畫家傳》說起…

「用甚麼量器量給人，人也會用甚麼量器量給你」，所以請以仁愛、寬恕做你的量器；「如果有人打你的右臉，你連左臉也讓他打」，忍辱的心會為你結下善緣和善果；「百合花，它不勞苦，也不紡織，所羅門王最榮華的時候，他的穿戴也比不上這朵花。」，因為百合花仰望著上天，在自由的土地上，沐浴著上天的恩露。——美國影片《上帝之子》

2014年，二十世紀福克斯推出聖經史詩《上帝之子》（Son of God）。影片以濃縮的語言和震撼的畫面，再現耶穌光輝的一生。…

為行為辯護

理由、關系和行為是如何結盟的？它們實際上構成了下面這種三角形關系

在大部分情況下，將理由與關系匹配起來並非難事。麻煩發生在下面這兩種情況：給定的理由暗示了某種一方不承認的關系，或者其中一方借助於這條理由為有爭議的行為辯護。謝利拒絕了前男友給出的理由，因為這些理由對雙方關系的界定是她無法接受的；她的拒絕表現了第一種情況。但作為主記長，我發現了反對支付薪水的有法可依的條文，這給了我說不的理由。我屬於第二種情況：為有爭議的行為作出辯護。…