艾米莉·狄更生EmilyDickinson（1830-1886），美國女詩人。出生於律師家庭。青少年時代生活單調而平靜，受正規宗教教育。從25歲起棄絕社交，女尼似的閉門不出，在孤獨中埋頭寫詩30年，留下詩稿1700余首；生前只發表過7首，其余的都是在她死後才出版，並被世人所知，名氣極大。

狄更生的詩主要寫生活情趣，自然、生命、信仰、友誼、愛情。詩風凝練婉約、意向清新，描繪真切、精微，思想深沈、凝聚力強，極富獨創性。她被視為20世紀現代主義詩歌的先驅之一。

請允許我成為你的夏季，

當夏季的光陰已然流逝！

請允許我成為你的音樂，…

亨利希·海涅HeinrichHeine（1797-1856），德國革命民主主義詩人。出生於一個猶太商人家庭。1825年獲法學博士學位。1822年出版第一部《詩集》，次年又出版《悲劇——抒情插曲》。1827年他把早期抒情詩匯集在一起出版，題名《歌集》，引起轟動，奠定了他在文壇上的地位。十九世紀四五十年代，他的詩歌創作達到了新的高峰，他發表了《新詩集》，其中包括一部分以《時代的詩》命名的政治詩和長詩《德國，一個冬天的童話》。這些詩歌在思想內容和藝術形式兩方面都取得很高的成就，成為1848年革命前夕時代的最強音。

你像一朵花兒，

如此甜美、可愛和純潔；

我凝視著你，一絲哀傷…

約翰·克萊爾JohnClare(1793-1864)，英國詩人。克萊爾出生於北安普頓郡的一個窮苦勞動者家庭，從小就被迫工作。1820年，他出版了第一部詩集《描寫農村生活和風景的詩篇》，為其帶來了榮譽和可靠的收入。此後，克萊爾接著出版了一些詩集，都不很成功，銷量很小。由於貧困、勞累和郁郁不得志，克萊爾逐漸精神失常，住進了瘋人院。在這期間，他繼續寫作，創作出不少美麗詩篇。克萊爾善於描寫鄉村風光和農村生活，一時被人們稱為北安普頓郡的農民詩人。他的詩作包括《鄉村歌手》《牧人日歷》和《農村繆斯》。克萊爾的詩歌語言清新，感情強烈。

我向鳥兒傾訴，他們正為明天而歌，

谷堆上，百靈與麻雀嬉戲，…

裴多菲·山陀爾PetfiSándor（1823-1849），匈牙利詩人，資產階級革命民主主義者，出身於貧民家庭。1842年發表詩歌《酒徒》。1844年出版第一本詩集，並任《佩斯時裝報》助理編輯。因發表諷刺詩《農村的大錘》和革命詩歌《愛國者之歌》《反對國王》等，蜚聲詩壇。1846年底，整理出版詩歌全集，並在自序中寫下著名箴言詩《自由與愛情》。1848年3月15日領導佩斯人民舉行反抗奧地利的民族起義，向起義者朗誦政治詩篇《民族之歌》，被譽為“匈牙利自由的第一個吼聲”。1849年7月，創作了最後一首詩歌《恐怖的時刻》；不久之後在革命前線犧牲。一生除創作大量革命詩歌外，還寫有政論、劇本、小說和散文等多種，對匈牙利文學的發展具有重大影響。

如果你是樹上的花，我願是那棵樹，…

Why So Pale and Wan Fond Lover

約翰·薩克林John Suckling（1609-1642），英國騎士派詩人。薩克林出生在輝頓，早年就讀於劍橋大學。其父去世後，他繼承了一大筆財產，並於1630年被封為爵士，在查理一世宮廷任職，以抒情詩歌、聰明機智和**不羈而享譽宮廷內外。1641年，薩克林參加了從倫敦塔監獄營救保皇派人物斯特拉福伯爵的行動。此次行動最終流產未果，薩克林被迫流亡歐洲大陸，窮困潦倒，陷入絕境，於1642年夏在巴黎服毒自殺，客死他鄉。他的作品大多在其死後出版，取名《碎金集》。

多情的人啊，為何如此蒼白，憔悴？…

Upon Westminster Bridge

威廉·華茲華斯 William Wordsworth（1770-1850），英國18至19世紀浪漫主義詩人，湖畔派代表詩人。早年畢業於劍橋大學，受法國革命和啟蒙思想的影響，寫過一些充滿民主思想的詩篇，後來脫離啟蒙學派，主張回歸自然，筆鋒轉向對自然的言情感悟和發掘人的內心精神世界。《抒情歌謠集》是他與柯勒律治共同創作的作品，格調清新，語言質樸，詩集的出版標志著英國文學史上浪漫主義開始進入全盛期。1843年，華茲華斯被封為英國“桂冠詩人”。

大地展露出從未有過的壯麗景象：

它莊嚴而輝煌，…

羅塞蒂 Christina Geina Rossetti (1830-1894)，英國19世紀女詩人，著名詩人但丁?加布裏埃爾?羅塞蒂之妹。她有過兩次戀愛，但都因宗教信仰上的分歧而失敗，這在她的詩中也留下了悲哀的印記。她是先拉斐爾派詩人，她的詩受其兄的影響，兼有抒情性和神秘性，並帶有悲哀和象征的色彩。但與其兄相比又各有特色：兄的詩濃艷華麗而妹的詩哀婉樸素，兄重感官而妹重虔信。她寫有很多宗教詩，但主要成就表現在她的抒情短詩上。重要作品有《詩選》《新詩》《鬼怪市場》等。

請記住我，當我離開

去了那遙遠的寧靜之地；

當你不再握緊我的手

我不會再欲去還留，猶豫不決。…

作者簡介：拉爾夫·沃爾多·愛默生RalphWaldoEmerson(1803-1882)，美國散文家、詩人，先驗主義(transcedentalism)作家的代表。生於波士頓的一個牧師家庭。愛默生18歲畢業於哈佛大學，然後在波士頓女子學校執教。他於1829年成為波士頓第爾教堂的教士，1832年脫離教會，到歐洲遊歷，結識了蘭多、柯勒律治、卡萊爾、華茲華斯，深受英國浪漫主義文學和德國唯心主義(idealism)哲學的影響。愛默生在其著作和演講中宣揚基督教的博愛和自我道德修養，提倡接近大自然，認為偉大人物是“卓越靈魂”的化身，主張建立反映本國生活特點的民族文學，並從唯心主義觀點出發批評資本主義社會，要求進行溫和的社會改革。晚年思想有濃厚的神秘主義色彩。作品有《論文集》《代表人物》和《英國人的性格》以及《詩選》《日記》《書信》等。

噢，美麗而端莊的姑娘，…

作者簡介：伊茲拉·龐德 Ezra Pound（1885-1972），具有世界影響的美國詩人、翻譯家及評論家。龐德主要的詩作是一部長詩，以“詩章”的形式分批發表，自1917年開始，直至1959年。這部長詩晦澀難懂，內容涉及16世紀的意大利建築、普羅旺斯的詩歌、孔子哲學、中古的經濟史等。龐德的詩學對現代英美詩歌的發展具有重大的作用，而且對葉芝後期風格的形成有明顯的影響。他熱愛東方文化，對李白、李清照和陶淵明等大詩人的詩作進行了翻譯與再創作，使中國優秀的詩歌作品登上了世界詩壇。

一張張面孔在擁擠的人群中時隱時現，

一片片花瓣在潮濕的黑色枝頭閃閃爍爍。

he apparition of these faces in the crowd,…

作者簡介：亨利·凡·戴克Henry Van Dyke（1852-1933），1852年出生於美國的賓夕法利亞州，1933年逝世。美國作家、教育家、牧師，作品有《漁夫運氣》《藍色的花朵》等。1913年他被任命為部長，出訪荷蘭，直到1917年他重新投入到自己的文學事業中為止。

啊，在愉快的人生路上，

誰將與我為伴？

一位無比快樂的夥伴，

敢於放聲大笑

沈醉在異想天開的歡樂中，…

作者簡介·愛德蒙德·斯賓塞EdmundSpenser（1552-1599），英國詩人。1569年進入劍橋大學彭布羅克學院，1576年取得文學碩士學位。從1580年起，斯賓塞在愛爾蘭生活了近20年。1599年在倫敦病逝，葬於威斯敏斯特教堂喬叟墓旁。斯賓塞的主要作品有田園詩集《牧人日歷》、長詩《仙後》和十行組詩《愛情小詩》等，這些詩無論在思想上、語言上、藝術上，都對後世詩人如彌爾頓、湯姆遜，乃至19世紀詩人雪萊和濟慈產生了深遠的影響。他被後人稱為“詩人中的詩人”。

美哉，我的愛人，偶然瞥見

她美麗的金發在風中飄舞；

美哉，當那紅潤的雙頰上玫瑰吐艷，…

She Is Not Fair to Outward View

作者簡介：哈特雷·柯勒律治Hartley Coleridge（1796-1849），英國作家、詩人，賽繆爾·柯勒律治的長子。哈特雷出生在克裏弗頓，由詩人騷塞撫養**，早年就讀於安波塞德學校和牛津的默頓學院，後來在倫敦住了兩年，時常給《黑森林雜志》寫稿。他大部分時間住在格拉絲彌耳，一生潛心研究，溺於沈思，漫遊湖畔，有時也酗酒過度。哈特雷學問高深，他人莫及，一生創作了不少膾炙人口的詩篇。他的詩作優美雅致，溫柔細膩，感情真摯。

她沒有其他姑娘那樣

美麗的外表，…

作者簡介：斯瓦密·維渥堪納達 Vivekananda（1863-1902）著名哲學家和宗教改革家，印度教最有影響的精神領袖，新吠檀多思想的首倡者。在大學期間，他就對西方哲學頗感興趣。1893年，赴美國芝加哥參加世界宗教大會。在美期間，被哈佛大學和哥倫比亞大學聘為梵文和東方哲學講師，並在美國各地發表了數十場有關印度宗教和吠檀多哲學的演講。1896年，他在紐約首創“吠檀多研究會”，開始向美國傳播吠檀多思想。他的詩具有深刻的思想和宗教神秘色彩，與泰戈爾的詩作一起被列入印度的詩歌精品。

無論事情變好還是變壞，

不管歡樂在臉上重現，

還是悲傷的海洋不斷起伏，…

First Desire Serenade

作者簡介：費得裏戈·加西亞·洛爾伽 Federico Garcia Lorca（1898-1936）西班牙近代最偉大的詩人、戲劇家。後遭法西斯殺害。洛爾伽的詩地方色彩濃厚，主題廣泛，包括愛情、死亡、母性等。他早期的詩大都收在《詩篇》和《詩集》裏。1931年和1938年分別出版了《深歌詩集》《吉卜賽謠曲集》，後者給他帶來了榮譽。詩中，民間謠曲和現代詩歌手法熔為一爐。他最有名的作品是《伊格納西奧?桑切斯?梅希亞斯挽歌》，被譽為現代西班牙最優秀的詩歌。他的作品還有歷史詩劇《馬裏亞娜?皮內達》，三幕詩劇《血姻緣》等。

在綠色的清晨，

我願做一顆心。…

波西·比希·雪萊 Percy Bysshe Shelley（1792-1822），19世紀前期與拜倫齊名的傑出的英國浪漫主義詩人。抒情詩《西風頌》《致雲雀》，詩劇《解放了的普羅米修斯》以及論著《詩辯》均是他為世人歷代傳誦的佳作。雪萊為支持英國人民抗議運動而寫的某些詩歌中的名句，後來成為勞工運動如憲章運動中傳頌的歌詞。雪萊一生追求真理，他的詩歌洋溢著樂觀主義精神，充滿戰鬥和辛辣的諷刺，譴責統治階級的罪惡和社會的不平等，號召人民為爭取自由解放而鬥爭。他崇尚博大、至真至純的愛，他的愛情詩別具一格，蘊含著濃厚的感情和人生哲理，被譽為“哲學家式的戀人”。

一

啊，狂野的西風，你這秋日生命的氣息，

你沒有形體，卻把一切枯葉橫掃，…

現代口承神話的民族誌研究：以四個漢族社區為個案

作者：楊利慧, 張霞, 徐芳, 李紅武, 仝雲麗

出版日期：2016/01/30

在當代中國，神話是怎樣在特定的社區中存在的？它們扮演著何種角色、擔負著何種功能？哪些人在講述神話？那些保有和傳承著神話傳統的人們是如何理解神話的？講述神話對他們的生活具有什麼意義？神話如何在具體的講述情境中發生變化？中國現代社會的巨大變遷對神話的傳承造成了怎樣的影響？神話在社區文化的復興與重建過程中扮演著哪些角色？…

阿咪者，小白貓也。十五年前我曾為大白貓「白象」寫文。白象死後又曾養一黃貓，並 未為它寫文。最近來了這阿咪，似覺非寫不可了。蓋在黃貓時代我早有所感，想再度替貓寫 照。但念此種文章，無益於世道人心，不寫也罷。黃獵短命而死之後，寫文之念遂消。直至 最近，友人送了我這阿咪，此念復萌，不可遏止。率爾命筆，也顧不得世道人心了。

阿咪之父是中國貓，之母是外國貓。故阿咪毛甚長，有似兔子。想是秉承母教之故，態 度異常活潑。除睡覺外，竟無片刻靜止。地上倘有一物，便是它的遊戲伴侶，百玩不厭。

人倘理睬它一下，它就用姿態動作代替言語，和你大打交道。

此時你即使有要事在身，也只得暫時撇開，與它應酬一下；即使有懊惱在心，也自會忘…

頭朝下游泳的魚

家裡養著一缸魚，它們在江南的水裡腐爛。有一條魚，它的背部爛出了無數個洞，但是它不知道怎麼說出來，讓人知道它痛。於是它開始頭朝下，尾部朝上地遊動，它每天都那樣遊來遊去，人卻覺得有趣，笑著觀賞它古怪的姿態。魚很快就適應了這種疼痛，因為什麼也沒有得到改變，水沒有換掉，又沒有藥吃，於是它只能死了，死得又很難看，僵直著動也不動，就那樣頭朝下地死掉了。

我把它撈出來扔掉，因為別的魚還在活著，只是或多或少地爛著，它們都把爛肉藏起來，靜止著不動，就不會太痛。…

獅子大王高薪招聘一名軍師，以挽回走獸在同飛禽大戰中連連失利的局面。熊、牛和狐貍聞訊後，立刻趕來應聘。

為了證明當軍師確實能拿高薪，獅王按照事先策劃好的計謀，拿出一打金幣對熊、牛和狐貍說：“這12塊金幣，是專門賞給你們三位的。你們怎麽分配我不管，但分配方案必須做到少數服從多數，而且不許使用武力或以武力相威脅。”

熊、牛和狐貍很高興。素以憨厚著稱的牛首先提議說：“既然獅王賞給我們的金幣是12塊，我看最公平的辦法是平分，各拿4塊。”

貪心的熊很想多拿一點，就對牛說：“不如我倆分算了，我得7塊，你得5塊，這樣你就可以比三個一起分要多拿1塊。”…

我怎麽也忘不了少年時那段拉纖的生活經歷。 

那時，我還只有十三四歲，剛剛小學畢業。因為家父蒙難，家裏唯一的生活來源被切斷了，無可奈何，我只好離開學校，跟隨一位堂伯走上了艱難的纖道。 

其實沿江是有一條較好的路的，但那是一條人行道。而纖道卻是時斷時續的，遇到崖嘴和較大的江灣子，拉纖人便只能攀藤抓草爬過山崖，或和衣灣子。這種時候，一幫纖夫中，最艱辛的要數拉頭纖的人了。拉頭纖的人肩上還要負著濃重的一卷纖纜，那是拉遠距離所必需的，所以拉頭纖的人在攀崖嘴或和衣江灣時，因纖纜拖累而摔倒，那是常有的事情。每見到這種情景，我真有些受不住了，然而我那拉頭纖的伯父卻一笑置之，說：“這算麽子，你還根本就沒嘗到拉纖的苦味呢！” …