文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
標準阿拉伯語將戰勝各種方言並統一方言嗎?
方言在不斷變化和攻進,粗硬處被變得柔軟。但它不會也不能被擊敗——應該不被擊敗——因為它是被我們稱為語言的根本,是被我們稱為修辭的起源。
語言像別的事物一樣,都遵循著最合理的必需存在下來的規律。在方言里有許多存在下來的最合理的要求,因為它最接近於民族的思想,最接近於普遍民族性的目標。我說,它將存在下去,我的意思是說它將與語言本體結合,變成整個語言的一部分。 …
ContinueAdded by Copil on March 24, 2022 at 9:30pm — No Comments
阿拉伯語將在高等學校和非高等學校普及,並用阿拉伯語講授一切課程嗎?
不把高等學校和非高等學校辦成具有純民族性質的學校,阿拉伯語在那里就得不到普及;不把學校從慈善機構、社會集團、宗教集團手中轉到地方政府手中,就不可能用阿拉伯語教授所有課程。
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ContinueAdded by Copil on March 23, 2022 at 9:30pm — No Comments
阿拉伯國家當前政治發展會產生什麽影響?
西方和東方的作家、思想家一致認為,阿拉伯國家處於政治、行政和心理上的混亂狀態中。多數人認定這種混亂將導致破壞與消亡。至於我,則要問:「這是混亂,還是萎靡不振?」
假若是萎靡不振,那麽,這種萎靡是每個民族的終點、每國人民的結局——萎靡就是困倦式的臨終、睡眠式的死亡。 …
ContinueAdded by Copil on March 22, 2022 at 11:30pm — No Comments
歐洲文明和西方精神會對阿拉伯語產生什麽影響呢?
影響是一種形式的食糧,語言從外面將之取來吃到嘴里,經過咀嚼咽下去,有益的東西化為語言的活的成分,就像一棵樹那樣,將陽光、空氣和土的成分化為枝葉和花果。但是,如果語言沒有臼齒咀嚼,沒有胃進行消化,那麽,食物將白白地走去,相反還會變成致命的的毒藥呢。多少樹木試圖在陰影下生存,一旦移到太陽光下,便會雕謝死亡。有道是:有者因受贈而發財,無者因付出而更加貧困。
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ContinueAdded by Copil on March 21, 2022 at 9:30pm — No Comments
阿拉伯語的前途如何?
語言是整個民族或其總的民族性的創造現象的一種。如果創造力平息了,語言也便停下前進的腳步。停步中包含著後退,後退里包含著死亡和消逝。
那麽,阿拉伯語的前途取決於操阿拉伯語的所有國家中存在的——或不存在的——創造思想的前途。如果那種思想存在,那麽,阿拉伯語的前途就像其過去一樣光明遠大;假若那種思想不存在,那麽,阿拉伯語的前途就像其姊妹古敘利亞語、希伯來語的今天。
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ContinueAdded by Copil on March 20, 2022 at 9:00pm — No Comments
當今,東方有兩種相互搏鬥的思想,即舊思想和新思想。舊思想注定要被戰勝,因為它已精疲力竭,心灰意冷。
在東方,覺醒正在騷擾睡神。覺醒是不可戰勝的,因為太陽是它的統帥,黎明是它的大軍。
在東方的田野里——昨日的東方是個塊頭大的膽小鬼——今天站著一個青年,那就是春天,正呼喚居民起來,跟著白晝前進。如果春姑娘唱起歌來,驚懼的冬翁會立即醒來,披起自己的殮衣,匆匆忙忙離去。…
ContinueAdded by Copil on March 19, 2022 at 9:30pm — No Comments
歐邁爾·伊本·法里德是位神詩人。他那乾渴的靈魂喝過靈魂釀造的醇酒,終於醉了,開始遨遊,升入可以觸知的世界,漫遊在詩人的夢境、戀人的情海與蘇菲派的宿願之中。之後,他的靈魂突然醒來,回到了可見世界里,以便用美麗動人的語言記錄自己的所見所聞。不過,那語言並不缺少各位修辭的繁雜詞句結構,因為那是法定語句,並非修辭所能之。
但是,當我們把法里德的作品放在一邊,仔細觀看他那單純藝術及藝術之後的心理現象時,我們會發現他是絕對思想廟宇里的一位大祭司、廣闊形象之國的國王、雄壯蘇菲派大軍的統帥。那支大軍正以緩慢的步伐,決心奔向真理之城,必將克服前進道路上的一切生活瑣事,永遠凝視著生命的尊嚴與莊重。
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ContinueAdded by Copil on March 19, 2022 at 9:30pm — No Comments
澤丹已經仙逝。澤丹的死與他的生一樣偉大,和他的作品一樣燦爛。
那崇高的思想長眠了。現在,靜寂女神正在它的陵寢周圍盤旋,示意莊重嚴肅,祛除痛苦啼哭。
那美好靈魂悄然離去,走向我們可感而不可及的世界。它的離去給活著的人們以啟示:務必緊緊把握日夜。 …
ContinueAdded by Copil on March 18, 2022 at 9:00pm — No Comments
安薩里與聖徒奧古斯丁之間有著心理上的聯系,雖然二者所處的時間與學說、社會環境各異,但卻是一種學說的兩個彼此相似的外貌。那種學說則是精神上的一種實實在在的傾向,它將人一步步由可見世界及其現象引向形而上學、哲學和神學。
安薩里離群索居,拋開世間榮華、尊位,獨自苦苦修行,深入探究將科學之尾與宗教之首連接在一起的那些細線,精心觀察那個隱形的容器;就在那個容器中,人們的知識、經驗與人們的情感、夢想混合在一起。
奧古斯丁就是這樣做的,先於安薩里五個世紀。讀過他的《懺悔錄》的人,都會知道他把地球及地上萬物作為向最高存在核心攀登的雲梯。…
ContinueAdded by Copil on March 17, 2022 at 9:00pm — No Comments
在古人的詩作中,沒有比伊本·西那的《詠魂》長詩,更接近我的信仰和我的心理愛好的作品了。
「領導長老」把最能誘惑人的東西,把與人的想象力形影不分的、由知識產生的最深刻的願望帶來的若干問題,以及只有經過連續考慮和長期觀察才能總結出來的理論,都集中在這首超絕的長詩中。
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ContinueAdded by Copil on March 14, 2022 at 9:00pm — No Comments
在巴勒貝克責怨詩中有一首介於責斥痛罵之間的溫和責怨詩;其曲既有動人心弦的「納哈萬德」風格,又含歡快的「薩巴」曲的味道,故其對靈魂所產生的作用二者兼容並包。
現在,我已寫下這麽多文字。我看我像個孩子,從上帝創造第一個人時天女所唱的一首長歌中抄錄了一個詞兒,或者像個文盲,從時代開始之前智慧之神寫在感情冊頁上的書中,背記了一句話。
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ContinueAdded by Copil on March 12, 2022 at 9:00pm — No Comments
愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.
Added by engelbert@angku张文杰 0 Comments 71 Promotions
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 18, 2021 at 5:30pm 18 Comments 73 Promotions
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 21, 2021 at 11:00pm 6 Comments 59 Promotions
Posted by Host Studio on May 14, 2017 at 4:30pm 11 Comments 49 Promotions
Posted by 用心涼Coooool on July 7, 2012 at 6:30pm 39 Comments 52 Promotions
Posted by 就是冷門 on August 24, 2013 at 10:00pm 79 Comments 80 Promotions
Posted by 罗刹蜃楼 on April 6, 2020 at 11:30pm 40 Comments 65 Promotions
Posted by 葉子正绿 on April 2, 2020 at 5:00pm 77 Comments 67 Promotions
Posted by Rajang 左岸 on August 26, 2013 at 8:30am 29 Comments 60 Promotions
Posted by 來自沙巴的沙邦 on November 4, 2015 at 7:30pm 3 Comments 75 Promotions
Posted by Dokusō-tekina aidea on January 5, 2016 at 9:00pm 35 Comments 72 Promotions
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