歐邁爾·伊本·法里德是位神詩人。他那乾渴的靈魂喝過靈魂釀造的醇酒，終於醉了，開始遨遊，升入可以觸知的世界，漫遊在詩人的夢境、戀人的情海與蘇菲派的宿願之中。之後，他的靈魂突然醒來，回到了可見世界里，以便用美麗動人的語言記錄自己的所見所聞。不過，那語言並不缺少各位修辭的繁雜詞句結構，因為那是法定語句，並非修辭所能之。

但是，當我們把法里德的作品放在一邊，仔細觀看他那單純藝術及藝術之後的心理現象時，我們會發現他是絕對思想廟宇里的一位大祭司、廣闊形象之國的國王、雄壯蘇菲派大軍的統帥。那支大軍正以緩慢的步伐，決心奔向真理之城，必將克服前進道路上的一切生活瑣事，永遠凝視著生命的尊嚴與莊重。

法里德生活在因循守舊的人們中間。當時，缺乏思想更替與心理創新。人們只是忙於注釋、闡述伊斯蘭留下的文學、哲學著作。然而才智——才智是主創造之奇跡——激發了詩人，使其跨越時代，超越環境，獨處幽居，將展示給他的一切寫成永恒詩篇，用生活所掩飾的東西，表達生活所顯示的一切。

法里德沒像穆臺奈比那樣從自己的日常生活現實中選擇題目，也沒像麥阿里那樣為生活中莫名其妙的事物和秘密所動心，而是閉眼不看世界，以便觀察現世後面的東西；掩耳不聞大地上的嘈雜聲，以便聽賞無盡無休之歌。

這就是法里德：一個純潔如同陽光的靈魂，一顆像火一樣灼熱的心，一種清澈透底似山間湖水的思想。即使他不如蒙昧時代的人那樣堅定，不似混血兒那麽機靈，但在他的詩里，卻有一種前人不曾夢想到、後人也還未及的東西。