阿拉伯語的前途如何？ 

語言是整個民族或其總的民族性的創造現象的一種。如果創造力平息了，語言也便停下前進的腳步。停步中包含著後退，後退里包含著死亡和消逝。 

那麽，阿拉伯語的前途取決於操阿拉伯語的所有國家中存在的——或不存在的——創造思想的前途。如果那種思想存在，那麽，阿拉伯語的前途就像其過去一樣光明遠大；假若那種思想不存在，那麽，阿拉伯語的前途就像其姊妹古敘利亞語、希伯來語的今天。

何為我們稱謂的創造力？

一個民族的創造力，就是前進的原動決心。創造力就是民族心中的饑和渴以及對未知一切的向往，是精神中一系列日夜渴望實現的夢想，但並非實現一端上的一個環，而是在另一端為生活增加新的一環。創造力於個人是聰明才智，於集體是熱情火力；個人的聰明才智就是將集體的無形傾向化為可以觸摸到的東西的能力。蒙昧時期，詩人在成長壯大，因為當時阿拉伯人處於成長壯大情況下。古典文學時代，詩人開始分支，因為當時伊斯蘭國家處於分支情況下。詩人起步、上升、變化，時而是哲學家，時而成醫生，時而當天文學家，直至困神騷擾阿拉伯語中的創造力，於是進入夢鄉，在睡夢里，詩人變成作詩者，哲學家變成演說家，醫生變成算命先生，天文學家變成了占卜師。 

如果上面的說法正確，阿拉伯語的前景將要看操阿拉伯語的所有國家的創造力。如果那些國家獨具民族性或精神上團結一致，那種民族性的創造力經過久眠之後已經醒過來，那麽，阿拉伯語的前途像過去一樣光明遠大；如若不然，情況則相反。