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Comment by 說好不准跳 on April 5, 2021 at 2:31pm

家就在這裏·我的711

沒搞錯，是711，不是911。911的恐怖遠在美國；711的恐怖卻近在亞庇。

709後的兩天，警方、市政廳、鎮暴隊與民防團再次出動，前往沙巴網路電臺廣播室，再次嘗試強暴把那招牌拆下來。

因為這招牌是黃色的，而且上面寫著“廉潔、果敢、實事求是”。對官爺爺已不僅是礙眼，更是莫名的威脅了。

由於這一天是周一上班日，過了吃飯時間，婆聯中心沒什麼人潮，電臺辦事處也沒兩個人，幾路官爺爺和他們人多勢眾的戰將，準備趁虛而入、速戰速決把那塊招牌摧毀。

他們估計錯誤的是，當辦事處職員在和執法者抗議爭論時，許多負責人、支持者和媒體都紛紛在第一時間內趕到了。

兩方對峙正不分不下之際，路口出現了一部消防車。亞庇建築物鬧火災時，往往在燒毀得七七八八時，消防隊才會出現，然後開始找水龍頭的。這回怎麼那麼有效率？

眾人沖上前重重把消防車圍著，逼得它無法開進對峙現場。大家怒氣沖沖的問消防員，這裏沒有火災，你幹嗎開了消防車來，是不是準備像對付暴民那樣開水炮驅散人群？

坐在車頭關緊車門的兩位消防員，把玻璃較下一道逢說道：“我們接到部長的指示，到來執行我們任務？”眾人更憤怒了，問他說：“那一位部長，什麼任務？”

那兩位消防員趕緊把玻璃較上，交頭接耳一番，打了一通電話，有點神情釋然的把玻璃窗較下說：“沒事沒事，我們這就開走，馬上開走。”眾人於是一邊鼓掌，一邊閃開一條路，讓消防車開去。

剩下那一群執法人員和人群繼續理論著：“到底你們是根據什麼法律來拆這塊橫扁？”官爺爺看來硬的不行了，便一通電話招來市政廳的法律顧問，到來引經據典說這不符合什麼廣告法令，那不符合什麼招牌法令之類的。

在場的拿督楊德利告訴他說：“你是律師，我也是律師；我還做過首席部長和地方政府部長，讓我來告訴你，為何你們不可以拆人招牌。”

對方啞口無言，知難而退；官爺爺只好說：“好，我給你們兩個星期的期限。我們走！” 一眾蠻悍的戰將也慢慢離散。

和709那天一樣，許多人都是從手機短訊和面子書多媒體內容，得到“現場直播”的信息，而馬上趕到事發地點，一邊助陣，一邊做更深入的報導。

有了智能手機，加上Facebook等社交媒體，我們現在已經不再是無助的“信息受眾”，也同時可以是“信息主播”。利器在手，現場錄影、錄音的真實記錄，叫任何不義、不法、不平的行經，都無法用收買、刪剪、封鎖、扭曲或其他壓制手段來遮蓋了。（家就在這裏 2011年8月19日討論《蔣勳：過得像個人，才能看到美》）

Comment by 說好不准跳 on April 4, 2021 at 9:35pm

家就在這裏·我的709

先講一件舊事，7月9日那天，我在沙巴亞庇婆聯中心，出席沙巴網路電臺的推動禮。本來我想，這是一件很尋常的民間活動，去到現場，卻偏偏看見來自警方、市政廳、鎮暴隊與民防團的數百蠻悍大漢，圍堵在活動現場出入口前。

平時，亞庇的罪案無日無之。民間每回投訴、抗議，執法單位都是一句“沒法子啊，人手不夠！”那天，怎麼一下子來了那麼多“社會秩序捍衛者”，人數不輸國慶日遊行的隊伍？

我後來了解到，是主辦單位的啟播禮橫扁“冒犯”了人；我急忙問道：“有問題嗎？”有人說，根據官爺爺的規定理由，“用黃色是犯法的！”我說，那你們何必用敏感的黃色呢？“我們的制服一路來都是黃色的，有什麼不對？”

那人又說：“官爺爺也看我們電臺的口號不順眼！”我擡頭看了看那橫扁，哎呀，活該這票人“惹禍”，他們居然說他們要“廉潔、果敢，實事求是”。當天是709，數萬“凈選盟”黃衫軍在吉隆坡高喊Bersih，你們也來Bersih，官爺爺怎麼不嚇到腹泄、嘔血？

執法單位沖著一塊橫扁勞師動眾而來，成了第二天各報的頭條，給沙巴網落電臺做了最好的免費宣傳。最令人出乎意料之外的是，那天早上到來參與啟播禮的來賓，人數起初並不是特別多，畢竟這只是一個組織的內部活動。

可是，當執法官爺爺仗著人多勢眾，如臨大敵出現在活動現場，千方百計要強硬把橫扁拉下來後，到來打氣的民眾卻是越來越多，鬧得那一帶交通堵塞。

站在我身旁的一位年輕人說，他和幾位朋友分乘兩部車子從擔布羅里趕下來表示支持。“消息那麼快就傳到擔布羅里?”我嘀咕道。“哎呀，uncle，現在有了face-book ，全世界都看到這裏發生了什麼事啦！”

是啊，uncle學人講internet，骨子裏還是老時代的人，有時候會忘記了新事物。我這才發現到，許多平時在網絡上舌戰群雄的博客，也已經出現在警民對峙的現場，一面用手機拍照、錄影，當場就給他們的面子書網頁上料。

難怪，人數越來越多，搞得群情洶湧。 （家就在這裏 2011年8月19日討論《蔣勳：過得像個人，才能看到美》）

Comment by 說好不准跳 on April 1, 2021 at 1:50pm

陳明發《世說新語 2018》34

村裏的八旬老婦今天很開心
有人問她：是不是大選了
兩邊都有人來關懷
送錢、送東西？

她搖搖頭，情不自禁說：
不是不是，而是又五年了
五年前從國外回來投票後
就沒再回過來的兒子、女兒
媳婦、女婿這次都又要回來了

回來“教”我怎樣投票
怎樣“愛國”；怎樣“救國”

（2018年4月10日）

互動留言～

好現象，大選一來，忽然又有很多人從遙遠的地方回來愛國、救國、推動環保、關注人權....。

你一定見過這樣鏡頭：五年回來“愛國”、“救國”，“指導”老人家怎樣投票一次，然後就把老人家留給那些慘敗的黨派去服務這些老人家五年。

有網友說選舉是好事，又救國又團圓。可是，人民和他們的“夢”也是五年短敘一次。

在被奴役以及被挾持/綁架之間，獨立思考確實是一個大挑戰。當政治文化是如此，再優秀的人才也變成醬缸的產物，要不只好去做別的事情，免得惹禍上身。

政壇只是我們社會的一個縮影，這樣的威權文化處處可見於社會。寫東西的人，只能把所見所聞的想像記錄下來，變成一種文本的意象。

有私立電視臺已經在炒作了，說要從國外回來投票的人踴躍異常，他们說：多少錢的飛機票都願意買，以便五年回來一次教訓什麼什麼人。看來他們只是喜歡教訓人，跟救國、愛國無關。

最好玩的是，當年說馬佬王獨裁，在馬來西亞生活不下去，才到國外找生活。今天卻回來拯救馬佬王一家。

Comment by 說好不准跳 on March 22, 2021 at 8:42pm

陳明發《買蘋果》

我們去水果鋪買水果

是可以一粒一粒選的

選那些新鮮、可吃的果子

我們可以不買一箱一箱賣的果子

管它什麼甲品牌、乙品牌

賣東西的人有他們魚目混珠的目的

聰明的顧客有自我保護的權利

～～先別奢想一下子改變整個體制

先從改變個別代表的素質開始比較實際

(2017年1月15日)


這個比喻可能不是很好，但老覺得選舉季節有點像農曆七月十四，那些失去蹤影好幾年的所謂代議士、“前”候選人、“準”候選人，忽然又像猛鬼出籠似的發出噪音震耳。

每次大選，民主、人權、透明、廉潔、公正.......的“口號市場”都特別火紅，獨獨缺了“理性”。理性進一步的退讓，就是社會失序的開始。

我最近常聽人說，我來屆大選不會去投票了。上兩次我氣瘋了，連回教黨都投下去。我說，棄權不應該是選項；選對人才是關鍵。兩線制實現了近十年，改朝換代（國州政權都一樣）不了，至少可以改將換兵。對兩邊我都是這麼說；沒有誰是“真命天子”，非你不可。

這是我在2001年寫的《讀詩劄記》；後來也寫了很多，就是沒勁整理出來。劄記體一直是我很喜歡的寫作形式；可是要深入淺出做到畫龍點睛，還真不容易。常常寫著寫著就動氣了，算是拿來自己了解。

Comment by 說好不准跳 on March 20, 2021 at 4:45pm

陳明發《所謂盡職》

做人要公道

說有的政治人物沒做事

是不正確的

騙子的工作

就是說謊與耍戲法

他們不是天天都在上報

爭表現、求進步

段數越來越高、績效越來越好嗎？

2017年7月3日

人間世的亂象，是創作人的思考、書寫對象。有些人一再忽悠這世界，我們能不惑，就是一種成就。進一步能給這對象留些意象，也算是自己和這世界和解了。

中文真的很奇妙，“悠忽” 與掉回來 “忽悠” 都可用，不過近年來在大陸的用法，特別是在網路上，“悠忽”指的是個人自己精神狀態恍惚、懶散，而“忽悠”則是指使到別人精神狀態恍惚，欺詐的意思。

Comment by 說好不准跳 on March 13, 2021 at 6:30pm

陳明發寓言《大數據》

甲乙爭議不休

甲方很淡定
反觀乙方氣急敗壞

有人私下請教甲方：
“淡定秘訣安在？”

甲方答：
“我能等，有人不能等。”

來者二問：
“何解？”

甲方說：
“我們有大數據—
醫院的大分析
很快，結論會擺平一切。”

來者很苦惱
“擺平”所指何事
但見乙方身邊一夥人
更焦慮不安，口不擇言

（2017年8月6日）

Comment by 說好不准跳 on December 27, 2020 at 10:28pm

陳明發《所謂成功人士》

吃到的雞肉漢堡包，有多少真正的雞肉成份不重要，重要的是你認為自己吃了“雞肉漢堡包”。

幸福家庭一起享用的“雞肉漢堡包”。一如廣告所說的。


也就是說，人成功不成功不重要，但要看起來要很成功。

有的組織說能幫助你成功，是否真的幫助了你並不重要。你們是否成功了更不重要，重要的是，他們讓你看到他們多成功。

反正，習慣了山寨文化的社會，大家都有理由理直氣壯堂而皇之不做實事。

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                                                                  （2017年12月8日 臉書）

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