陳明發博士《文創技能系列 43》：李光耀異國風情

我們來做個選擇題：這兒有兩個會場，一個在展覽建築材料與工具，一個則示範烹飪藝術並提供美食，一般人會走進那一個會場？

當然是後者；活動事件肯定比物件展示，更吸引人的眼球，味蕾體驗也肯定比冷硬工具，更貼近人的心窩。這是人性。

磚瓦五金 vs 體驗邀請

我們再換一個方式：同樣是建築材料與工具展，一個就只擺設五花八門的商品，打著“保證最新、最齊全”的廣告；另一個除了展示豐富的新商品，還安排了一系列互動事件，和參觀者面對面、一會一交流，訴求的是： “當你孤獨你會想起誰？―― 尋求夥伴，一起探索真情的家居體驗”。多數行家會優先參觀那個展？

（Feature Photo： Metal Structure by Son Nguyen，www.facebook.com/son.nguyen.54584982）

當然是 “當你孤獨你會想起誰”！它賣的，不是“磚瓦五金”，那些無血無肉無溫度的“東西”；除了人人憧憬的“家居體驗”，它最大最大的“脈點”，是向建築與裝修產業行家，發出深情的“邀請”――“讓我們攜手面對我們共同的顧客：購屋族，協助他們塑造家的美好感受。”想到家，誰不在心頭暖一陣，或揪一下？

柔性力量 vs 美的認識

人文主義，是創意人最根本的思維工具，創作如此，創業也如此。跟著它誕生、成長的足跡走一趟，我們就能把創業環境看個明確。

誰要是笑你“附庸風雅”，不妨請他們看看，韓國商品如手機、電器、電影、偶像劇和旅遊配套等，善借環球化的勢頭大賺外匯，靠的是甚麼？是文化創意的柔性力量（Soft Power）。

他們如何教化民眾去愛文化、欣賞藝術？看看他們的時裝電影或連續劇，不是常常都提到文藝復興的大師們嗎？這和一些社會對“美”的最高認識，僅限於觀看選美會，是很不一樣的。

世界第一等的新加坡

不說遠的，鄰國新加坡內閣資政李光耀先生，在2007農歷新春的一個晚宴上表示，他一手建立起來的國家，在未來十至二十年間，將晉級為第一世界上層的國家。

他並不是含糊其詞地高喊：“我們是世界第一等。”他具體地列出了他的處方：未來的新加坡，將“添入倫敦國際化融合性，巴黎戶外情調，與紐約動人心弦的藝術與商業文化等成分。”“海濱灣區將仿效威尼斯的聖馬克廣場…… ，舉辦更多音樂會與交響樂團演奏外，還要舉辦各種藝術展覽。”（24.2.07香港中評社）

新加坡相信，不吸引外來人才，他們無法擠到全球競爭力排行榜的前頭。他們也很專業，知道甚麼樣的生活環境，足以吸引他們渴盼的人才。那絕對不是喪失自、唯唯諾諾之輩。創想活力、開拓魄力來自文化泉源。尋尋索索，我們都能從文藝復興運動去找到啟蒙。

要體驗海外華人怎樣過春節，不去馬六甲，大可去檳城。可是，要談人文主義，沒法子，我們又得回到佛羅倫斯，因為文藝復興的火頭從那兒燃起。隨處，我們都會碰上人文主義的教本。

氣度和人的覺知

克拉克（《文明的腳步》 > ，1989年，132頁）說：“個人主義始於十五世的佛羅倫斯，這是任何人也不必爭論的事實。”五百年是遙遠了一點。還好，那些老樓房尚在。走過老樓房，還是老樓房。佛羅倫斯就是倚老賣老。可是，有甚麼足以取代古老；足以見證人類現代意識與創造能量的燃燒？

阿洛河右岸古城區，是《世界文化遺產》。意大利文藝復興的發祥地，這身世，聯合國教科文組織早已肯定。所以，市政廳說，誰也不準動這兒的一塊石頭。哪怕是鋪在那條窄街或巷子的石塊，很可能都曾留下達文西、米開朗基羅，還是拉菲爾的足跡。

有的時候，剛好，你的腳步就貼在大師的腳印上。他們的腳步聲仿佛還走得不遠，大概就是剛繞過巷口拐角的那間畫具小鋪。你在他們的後頭跟著走，心頭特別踏實。因為在這城裏，每個地方，都可以見到他們的心血；或是後人出於欽慕而仿效的作品。

轉化時間入駐永恒

看見的，不是歷史的長度、時間的累積而已。而是一種氣度、一種個人的覺知；堅信自己能夠，也頑固地拿定主意，要在歷史裏殷實留下甚麼的意識。最關鍵的，是不挨靠神，就憑自己是個人。當真的，石頭的、青銅的、顏料的敘述居然留了下來。

這就是我們前回說到的，自我意識有著“轉化時間”的能耐；人類的許多精神造就，時光磨蝕不盡，它便和永恒妥協了。

就拿那些石像來說。五百年了，歲月磨亮的色澤，還是那麼冷靜可靠。告訴我們，石像的主人公，不全是來自聖經或傳說。許許多多，都是真真實實曾在佛羅倫斯呼吸過、悲喜過；營生過、思想過的凡人。所以，他們的高矮大小，就和普通人一樣。不是特別高大、雄偉，打明想威懾人的那種規模。(收藏自29.3.2007《南洋商報》財經版專欄)

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Comment by luova ajatus on December 27, 2022 at 10:36pm: 文創與溝通能力

2007年，當我針對晚年李光耀對新加坡文創所做的努力，在南洋商報經濟版專欄做出積極反應而寫成此文時，父母來自霹靂州怡保的新加坡下一任總理黃循財，其實還沒開始他的政治生涯。今天回過頭來看，當時剛領導新加坡政府才三年的李顯龍團隊，在物色新血時，已經在考量有能力與新一代新加坡人溝通的人選，而文創能力無疑是一個很值得考量的因素。

延續閱讀》陳明發博士〈南海區域創意文化中心〉

文創的領袖效應素質

當真的，文創活動確實與領袖素質息息相關；

看新加坡下一任總理黃循財，

如何在音樂藝術的潛移默化下，

挑起領導先進國下一屆的專業團隊的重任。

》 https://www.youtube.com/watch?v=vOrvOO2Jdqg

Comment by luova ajatus on September 1, 2022 at 3:29pm: 李顯龍2022年度新加坡國慶羣眾大會言辭摘錄〈文化傳承〉

華社人士能夠認清國家利益，是因為我們對國家的認同感越來越深厚，也和我們的文化自信有密切的關係。

我們的文化工作者很有本土意識，他們在創作里注入本地特色，反映了他們對這片土地的熱愛。

譬如：成立了五年的新加坡華族文化中心，不但積極通過各種活動，介紹華族的傳統文化，還展現了我國獨特的文化面貌。最近，中心演出了一部音樂舞台劇，以嫦娥奔月的故事為靈感。這是一個古今結合的創作，融入了許多本地元素，包括新謠、本地特色的語言，和新加坡人的情感。

我們優秀的新加坡華樂團，也經常呈獻很有南洋風韻的音樂。樂團成員有土生土長的新加坡人，也有在這裡居住了幾十年的新移民，他們不新了，早就是老移民，早就融入了新加坡社會。疫情期間，樂團在線上演奏了一曲本地創作的華樂，叫做《融》，融合的融，表現出我們同舟共濟的精神，讓我們聽一小段。

近年來，許多人士和團體對本地華族語言、藝術和宗鄉組織進行研究，反映我們對文化成果的自豪。一個例子是，推廣華語理事會推出的新加坡華語資料庫，收錄了本土特色的詞彙。這些詞彙跟其他華人社會的用法，是不大一樣的。

例如，年輕人談戀愛，我們這裡會說「拍拖」。我們去旅行，是說去「吃風」。當我們覺得幸好沒事，會說「好彩」。另一個，我們的老闆，叫「頭家」。如果你聽到朋友這麼說，我要跟女朋友去拍拖，出國吃風，好彩頭家點頭，你馬上知道他是自己人。

在這個基礎上，新加坡華族文化中心即將成立一個研究小組，對本土華族文化的發展進行有系統的研究和介紹。這個計劃獲得政府的支持。

新加坡的華族不再是落葉歸根，而是落地生根。我們有自己的故事可以說，而且一定要把它說得精彩。（摘錄自：文化傳承

華社人士能夠認清國家利益，是因為我們對國家的認同感越來越深厚，也和我們的文化自信有密切的關係。

我們的文化工作者很有本土意識，他們在創作里注入本地特色，反映了他們對這片土地的熱愛。

譬如：成立了五年的新加坡華族文化中心，不但積極通過各種活動，介紹華族的傳統文化，還展現了我國獨特的文化面貌。最近，中心演出了一部音樂舞台劇，以嫦娥奔月的故事為靈感。這是一個古今結合的創作，融入了許多本地元素，包括新謠、本地特色的語言，和新加坡人的情感。

我們優秀的新加坡華樂團，也經常呈獻很有南洋風韻的音樂。樂團成員有土生土長的新加坡人，也有在這裡居住了幾十年的新移民，他們不新了，早就是老移民，早就融入了新加坡社會。疫情期間，樂團在線上演奏了一曲本地創作的華樂，叫做《融》，融合的融，表現出我們同舟共濟的精神，讓我們聽一小段。

近年來，許多人士和團體對本地華族語言、藝術和宗鄉組織進行研究，反映我們對文化成果的自豪。一個例子是，推廣華語理事會推出的新加坡華語資料庫，收錄了本土特色的詞彙。這些詞彙跟其他華人社會的用法，是不大一樣的。

例如，年輕人談戀愛，我們這裡會說「拍拖」。我們去旅行，是說去「吃風」。當我們覺得幸好沒事，會說「好彩」。另一個，我們的老闆，叫「頭家」。如果你聽到朋友這麼說，我要跟女朋友去拍拖，出國吃風，好彩頭家點頭，你馬上知道他是自己人。

在這個基礎上，新加坡華族文化中心即將成立一個研究小組，對本土華族文化的發展進行有系統的研究和介紹。這個計劃獲得政府的支持。

新加坡的華族不再是落葉歸根，而是落地生根。我們有自己的故事可以說，而且一定要把它說得精彩。（21.8.2022 節錄自：https://www.8world.com）https://www.8world.com/singapore/ndr-2022-full-chinese-speech-1895061

Comment by luova ajatus on September 1, 2022 at 2:59pm: 〈南海區域創意文化中心〉 /陳明發博士

颱海局勢越來越緊張，兩岸中華文化要充分發揮其既有軟實力，目前有一定的阻力。

在這特殊歷史時期，新加坡看見了她在國際文化生態裡的定位。

李顯龍在2022年度國慶羣眾大會上的講話，顯示了新加坡政府在延續前一代領導人的文化戰略。

新加坡內閣資政李光耀先生，在2007農曆新春的一個晚宴上表示，他一手建立起來的國家，在未來十至二十年間，將晉級為第一世界上層的國家。而要說明一個國家是不是第一等，政治、經濟與文化永遠是同等要考量的要素。

（見陳明發29.3.2007《南洋商報》財經版專欄談《李光耀異國風情》，請點擊https://iconada.tv/profiles/blogs/cultaware076）

李顯龍此次的談話，讓有識之士看見，本區域的華族文化資源將有更大的發揮空間。

就像過去的其中一個成功故事，也就是馬六甲的曆史古跡等資源，讓新加坡拍出了風靡一時的《小娘惹》電視連續劇。

新加坡因此而突出了他們感人、多元又有趣的精神面貌；同時也帶動了娘惹餐飲業，更有助於促進到馬六甲走老街的時尚。

回到新加坡+馬六甲+檳城+納閩於海峽殖民時期所形成的拓荒開埠創富網絡，其文化想像不可限量。

就像19世紀中至20世紀中的沙巴、砂拉越，爲新加坡的資金、勞工與開埠經驗，提供了廣大的發展空間。

新加坡國策顧問王賡武教授曾建議，東盟對南海要取得一緻的立場。

這個地區的長治久安，需要這地區各個國家的共同立場。立場則需要穩固的基礎。

我認爲，海峽時期先輩們的開墾精神，應該形成這基礎其中一個重要的元素。

論學術研究、文化創意産業、商貿經驗、金融影響力、政府威信、國際地位，還有國民的文旅水平與消費能力，新加坡有足夠能力帶動本區具有多元文化背景的中華軟實力。

（想想在疫情前，馬來西亞的入境遊客3千萬人，新加坡遊客便去了1至1.2千萬。即使是回鄉省親吧，他們也會帶着新加坡親友進來，也一樣消費。）

在禱告颱海問題和平解決的同時，勿忘了我們有責任重新發現中華文化在南海的競爭力，爲世界的穩定與複興作出貢獻。

如何於人心浮蕩已多年的馬來西亞，在關注政治、經濟的同時（絶不是之餘），也抓緊同樣重要的文化工作，整合進區域共同努力的大浪潮。（1.9.2022）

Comment by luova ajatus on April 28, 2022 at 9:21pm: 陳明發·抖音：現在抖音稱霸，音像更泛濫，我跟年輕人說，大叔不反對文化消費，畢竟我也是推進文創的，可是再短的內容、再快的欣賞速度，也可以有點趣味或哲理嘛。最近有份學刊來邀稿，我建議要給文創的最核心要素給定位出來：所謂創意是需要文化意義的。（27.4.2022）

陳明發東南亞文創中心

政治上，馬新分家；文化上，卻永遠有共通之處。談南海精神，兩岸有其先天的糾結，另一頭的馬來西亞條件很好，奈何自2008年以來，龍穴已破，多少勇夫樂於政爭而不知老之將至，又多少文化人以有能力預測下一任政府誰來做而大做文章，推波逐浪。而以新加坡國力、學力與文化傳播經驗，他們可能另樹一格，成為東南亞華族文創中心。（28.4.2022）

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Comment by luova ajatus on December 28, 2020 at 6:25pm: 陳明發《次文化·軟訴求》

引用流行曲這種次文化（Sub Culture）的軟訴求（soft approach），是當前爭取真誠合作、和善氛圍的大眾傳播策略。爆血管罵粗口、批人祖宗十八代的策略，也有它的作用。2008年以來，已經證明它用來制造仇恨、撕裂，最好。

記得談陳禎祿時，我們提到“語言=人格”？

鄰國領袖知道這個道理，十餘年前，他們已經踏上“文化創生”的路子，所以領袖都傾向使用相關的策略與用詞。

記得那時候我在南洋專欄寫有關新加坡的文創努力時，某名評論人還譏諷說：“什麼？新加坡談文化？他們有什麼文化？”

還是讀我的文本吧 ——
https://iconada.tv/profiles/blogs/cultaware076

视频：新加坡總理李顯龍談政府與老板！