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Comment by 家就在这里 on June 28, 2013 at 12:31am

回toonng的提问，当今中选的朝野政党在505大选期间，不都把婆罗洲化课题列进了他们的竞选宣言中吗？

选举结果也显示出了，选民相信他们能做到这一点。

现在应该是轮到沙巴子民本身去监督，看看這些朝野代议士怎样去落实这议题了。

我当初接触这议题，是想：连正式列入立国20条款的承诺都难实现；那些有关沙巴各族的文化发展的构想，恐怕更是困难重重了。

Comment by toonng on June 27, 2013 at 9:44pm

还有人在讨论 次课题吗？

Comment by 邊鄉 岸 on October 3, 2011 at 10:17pm

 

 

 

 

 

 

 

关于沙巴、砂拉越在马来西亚内的凄惨地位，马来西亚前任人权委员会副主席赛蒙西豹形容得最好。2011年3月间，亚庇举行了一项《婆罗洲领导研讨会》，他在总结时这麽说道－－

有关沙巴、砂拉越在联邦制度中的权利与法律文件，常常被人当着是不舒适的真相，最好忘掉，不需要兑现。

举个例子，联邦政府需要花46年的时间，才正式承认1963年9月16日是马来西亚诞生的日期。这个事实说明事态的严重，这是不容否认的历史事实，历史是特别事件的忠实记录，由不得当权者任意扭曲事实。

婆罗洲地区与马来亚之间的政治联盟，最多也只是人为的（牵强）做法，这两块土地共有的事物，就算真的有，也是很少的。

几乎2000公里阔的大海隔开了它们。新加坡与马来亚更有理由合并，在地理上，新加坡是马来半岛的一部分。

新加坡没有自然资源，甚至没有他们所需要的足够清水，邀沙砂二地组织马来西亚，是后来为了平衡新加坡华裔人口的做法。新加坡在1965年决定退出马来西亚，各方面都继续突飞猛进。汶莱最后一分钟退出协议，后来一直都生存得很好，它变成了一尾大鱼活在小池中，而沙巴、砂拉越则变成大池中的小鱼。

在马来西亚组成前，原叫北婆罗洲的沙巴，我们的时光，别的不说，单是生活就非常美好。当然我们没有今天所看见的发展，但这也不是沙巴独有的现象，马来亚当时的情况也是一样的。

种族问题从不存在，异族通婚非常普遍，这也就是为何在沙巴有那么多的混血儿。沙巴人今天意识到，他们在种族与宗教上有所不同，这其实是从半岛学来的。

（沙巴以前）没有非法外来移民，没见过沙巴人失去他的公民权，也没见过外国人轻易得到公民权，没有压逼性的严苛法令，如官方机密法令，内安法令、印刷与出版法令、煽动法令、警察法令以及四项紧急状态的颁布。

没有人（因为宗教因素）为争死尸而吵架，民事服务系统由多元种族组成，绩效制受到敬重、遵守与执行 ，不曾听过贪污与“马来人至上”。

这个清单可以一直开下去；我们怎能不怀念马来西亚成立前的沙巴？

Comment by 邊鄉 岸 on August 24, 2011 at 9:53am

 

 

 

 

 

讲来太对啦。在网上读到一句话：“做马来西亚人注定倒楣吗？”一面吃早餐在想（闲着也是闲着），这话说得太对了。

可能很多人会说，我们有好的时候，也有倒楣的时候，人生不就是这样吗？

只不过，我们倒楣的时候好像比较多吧了。人家买战斗机、潜水艇保国安邦，我们买的战斗机是没有引擎的，潜水艇也没法子潜下水；人家招来的投资建迪斯耐乐园、高科技园，我们招来的投资建埋毒场；人家招募的是顶尖人才，我们招募的四百万的外劳，平均教育只有小学程度。等等，说到天亮也说不完。

我们原来很好的，後来被人推下水井。我们要靠自己爬出来；或是客客气气和那个把我们推下水井的人磋商，怎样换一个方式死得更好看些；还是期待救世主出现，呼的一声便把我们从井里拉出来？

换句话说，面对眼前的局面，我们有三条路子：（1）保持现状，让大改变来推着我们走，期待世界会自动变好；（2）把自己交托给各种品牌却大同小异的救世主，以增强他们的赌博筹码，期待他们最终能解决本身的问题，再倒回来兑现他们对我们说过的诺言；（3）从自己独特的角度出发，知道什麽利益才是我们真正渴盼的，然後理性而勤奋去创造、实现它。

虽说是三条路子，前两条是不必有所行动的，我们扮演被动的角色好了。唯有第三条路子需要我们的行动；因为我们要决定自己命运，要主动去把那主权拿回来。

 

Comment by 陳老頭 on August 15, 2011 at 11:41pm

 

 

 

 

 

 

 

 

應該是很大件事了，邊鄉岸兔子跪倒在地上，讓大雨澆下，不吭一聲；orang utan 也從森林沖出來大發脾氣，像是當年它的祖先孫悟空大鬧天庭。

通貨膨脹，人人喘氣，誰受得了？要是我們原來就是一窮二白，大家沒話說。可是，我們原來很有錢的啊，有木山、有石油、有天然氣，錢去了那里？

報載，從1975年到2011年，36年間，馬來西亞國庫從石油所得到的稅收，5940億令吉，就算不是全部歸啊公的收入，也不是小數目啊，我們用手算，算三輩子都算不完，花8億就能建一座新的國家皇宮（政府工程一般算多又算多）。可是，錢呢，那里去了？

沙巴是其中一個最大的石油貢獻邦，根據原來的合約，我們可以得到5％石油稅，可是，36年間，我們只得到區區68億的石油稅。國油公司從沙巴開采了多少石油？沒人知道；從沙巴水域開采的石油算不算沙巴的份額？天知道！

難怪當家的說，沙巴是他們的定期存款，其實沙巴也是他們的提款機。當然他們說，錢拿去了，他們會撥下來發展沙巴，可是發展成什麼樣子？實必丹醫院很大，沒有水，變成不能充分利用的白象；Bangi大醫院白天沒有電流供應，病人還是必須車舟勞累走到古達就醫，小病變大病，大病會沒命。沙巴人命是那么賤嗎？

沙巴人讓生活壓慘了，在自己協助組織起來的國度里，過着二等、三等公民的日子，豈能不生氣，不渴盼當家作主嗎？

Comment by 家就在这里 on August 15, 2011 at 6:04pm

 

边乡  岸，你对沙巴在马来西亚的处境感到生气，我是感到乌云当头，好想让一阵雨冲醒，然後告诉自己：“我们不会倒楣到底的。”

很多人在谈“一个马来西亚”，谁还记得马来西亚是怎样组织起来的？要不是沙巴、砂拉越与当年的新加坡一道参与，马来西亚是不存在的，只有马来亚半岛，那样而已。

起初大家以为，一个马来西亚就是东西马是一家，各民族是一家，现在却变成一个生意的绰头而已：一个大马诊疗所、一个大马茶餐室、一个大马杂货店、一个大马幼儿园、一个大马公司、一个大马博览会、一个大马电脑。就像当年2020宏愿当红时，什麽事都是2020，连殡仪馆都叫2020殡仪馆，听起来好像是二零二零，全都是零！

记得我的一位学妹说，到了2020那一年，我还是二零二零，两手都是空，两个袋子都是零，因为薪水低，还要还向政府借贷来读大学的PTPTN贷款。

她不是不想拿企业的奖学金，而是不想让他们来决定她念什麽科系，唯有借钱读书啦。

这位学妹就像很多沙巴年轻人一样，很不明白，每年那么多的预算案拨款，沙巴又有那么丰富的天然资源，人民又善良、和谐，我们还是那么的穷？

我很肯定，当年立约共同成立马来西亚，并没有规定我们是注定被剥夺的边缘族群！

 

 

Comment by 邊鄉 岸 on August 15, 2011 at 5:19pm

 

 

 

 

 

 

 

讲来生气啦。马来西亚的人口这30年增长了113％，邻州砂拉越同时期才增长106％，沙巴居然增长了285％，那来那麽多的新人口？是沙巴人特别“会生”孩子，还是有人特别会“制造”新人口？

不要忘记了，沙巴婴儿死亡率是全国最高的，根据2007年的数目，每1000个孩子诞生，死了9.7个，这个数目接近全国水平的一倍；而沙巴妇女在生孩子时死于床榻上的人数，说来令人落泪，也是全国最高的。每10万人，就有30名产妇要送命。在这样的情况下，沙巴妇女怎么这么了不起，生育率冠全国？这是不可能的，剩下的可能就是有人在搬运人口了。

沙巴人最可悲的是，这个关乎每个沙巴人安危福祉的事，落在某些政治人物的手里，变成了对付政敌的武器；他们根本没有诚意解决问题，反而给涉及这些不法活动的集团为虎作伥，利用这个议题掩护他们，对付有心要解决这可怕危机的人士。我们能不生气，继续容忍这些家伙吗？

 

 

Comment by 邊鄉 岸 on August 15, 2011 at 4:14pm

 

 

 

 

 

讲来生气啦！沙巴丰富的天然资源原来是属于沙巴子民的，我们现在沦为马来西亚最穷困的一个州。

冤枉啊，许多年轻人还以为这是搞政治的人才需要关注的。我们要关心自己的前途才是，原来属于我们的东西没了，以前讲好的种种立国契约那么重大的东西都不被当一回事，我们卑微的年轻人谁来关心谁来疼？

我听老爸子说，1980年代他从大学毕业出来，起薪由1500令吉到1800令吉；30年後的今天，也还是1800到1900左右的水平，冤枉啊。这30年沙巴发生了什麽事？相信你听过，宁可在西马当乞丐也不愿意回来的沙巴人大有人在。杨伟光为何年纪轻轻要贩毒，结果被捕要上吊，为什麽会这样？

你想，很多沙巴新一代没上过大专，一个月的薪水不过是1000令吉，扣掉个人贷款、汽车贷款、汽油和电话开销，到月底就两袋空空了，那敢结婚？那来钱买屋子？我们的机会去了那里？

难怪我许多朋友，虽然父母抱孙心切，赞助他们孩子结婚，可是婚後就住在父母或外家，久了志气都磨掉了，心酸。

反观我身边的一些人，原来是外劳或非法移民，不久居然变成了公民，还是“土著”呢，享有许多好处，比我们神气得多了；你观察一下，他们的人数看来比杜顺、佳达山同胞多了。我的杜顺女朋友一家人，不只一次向我埋怨这一点，认为所有的机会都给这些人吞下去了。