你可以很轻松说“算了”,如果大家都能“满足敞欢”,这“算了”才算數。

可是,太多太多事虽有人帮忙擦屁股,臭味还是嗅得到的。

更何况有天才鼓励大家在厕所做深呼吸。

更多精彩内容 ~

抱抱,看新聞: 永遠的豪門

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Comment by 說好不准跳 on September 14, 2023 at 3:58pm


顾客基础

Pergi Holland厉害的地方,是他们永远懂得"善用"他们的顾客基础。许多不利族群的事都是先斩后奏95品牌就是他们的信心来源。

就算有人吵得厉害,吃不过,吞不下,还可以推给“中间人”; "小拿破仑"; "国盟卧底"......

此外,有的大媒体懂得“智取”,善于配合团结需要。棘手的新闻,如果大事想化小,又小不了; 或小了还有余震,纸本报纸就不刊登了,而塞进电子版上,让人忽略。

2008年以来,若说这里还有独家"显学";或云政治学唯一拿得出来彰显软实力的产品,恐怕就是95至尊配套的丰富实践经验。

这一点,头头是看在眼里的。论功奖赏,头文字B的国家新闻单位,最需要操作这等事的高手坐镇,50坐享江山不是问题。

Comment by 說好不准跳 on September 14, 2023 at 1:30am


陈明发·文化符号时间〈吕四娘—雍正〉

小时候看过一个故事,主角是吕四娘。公仔书、武侠小说、电影与电视,都曾改编过无数次。

故事说的是,吕四娘用血滴子取下清朝雍正皇帝的头颅,替自己家族和许多汉人百姓,一雪因为文字狱而遭灭门除根的深仇大恨。

雍正为何那么喜欢屠杀汉人呢?特别是以“文章居心叵测”为由而动手?

因为民间传说他的母亲是汉人,所以他不是“正统”满族,根本不够资格做满清皇帝。

那他要怎样证明自己是真真正正的满洲人?拿汉人来开刀就是了。

大权在握,自然不缺堂而皇之、替天行道的手段为难人、迫害人。

故事归故事,历史事实是雍正死后,女侠取皇帝首级的故事,肆无忌惮地在民间流传了起来。

那当儿,大清皇朝由乾隆續位,虽也风光过一些年,后来便开始衰败并慢慢走向灭亡。

晚清若是管得好,我们祖辈也不必背井离乡、飘洋过海南来。

以前接触到這故事,关心的,当然是主角吕四娘。漂亮、神氣,身手好哦。

后来读了点书,开始关注到“坏雍正”其实才是戏肉,是个文化符号。

民间拐弯抹角所要表达的是,在这世界上有些当家的,心理自卑到无可救药的病态,为了补偿作用,专做些违背常理与世道的事。

对付無辜的异族,以证明自己对本身族群真心可问天;压制河水不犯井水的其他信仰,以证明自己对本身宗教百分百虔诚有资格得救………。

这等事,不少见,近年特别多。

自卑其实不是问题,记录不好也不是问题,补偿心理也不全是发生在恶人身上,有兴趣可以去浏览阿德勒大师的心理学。

那些克服了自身缺陷、逆流而上的男女,我们都称他们是英雄。

问题在于,有的头头坏透了还那么地堂而皇之;一般人唯有瞠目结舌。

不必大师也能推理:民间为何觉得雍正应该人头落地?那头壳坏了嘛。

1.9.2023)

Comment by 說好不准跳 on August 28, 2023 at 12:07pm


文化能量


爱垦网
是马来西亚唯一的“文史—文创”平台。
15年兢兢业业在公益分享,只因为一个信仰:
文化在心,也就是能量在身;
每一天,我们民族都可能继续前进。
文化上能乘风破浪,各领域便可能再次提升。

民族事业,需要兵分几路。
文化事业,从华教开始,努力办学的同时,
也着眼与时代共脉动的文化视野。

精制白糖配统制品粗糖销售

人看这是贸消问题,“不成问题”

其实想深一层,是文化问题

文化影响了我们看待世界的角度

一般人大概看不出:

“我们的国家根本上出了问题”

其中一个就是:

"精制白糖配统制品粗糖销售"现象

就是杂货店版的“团结方案”

政府中的“白糖配粗糖”做法——

要烈火莫熄,就要配盗贼

要华小存在,就要配“华校老师”师资不足

要“信仰自由”,就要配“一起回教化”

要“各族平等”,就要配大家一起贫困

........

(28.8.2023)

Comment by 說好不准跳 on July 24, 2023 at 11:17pm


分而治之的把戏

马来西亚最古老的清真寺,建于1729年;

中国现存最古老的清真寺,早在1115年建成。

西方新殖民主义者偏偏一再利用

伊斯兰议题恐吓华人

阻碍华巫联袂一起促进

一带一路商机与文化交流

不外还是分而治之的把戏

Comment by 說好不准跳 on July 20, 2023 at 9:07am


没有最精彩,只有更精彩的LGBT

名表因爲彩虹炫目,就是鼓吹LGBT?

害我一直猜想,Langkawi的航空展,原來也是LGBT盛事!

看那些戰機表演的彩霧,公然在光天化日下,衆目睽睽前編織彩虹,實在是實在是那個極了。

有誰去通知內政部沒收那些彩虹嗎?


還好,真正的情況並不是這樣,市井話最公道,已經有一些媒體人的水平了:


1 唉,沒收彩表一事,作戲罷了,給HJ徒開心,過了六州選舉就沒事了;

2 這等事就像隨意宣佈公共假期一樣,大家很嗨就好了。

3 “反團結”的人做的,刻意讓ZF難堪,6州選舉贏了,把害群之馬幹掉,就天下太平了。

4 記得,政治就是:贏了,上天堂的未必是你;輸了,不下地獄,肯定也要去雙溪毛糯。

                                                    還好這個辦得早;不過,不懂明年怎麽樣。

馬馬虎虎;大大咧咧;泥泥糯糯;黑白不分,連彩虹都失色,還好鳳姐不在了。

記錄在此,歡迎愛火愛領袖愛團結的政論家無酬採用。

Comment by 說好不准跳 on July 13, 2023 at 12:51pm


米蘭昆德拉(Milan Kundera,1929年4月1日—2023年7月11日)媚俗

你從來不善於生活。你總是在想,你的義務,就像人們説的,是生活於其中。在現實的中心。但是,對你來説,現實又是什麼呢? 政治。而政治,是生活中最不基本的和最不珍貴的東西。政治,是漂浮在河流水面上骯髒的浮沫,而實際上,生活之河則湧動於深深的洪流中。 ——米蘭·昆德拉 《告別圓舞曲》

只要留心公衆存在,而不是按自己的意願行事,就免不了媚俗。 ——米蘭·昆德拉《生命難以承受的輕》

在人的身上,我總是發現某種讓我深深厭惡的東西,那是因爲我看到了,他們的殘忍,他們的卑鄙,還有他們的愚蠢,往往披上了感傷情懷的外衣。她打發您去送死,她經歷了一種被傷害的愛情的成功報復。因一個平凡而善良的女人的關係,您走上了斷頭台,您在心裡還以爲,自己在一出莎士比亞可能爲您而冩的悲劇中扮演着一個角色。——米蘭 ·昆德拉《告別圓舞曲》

Comment by 說好不准跳 on June 3, 2023 at 1:42pm


去年貧,不算貧; 今年貧,才算貧。

袁州仰山慧寂禪師問香岩師:

弟今日見處如何?

岩曰:某甲卒説不得,乃有偈曰,

去年貧,未是貧; 今年貧,始是貧。

去年無卓錐之地,今年錐也無。


白話翻譯:


慧寂禪師問香岩師:

你最近又有什麼見地啊?

香岩師答:“這一下子説不清,我有個偈語:

去年貧,不算貧; 今年貧,才算貧。

去年沒有立錐之地,今年連錐子也沒有了。

(宋·道原《景德傳燈錄》卷十一)

Comment by 說好不准跳 on May 24, 2023 at 9:28am
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陳明發·Chat GPT怎样看马华党选?

马华党选开始了。

我问AI对话机械人:

马华公会应该选一位怎样的领袖?

它一分钟就给了我这答案。

那些泛泛之谈的“评论家”请自重吧,AI都在偷笑了,还振振有词干嘛?

那一般马华党员的脑袋还有用吗?

别灼惊,也不是什么世界末日。

大家还可以学习什么是Higher Creativity 高阶层创意法。

学习比AI更高明些、实在些。(3.6.2023)

Comment by 說好不准跳 on April 4, 2023 at 12:06pm


教育的真义在于~~

搧旺下一代的上进心;超越心;

而不是煽动他们成为

街头斗士的支持者

有为者为成功找方法

无能者,去找比自己强的人的渣子

我以前在领导课程上常说:

有事无事吵一顿

有权无权闹一番

这样的角色

还没断奶呢

堪称领袖?

(4.3.2023 与一位教育工作者共勉)

Comment by 說好不准跳 on March 29, 2023 at 10:53am


百年之后,历史还你公道?

马来西亚首相访华去了,有人在社媒上为东铁邀功,
有人说他们无耻,拿人pg做脸皮。

这么近期的东西,都被一般人遗忘了;
有议程者歪曲了;“客观者”“见仁见智”了,
就不用谈历史,“百年之后,历史还我一个公道”。

沉联涛说:马来西亚要振兴靠KE(Knowledge Economy);
我说,没KM(Knowledge Management), 就无法谈KE了。
历史,是我们民族核心文化部分的知识/智慧

自己都没历史观,历史就只好由别人随心所欲了。
大家继续伴人起舞、继续谈政治、谈希望吧。(29.3.2023)

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