文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
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The global cultural and creative industries market was valued at approximately $2.3 trillion in annual revenues and contribute 3.1% of the global GDP, employing 6.2% of the global workforce.
Global Value:
The cultural and creative industries generate annual revenues of almost US$ 2.3 trillion globally.
Contribution to GDP:
These industries contribute 3.1% of the global gross domestic product (GDP).
UNESCO estimates that the cultural and creative industries account for 6.2% of global employment.
The creative industries encompass sectors like media, advertising, design, fashion, film, music, and digital content.
Growth Drivers:
The market is driven by innovation, technology, and cultural expression, with a visible consistent increase fueled by demand for digital transformation, interactive media, and immersive stories.
Emerging markets, particularly in Asia and Latin America, are experiencing unexpected growth in the creative industries.
Economic Impact:
The creative industries can play a significant role in promoting more resilient and prosperous economies, address social and income inequalities and boost innovation, particularly in emerging markets and vulnerable countries.
The cultural and creative industry (CCI) market in Asia-Pacific is the world's largest, generating US$743 billion in revenue (33% of global CCI sales) and employing 12.7 million people (43% of global CCI jobs).
In the EU, the cultural and creative industries (CCIs) represent approximately 3.95% of EU value added and employ around 8 million people.
Malaysia, along with Indonesia, Singapore, Thailand, Viet Nam, and the Philippines, is among the top 50 global exporters of creative goods and services and one of the top 10 exporters of creative goods, he said, adding in 2022, the creative economy in the region generated over $150bil in revenue.
In 2016, Kuala Lumpur's cultural and creative industry contributed RM11.2 billion to the country, accounting for over 2% of the city's economy and supporting over 86,000 jobs.
Economic Contribution: The cultural and creative industry in Kuala Lumpur contributed RM11.2 billion to the country's economy in 2016.
Percentage of Kuala Lumpur Economy: This contribution represented over 2% of the Kuala Lumpur economy.
Job Creation: The sector supported over 86,000 jobs in 2016.
Future Goals: There was a goal to create 125,000 jobs in the cultural and creative economy sector in Kuala Lumpur by 2022.
Comparison to Developed Countries: In developed countries, the cultural and creative economy typically contributes 3% to 6.9% to their national economies.
中國藝術家在英舉辦《藝術與音樂的療愈力量》慈善藝術展
人民網倫敦6月1日電 (郭錦標)6月1日,《藝術與音樂的療愈力量》展覽及慈善銷售活動在倫敦舉行。銷售的全部收入將捐贈給慈善機構「阿茲海默合唱團」。参展的11位中國青年藝術家均在近年內畢業於倫敦著名藝術學院,參展作品品類包括繪畫、攝影、雕塑和綜合材料等。
「我親眼目睹了痴呆症對我祖母的生活造成的毀滅性影響。看著她的記憶逐漸衰退,做日常小事都變得艱難,這讓我心碎。作為年輕人,我認為我們這一代有責任去給老一輩提供更好的生活。」青年策展人張潔伊表示,希望通過這次的活動能提升人們對於老年痴呆症群體的關注,能為更廣泛的群體提供療愈。」
「阿茲海默合唱團」創始人及主席薇琪·麥克盧爾表示:「阿茲海默合唱團的全體成員對潔伊和所有藝術家對我們的支持感到非常榮幸和感激,這是我們在藝術界的首次嘗試。與我一樣,張潔伊個人經歷過至親曾患阿茲海默的痛苦,並呼籲對各個民族群體,包括亞洲社區的老年痴呆症患者提供更多的關注,支持和資源。」(2023年06月02日 | 來源:人民網-國際頻道)
陳明發:陳明發:中華創意人的歷史機遇
中國電影《哪吒之魔童鬧海》,截至2025年2月27日,總票房超過140億人民幣,是全球票房最高的非英語電影、全球票房最高的動畫電影和全球票房第七高的電影。(維基百科)
從《哪吒之魔童鬧海》的成功,讓我十六年前對中華文創的寄望,成了「有幸估中」。見:陳明發:中華創意人的歷史機遇
愛墾APP:情動體驗與文創産業~~在學術界,特別是情動領域,將體驗經濟與文化創意產業結合起來進行討論的文獻計有:
1.體驗經濟與文化創意產業的融合
張淑華在《從體驗經濟看文化創意產業的發展》中指出,隨著經濟形態的演進,消費者越來越追求情感和美感的體驗。她強調,文化創意產業應該融入體驗經濟的理念,透過創新設計和情感連結,為消費者提供深刻的體驗價值。
何財能、莊漢斌、陳俊寧在《體驗行銷運用於文化創意產業之探討-十鼓文化村之案例研究》中,探討了體驗行銷如何在文化創意產業中運用。研究發現,透過感官、情感、思考、行動和關聯等策略體驗模組,能提升顧客的滿意度和忠誠度,進而增強文化創意產業的競爭力。
2.情境創意與體驗行銷
荊翡在《文化創意產業中情境創意研究及其在江蘇的實踐》中,提出了情境創意的概念,強調在文化產業中,透過營造特定的情境,激發消費者的情感共鳴和參與感。這種方法有助於深化消費者的體驗,提升文化產品的附加值。
陳依文 在《體驗經濟下的文化創意生活產業—以天仁喫茶趣的創意產業升級為例》中,探討了傳統產業如何透過體驗經濟的理念進行創新轉型。研究指出,天仁喫茶趣透過主題設定、高質感美學設計和客製化服務,成功將傳統茶產業升級為具有體驗價值的文化創意產業。
3. 審美經濟與文化創意產業鏈的延伸
王彤玲、吳強 在《審美經濟時代文化創意產業鏈的延伸與發展》中,討論了在審美經濟背景下,文化創意產業如何延伸產業鏈,滿足消費者對美感和情感體驗的需求。文章強調,藝術與科技的結合,以及審美價值的主導地位,對於文化創意產業的發展至關重要。
綜合以上研究可見,學術界已經關注並探討了體驗經濟與文化創意產業的結合,特別是在情動領域,強調透過情感和美學的體驗,提升文化產品的價值和競爭力。後来的研究者可在這些些文獻的基礎上探討進一步的情動議題。
扶持中小微企 沙巴首個TikTokShop直播帶貨中心啟用
(兵南邦16日訊)位於兵南邦國家創業集團商業基金(Tekun Nasional)分行的沙巴首個TikTok Shop直播帶貨中心(TikTok Shop LIVE Hub)正式啟用。
聯邦企業及合作社發展部長拿督依溫貝尼迪主持啟用儀式時表示,該中心旨在扶持沙巴的中小微型企業(PMKS),為業者提供進軍TikTok Shop電商領域的機會,從而推動馬來西亞,尤其是沙巴的電子商務發展。
依溫(後排左三)、企業及合作社發展部秘書長拿督斯裡凱魯再米(後排左四),以及國家創業集團商業基金主席拿督阿都拉薩尼阿都哈密(後排右三)見證國家創業集團商業基金與TikTok Shop簽署諒解備忘錄。該備忘錄由國家創業集團商業基金首席執行員拿督阿當嘉尼(前排右)與諾阿茲裡(前排左)代表簽署。
「TikTok Shop直播帶貨中心將成為推動本地數碼商業成長的催化劑,為中小企業創造更多機會,也為本地內容創作者提供創新空間。」
他說,這項合作也為業者提供融資與培訓機會,幫助他們在數字經濟中拓展業務。
「沙巴的商家將學習數字營銷、庫存管理等,並掌握電子商務的潛力及成功的數字營銷策略。」
隆丹柔檳砂將設直播中心
TikTok Shop大馬戰略合作總監諾阿茲裡表示,TikTok Shop致力於構建包容性生態系統,協助馬來西亞發展經濟。同時,TikTok Shop未來將在吉隆坡、吉蘭丹、柔佛、檳城及砂拉越開設直播帶貨中心,讓更多本地商家通過直播帶貨來拓展業務。
「為了推動這項計劃,大馬TikTok Shop投資近300萬令吉,用於各地建設和運營。我們相信有關投資將惠及成千上萬的本地中小微型企業,幫助他們創造新收入來源、加強與消費者的聯系,並通過『購物娛樂』模式實現業務可持續增長。」 (19.2.2024 沙巴星洲日報)
65萬飯碗料被AI搶·技能專業重組助轉職
新加坡:歡慶SG60·看演出,做公益!
由中國甘肅歌舞劇院呈獻的《玄奘西行》,是世界首部民族器樂劇。
它首開民族器樂劇的創新形式,跳脫常規音樂表演形式,將舞台表演和樂器演奏完美融合,以故事性的敘事手法生動講述玄奘西行的故事和中國音樂的前世今生。
《玄》由中國著名作曲家姜瑩擔任作曲、編劇以及總導演,劇目包含「大乘天」、「佛門」、「一念」、「潛關」、「問路」、「遇險」、「極樂」、「大唐」等15個章節,運用多媒體和舞美技術建構虛實空間,淋漓盡致地展現出一代宗師玄奘舍身求法、執著信念、堅忍不拔的偉大精神。
全劇涵蓋了絲綢之路上的多種樂器,共有60多種不同類型的樂器,包括當代中國民族管弦樂隊的常用樂器、敦煌復原樂器、新疆傳統樂器、印度傳統樂器等4大類,展現了絲綢之路上多元風格特征的音樂文化。
《玄》彰顯了漢族、維吾爾族、哈薩克族、塔吉克族、印度等風格特征的音樂文化,特邀各族音樂家加入,充分展現了絲綢之路沿線各民族音樂在歷史的陶冶、沉淀、兼收並蓄、形式多樣、內容豐富的多元文化特質,向觀眾展示中國音樂的前世今生,以及中華文化在音樂領域的獨特魅力。
《玄》已在中國完成近百場巡演,並遠赴美國、英國公演,新加坡場則是該劇在中國以外的亞洲地區首演,非常難得。94位甘肅歌舞劇院演職員加上本地工作團隊, 演出陣容強大,是一場絕對不容錯過的音樂響宴。
一份新加坡建國60周年的獻禮
2025年是新加坡建國60周年,慶祝活動將貫穿全年,以「一起打造我們的新加坡」為主題,謳歌國家建設歷程,展現新加坡人共同的多元文化、勇敢堅毅、堅韌不拔和開放進取的價值觀。(24/01/2025 09:00 https://vibes.8world.com)
台灣客樂饗宴活動:促進多元文化共存共榮 打造多元新臺中
為了落實市長「促進城市交流、體驗臺中多元文化」的願景,本會於105年3月12日在中區東協廣場辦理「Hakka music concert~客樂饗宴」活動,現場熱鬧非凡!
市長林佳龍在本會主委劉宏基與中區區長黃至民的陪同下上臺致詞表示,「彩虹之美,是因多色共存;社會之美,是因多元共容」,市長盛讚大臺中之生物多樣性與文化多元性,致力打造東協廣場成為臺灣最歡迎移民朋友的城市。
市長更提到,市府將中區最重要的第一廣場命名為東協廣場,希望展現出臺中歡迎所有移民朋友的精神,未來市府各局處都將在東協廣場舉辦各式活動,與大學合作,引進青年創業、發展文創產業,讓青年旅館進駐,吸引國際觀光背包客來訪,改造東協廣場成為乾淨、美麗、安心、安全與友善之場所,也歡迎外籍配偶、新移民社團都能共同經營東協廣場,讓新移民成為東協廣場的主人,也讓東協廣場成為移民、移工朋友回味家鄉美食或氣氛的好地方!
(照片来源:https://ekinchiu.wixsite.com)
市長細數今年以來與客家文化有關的活動,包括東勢新丁粄節、臺中市全國客家日,緊接著的巧聖仙師文化祭與東勢鯉魚伯公文化祭,未來一年到頭都有客家活動,希望客家人都能以客家人為榮,客家人的音樂、美術及美食能永續傳揚。
本次「Hakka music concert~客樂饗宴」活動邀請
104年全市客家歌謠合唱比賽國小、國中及幼兒園組獲得第一名的客庄學子、富有新移民背景組成的客家社團以及來自東南亞等國新移民組成的藝文表演團隊,為市民朋友帶來精湛的音樂饗宴,各個表演團隊無不使出渾身解數,於舞臺上載歌載舞、大放異彩!如喜樂舞風文化藝術團的新移民帶來《關島頌》及新臺灣之子表演《紅燈籠》,臺風穩健、活力滿點!大里區大元國小及附設幼兒園演唱客家歌曲,模樣逗趣可愛!大屯客家協會以桐花裝扮唱跳《油桐花開》,精采絕倫!西屯區永安國小及和平區博愛國小演唱一系列的客家組曲,表現得有聲有色!東勢區新移民家庭關懷協會表演的客家歌《大家來跳舞》及帶動唱,吸引眾人矚目!臺中市客家文化協進會演唱客家歌謠合唱,歌聲響遏行雲;西苑高級中學國中部帶來的《十八姑娘》及《花樹下》等抒情客家歌曲,讓在場觀眾聽得如癡如醉!
「Hakka music concert~客樂饗宴」活動另有新移民
美食、客家美食及客家文創展售攤位、新移民及客家服飾創意拍照區等,吸引眾多新移民與市民參與欣賞、拍照,熱鬧連連!本會成功地在東協廣場打響「臺中是多元文化共榮的友善城市」!(原載:https://www.taichung.gov.tw)
續讀:台灣客家節慶:竹東天穿日
愛墾APP:文化、文史、文創與人工智能~~文化、文史與文創在與人工智能(AI)結合時,展現出深刻的轉變和多層次的互動關係。AI不僅在技術層面為三者提供了工具,也在理念、實踐和社會影響層面,改變了它們的內涵和外延——
文化與AI的關係:語境與賦能
AI的介入:文化的擴展與重塑
語境建構:AI技術幫助分析文化語境。例如,通過自然語言處理(NLP),AI能夠解讀文化文本、方言和語料,從而構建跨語言和跨文化的對話環境。
文化歸檔與保護:AI應用於文化遺產的數字化(如3D建模、圖像修復和語言翻譯),幫助瀕危文化實現保存和傳播。
文化演變的加速:生成式AI(如ChatGPT或DALL-E)通過創作文學、藝術和音樂等形式,直接參與文化內容的生產,加速文化變遷的節奏。
AI對文化的挑戰
文化同質化:AI技術容易推動全球化背景下的文化趨同,例如通過算法推薦主流文化內容,可能忽視小眾或地方性文化。
文化權威性:AI生成的內容(如虛構的神話故事或歷史)可能引發對文化真實性的質疑。
倫理爭議:如何在AI技術開發和應用中平衡普世倫理與特定文化價值,是文化學者和技術界必須應對的難題。
文史與AI的關係:解析與賦新
AI在文史領域的應用
文本分析與模式識別:AI可以快速處理海量歷史文獻,提取事件脈絡、人物關係和思想發展。例如,通過圖靈模型識別文學中的主題模式或作者風格。
歷史復原與敘事補充:AI圖像修復技術復原破損文物和藝術品;同時,AI模型可以生成基於現有數據的歷史補全敘事。
知識圖譜與跨學科整合:AI構建的知識圖譜能夠連接文史研究中的分散數據,幫助發現隱藏的歷史關聯。
AI對文史的挑戰
歷史客觀性問題:AI生成的歷史敘述是否能完全忠實於文獻依據,抑或包含算法和數據偏見?
文史研究者的角色轉變:隨著AI承擔基礎分析任務,學者的價值從「記述者」轉向「解釋者」與「策展者」,強調思辨與創造性。
時間性的衝突:AI對文史材料的即時處理與歷史學的長期視角可能在節奏上產生矛盾。
文創與AI的關係
創新與實踐
AI助力文創的方式
創意生成:AI在視覺設計、音樂創作和敘事編排等方面能生成新穎的作品。例如,DALL-E生成藝術畫作,ChatGPT編寫小說或劇本。
個性化體驗:AI根據用戶數據定制文創產品和服務,如虛擬博物館導覽、沉浸式演出、交互式故事等。
高效生產:AI通過自動化設計和優化流程(如市場分析、受眾預測),提升文創項目的經濟效率和市場精准度。
跨媒介融合:AI可以實現多模態創作,將文字、圖像、聲音等多種媒介融合,拓展文創的表現形式。
AI對文創的挑戰:原創性與版權問題:AI生成內容的原創性如何定義?它是否侵犯了現有作品的知識產權?
創意依賴風險:文創領域如果過度依賴AI生成,將削弱人類的想像力和審美能力,可能導致「形式大於內容」的傾向。
經濟分配問題:AI在文創生產中的主導地位可能導致內容創作者的角色被邊緣化,從而引發勞動市場的分配不公。
AI與文化、文史、文創三者之間的整體關係
AI作為「媒介」與「合作者」:AI不僅是三者的工具,也在逐步成為合作者,參與文化、文史和文創的生產過程。例如,AI既可以幫助研究文化的歷史根基,也能夠以生成式創作為文化創造新的表達。
AI賦能「共創」與「傳播」:AI促進了跨文化、跨代際的「共創」模式。例如,文史研究中通過AI找到過去與當代的隱性關聯;文創實踐中讓文化資源以現代方式傳播。傳播層面,AI優化內容分發方式,幫助文化與文創產品到達全球不同受眾。
AI推動「反思」與「重塑」:AI的介入引發了對文化和文史本質的反思。它模糊了「人類原創性」與「技術生成性」的邊界,促使人類重新定義文化、文史和文創的核心價值。
提高AI與文化、文史、文創結合質量的建議
技術與人文深度融合:AI開發需要融入更多人文社會學知識,避免算法工具化對文化與歷史的割裂性影響。
強化地方性與多樣性:鼓勵AI在處理文化與文創資源時關注地方特色與文化多樣性,避免趨同化的內容生產。
建立倫理與法律規范:針對文史研究和文創生成的原創性、版權和數據偏見問題,建立明確的法律框架與倫理准則。
提升公眾數字素養:通過教育和培訓,幫助文化、文史、文創領域從業者掌握AI工具,避免技術鴻溝。
倡導跨學科合作:文化學者、歷史學者、AI工程師和設計師應建立跨學科交流機制,共同推進文化與技術的協同創新。
總結:AI正以深刻而多維的方式,參與到文化、文史與文創三者的實踐中。它帶來新機遇的同時,也伴隨挑戰。只有通過技術與人文的深度融合、倫理反思與實踐創新,才能真正實現三者在AI時代的繁榮與發展。
愛墾APP:「藝術生產」與一般「生產活動」的關聯~~在馬克思的理論中,關於「藝術生產」與一般「生產活動」的關聯,可以從以下幾個核心著作中找到相關引文或思想線索:
在《1844年經濟學哲學手稿》中,馬克思明確將藝術與生產聯系起來,認為藝術是一種特殊的生產活動,同時反映了人類改造世界與自我創造的實踐。他寫道:
「動物僅僅按照所需要的尺度生產,而人卻知道如何按照任何一個物種的尺度生產,並且到處知道如何給對象以本身固有的尺度。因此,人還按照美的規律來建造。」 (《馬克思恩格斯全集》第42卷,第110頁)
這一段揭示了藝術生產不僅僅是滿足生存需求的工具性活動,而是一種具有「美的規律」的創造性實踐。它是人類生產力與精神力量的體現,是一種超越了動物性生產的普遍人類活動。
在《資本論》中,馬克思將藝術活動視為人類勞動的一種表現形式,與其他生產活動相聯系。他指出:
「勞動不僅生產出商品,而且生產出勞動本身作為商品,即生產出商品的生產者。」 (《馬克思恩格斯全集》第23卷,第512頁)
在這裡,藝術可以被視為一種「勞動」,但它的特殊性在於,它生產的不僅是物質商品,更是精神性的價值和意義。這種「精神生產」與物質生產之間並無本質的割裂,而是人類總體生產實踐的一部分。
馬克思在討論生產方式與社會關係時,也觸及藝術的生產性:
「生產不僅創造對象以滿足需要,而且創造滿足這些需要的方式;不僅是主觀的適應性,也包括整個感官的再造……藝術作為生產的結果和實現,也塑造了感官並使之變得具有社會性。」 (《馬克思恩格斯全集》第46卷,第36頁)
這一段論述強調了藝術作為一種生產活動,不僅滿足了感官的需求,還通過實踐改造了感官本身,使之具有社會屬性。藝術生產因此不僅是創造藝術品的過程,也是人類通過感性與精神活動塑造自我的過程。
在寫給拉薩爾的一封信中,馬克思提到了藝術和生產的關係:
「任何偉大的藝術,始終是在特定的生產方式及其相應社會關係的條件下產生的。」 (《馬克思恩格斯全集》第29卷,第256頁)
這表明,藝術生產是歷史性和社會性的,其本質與經濟生產、社會發展密切相關。藝術作為一種人類創造活動,受到生產力發展水平的制約,同時也反過來影響人類的思想和社會關係。
總結
馬克思在其哲學和經濟學著作中多次論述了藝術與生產的關係,形成了以下幾個要點:
這些思想為後來的「藝術生產」理論奠定了重要的哲學基礎,也揭示了藝術在人類生活中的普遍性和創造性意義。
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Added by engelbert@angku张文杰 0 Comments 71 Promotions
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Posted by 葉子正绿 on April 2, 2020 at 5:00pm 77 Comments 69 Promotions
Posted by Rajang 左岸 on August 26, 2013 at 8:30am 29 Comments 63 Promotions
Posted by 來自沙巴的沙邦 on November 4, 2015 at 7:30pm 3 Comments 77 Promotions
Posted by Dokusō-tekina aidea on January 5, 2016 at 9:00pm 35 Comments 74 Promotions
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