全國一縣一產（Satu Daerah Satu Industri）展覽會，日前剛在馬六甲國際貿易中心落幕。除了沙巴、砂拉越、雪州嘉里島與彭亨金馬侖高原的原住民外，到來參展與觀展的都是馬來同胞。

三天的盛會，我們一家子去逛了兩天。也許，這類官方的盛會或節慶，素來鮮少見到非馬來人吧，許多攤主好奇的問道：“你們從那裏來？”我們好像變成了外國遊客。

                                                                                                   （陳策簡 攝影）

盡管如此，這個會展讓我看見，本土文化創意產業更大的發展潛能。別的不說，單看我們的許多地方特色產業，其實都是核心的文創產業。

例如，砂拉越美里的樹皮畫、林夢的樹皮帽子；沙巴亞庇的草藥美容品、根地咬的雕刻巴冷刀；霹靂近打的塑料手工藝品；柔佛麻坡的手工樂器；登嘉樓瓜登的蠟染布料，等等等等。


一個鄉土，一份經濟認同


這個由國貿部舉辦的會展，延續1992年“一村一品”、2002年“一村一產”計劃，展示了國內各縣市的獨特經濟活動。

配合展覽召開的研討會主題：“打造一個馬來西亞的環土企業家”，那“環土”（glocal）一詞，令人充滿想像。它是環球（global）與本土（local）二字的拼湊，意思是立足本土，放眼全球。

對照會展本身的主題：“從馬來西亞走向世界鄉土”，那“世界鄉土”（persada dunia），進一步把全球看成是市場；足以大開拳腳。


要把這個國家看成是一個還有希望，值得經營下去的經濟體，我們需要努力去找尋新的成長動力。把文化創意納進一縣一產活動，從而釋放一個地方創造財富的活力，從日本、南韓與臺灣的經驗來看，確是一條活路。

可是，單有口號不夠，有心也不夠；對於所要達到的願景，還要嚴謹、成熟、可執行的定義與推展方案。


先談定義。“環球”也好，“世界”也好，不能忘記那“本土”、“鄉土”；不能脫離政府目前大力宣揚，而舉辦當局也強調的“一個大馬”。

何謂“一個馬來西亞”，有人說是“東馬、西馬，都是一個馬來西亞”；也有人說，是“馬來人、華人、印度人、卡達山人、伊班人，都是一家人”。廣泛的口號，各人難免有各自的認知。而有意發揮創意復興我們經濟的人或組織，對於“一個大馬”，若缺乏一套可操作的認識，就無法具體而實際的實現並評估其成效。


比如說，連非馬來社會都不知道自己的縣市特色產業是什麼；而國內市場基本上也還不認識、認同這些產品或服務的獨特之處，要談“走向世界”，似乎是太早了。

因此，經濟定義上的“一個大馬”，要落實在“一縣一產”上，首先必須著眼於把各個地方產業，打造成全民產業。這並不意味著，每個社群都從事馬來同胞的傳統產業，例如蠟染布料或手工藝品，可是，它至少是馬來西亞人整體上了解、認同，願意欣賞或推動，甚至感到驕傲的事物。


善用各族優勢拼經濟


要真正反映一個大馬獨有的多元面貌，一縣一產的機會，也應該開放給全體馬來西亞人。目前，參與這計劃者，清一色是土著的中小或微型企業，享有政府的各種財務支援。這種情況，並未發揮我們舉世少有的文化優勢。

當然，推展“一個馬來西亞”的一縣一產方案，可行的路不只一條。除了像馬來同胞那樣，成為這些地方土產的生產、加工者外，我們也可以善用文化創意的策略、技術與資訊，和現有的業者合作；創造大家共同“從馬來西亞走向世界鄉土”的契機。


中國變成世界工廠後，許多國家的制造業應聲倒下。可是，德國的制造業繼續在成長；意大利的家具和時尚，也不需要和中國拼廉價。因為，經濟競爭的奧妙，不單單是“動手做東西”而已；更重要的，是“動腦研發、設計東西”；“動情呈獻、營銷東西”。
中國崛起，印度崛起，就像日本、韓國或歐美，出現大量有消費能力的階層，喜愛收藏富有文化魅力的創藝作品，或體驗別有風情的尋幽探秘之旅。馬來西亞許多縣市所提供的藝術或手工藝品，還有民宿，生態、民俗、農業或保健休閑等服務，正是他們覺得有價值的事物。

無奈的是，不少土著投入這些生意，其實都不很成功。撇開那些操短線、另有打算者不說，我過去接觸過的一些經營者，其實都是有心人；他們只是缺少進一步研發、設計、呈獻與營銷的支援。這些服務領域，應該成為我們共同開發、相輔相成的商機。（2009年12月16日 ）