教育的目的是什麼？如何衡量一個孩子是不是天才？如何把一個聰明的孩子培養成領導者？把它簡單歸因於人種和基因肯定是不對的，我認為是不同的教育理念決定的。

6月是中國的高考月，僅僅是在上海，就有51000名年輕人參加高考，這兩天的高考將決定他們未來的命運。

到底是上覆旦這樣的名校呢，還是去藍翔這樣的技術學校。大家都很拼，還出現了很多勵志的標語，比如說“沒有高考，你拼得過富二代麼？”。

現在看這些標語，你可能會覺得有些too young, Too Simple。有了高考，你就拼得過“富二代”麼？未必！

我曾經給一個女性高管做教練，我問她：什麼是你曾經堅信不疑，但現在不再相信的事？她這樣回答：我高中時老師說過的一句話，“成績不好，長得好看有什麼用？！”我曾經對這句話很相信，現在看來好像有點問題，長得好看還真有用，甚至比成績好更有用！

你還記得你高考那年的情形麼？為了喚起你的回憶，給你看看今年上海的高考數學題，是不是很熟悉？假如我把這個試卷發給你，你覺得能做對多少題目？

我曾經是一名學霸，但看了這個題目之後我立馬覺得自己是學渣，要是我參加今年的高考，估計連藍翔技校都考不上。為什麼我從學霸變成學渣了呢？因為我現在幾乎不會用到這些知識，我平時用得著最多的數學是加減乘除，這是我小學三年級就學會的。

還有一個原因，我已經很多年沒做過《一課一練》的習題了。你還記得這本寶書麼？我以前每次上完課之後就要練習這本書中的題目。這本書如此有名，以至於它是上海市的馳名商標，改革開放30周年影響中國的300本好書之一。

告訴大家一個好消息：這本書馬上就要有英文版了，這本書不僅要影響中國，還要影響英國了。真的！今年年初，英國教育部決定翻譯這本教材，並在全英中學普遍推廣。

以前都是我們學習牛津英語和劍橋英語，而我們現在終於可以向英國——這個老牌資本主義國家輸出我們的教材了。這個消息背後的象征意義，可比賣給他們3000萬雙鞋子的意義大太多了。中國真的崛起了！

為什麼英國要引進《一課一練》呢？告訴你，和PISA有關！但這個PISA不是比薩餅，也不是比薩斜塔，而是經濟合作與發展組織推出的“國際學生評價項目”，用於測試中學生的閱讀、數學和科學方面的發展潛力。

它測試的不是某個學生的能力，而是一群學生的能力，每三年做一次。在這個測試中，英國人一直排名20之外。得分最高的地區是哪裏？是我們最親最近的上海！

2009年之前，中國香港和新加坡經常是這個榜單的冠軍，但自從2009年上海開始參加PISA測試後，他們就再也沒有拿過第一。2009年和2012年的PISA測試都是上海第一，而且分數的差距在拉大，不出意外的話，今年的冠軍估計又是上海！

為什麼上海學生的成績那麼好？他們在《一課一練》啊！英國人也知道如何學先進，因此決定引進《一課一練》。有了《一課一練》，我相信英國人在2018年能進入前10名。

我們再來看看這個榜單，除了冠軍是上海之外，前幾名都是東亞國家和地區，包括新加坡、中國台灣、中國香港、韓國和日本，而歐美國家的得分普遍偏低，當然也包括英國。

經常有人說東亞學生的智商高，從這個榜單中就能看出一些端倪來，我們確實比那些歐美學生聰明。我們經常聽到這樣的故事，一個在中國成績中等的學生，到了加拿大和美國，就成了學校的學霸。

中國學生考托福和GMAT，常常會覺得他們的數學題太簡單了。我們去歐美旅遊，都覺得他們的腦子好像不太好使，算個數都比我們慢，讓我們很有優越感。

聽了那麼多好消息，我要問大家幾個問題：為什麼中國學生在中學時表現普遍比較突出，但一到了大學之後，這種比較優勢突然就變得不再明顯？到了職場之後，中國學生的表現普遍不如歐美國家的學生呢？為什麼中國學生的成績那麼好，而在各種以創新見長的獎項中，中國人的名字如此之少，而大都是歐美人的天下，其中尤其以猶太人最為擅長呢？

是我們突然就不夠聰明了麼？還是我們的教育出了什麼問題？或者說，我們的學習出了什麼問題？

我也有這樣的困擾。為了回答這些問題，我四月份去以色列考察他們的教育。猶太人和中國人一樣，是全世界最重視教育的民族，也出了很多改變世界的大人物，比如摩西、耶穌、馬克思、弗洛依德、愛因斯坦。

美國金融和媒體這兩個行業基本上也都被猶太人把持著，我們所知道的一些名人，比如金融家索羅斯、大導演斯皮爾伯格都是猶太人，Facebook的創始人紮克伯格也是！

中國人有個風俗，小孩周歲時要抓周，如果一個小孩拿了一本書，父親會非常高興：我們家出讀書人了！但猶太小孩連選擇都沒有，家長直接把蜂蜜塗在書上讓他舔，讓他從味覺上從小就喜歡上書，現在以色列人還是全球人均讀書最多的民族。中國人比較含蓄：書中自有顏如玉，猶太人就很幹脆：書上直接有蜂蜜！

猶太人到底有多厲害呢？中國都在喊“大眾創業、萬眾創新”，讓我們看看最能代表創新水平的諾貝爾獎的獲得者們。猶太人口總數僅占全球總人口的0.23%，但從1901年到2004年，共有167名猶太人或具有猶太血統的人獲得諾貝爾獎，占諾貝爾獎總獲獎人數的22%。

奧斯卡獎和普利策獎的猶太人獲獎比例都在三分之一以上。整個以色列800萬人，其中猶太人600多萬，過去20年有10個以色列人得了諾貝爾獎。

看了這些數據，我一直認為猶太人一定天賦異稟。然而，當我雙腳踩在以色列的熱土之上，感受他們的文化、接觸他們的公民，我才發現我錯了，猶太人的智商似乎並沒有什麼特別的，至少不比中國人更聰明。比如說我提到的PISA測試，以色列也處於40多位的名次，表現比中國學生差遠了。

（以色列教育專家認為，天才的孩子有兩大類：一類是精神上和品質上的天才；另一類是各類項目上的天才。）

我們有一個行程是去當地的天才兒童中心，因為之前遇到的猶太人給人的印象都比較普通。

我當時想：那些聰明的猶太人都被關在天才兒童中心了？然後我就腦補了一番我在天才兒童中心看到的情景：那裏的孩子一定和“最強大腦裏”的孩子差不多，能看出五百個雞蛋的細微差異，能倒背元素周期表、能輕松完成二十位數的開十三次方，能分辨非常小的聲音差別。

但我去了之後，感覺更加失望了，那個學校建於1969年，就是一層平房，和我們的農民工子弟學校差不多。那裏的孩子在那裏玩遊戲，做一些團隊活動，沒有奧林匹克競賽，也沒有什麼尖子班，也就這樣了。

我當時有點奇怪：這樣的學校也叫天才兒童中心？不會是忽悠我們吧？於是我去找他們的牌子，結果發現他們的稱呼是“年輕人卓越和創新提升中心”，是中國人把他們翻譯成了“天才兒童中心”。

估計和我同行的朋友也有一點被忽悠的感覺，有個人問當地的校長：你們培養了什麼大人物啊？當時校長聽到這個問題臉有點紅了，她說，“我知道你這個問題的意思，我可以直接回答你，我們這裏出過財政部長和空軍司令。不過，這不是我想要說的，因為這不是我們的目標，我們的目標是把這些小孩培養成人格健全的人，培養成有創新能力和領導能力的人。”

這下輪到我們臉紅了。是啊，我們一說到天才兒童，就覺得這些人長大之後應該成為大人物的，如果這些人成不了大人物，他們就是新時代的“傷仲永”，就冷嘲熱諷。

讓我們有些驚訝的是，人家根本不把這個當作目標，他們培養的是一個人格健全、有創新精神和領導力的人，這樣的人未必是神童，但卻是能成為引領未來的人！

那天參觀天才兒童中心的經歷讓我反思很多。我們需要重新審視一個問題：教育的目的是什麼？如何衡量一個孩子是不是天才？如何把一個聰明的孩子培養成領導者？把它簡單歸因於人種和基因肯定是不對的，我認為是不同的教育理念決定的。

在中國，孩子回家之後，媽媽的問題往往是：今天老師教了什麼東西啊？今天的考試得了第幾名啊？但在以色列媽媽的問題是：今天問了什麼好問題啊？大家覺得這兩個問題有什麼區別麼？

區別就在於：中國媽媽的問題是知識導向的，強調的是對現有知識的傳承，尤其是對所謂正確答案的強調。而猶太母親的問題是開放的，她在鼓勵孩子們的質疑和創新精神，因此孩子們從小就知道獨立思考和創新求變。同樣是提問，不同的提問方式教育出來的孩子的創新能力完全不同。

和以色列學生不一樣的是，我們的高中生非常辛苦，他們把考上理想的大學當作人生目標，甚至還催生了許多“高考工廠”。當他們考上大學之後，他們對知識的興趣已經被高考消耗得差不多了，他們的目標是找一份好工作，於是很多大學變成了職業技術培訓學校。

他們對好工作的理解往往是知名外企、國有企業或者政府機構，這些都是父母眼中的好工作，並非是他們真正認為的好工作。他們甚至不知道自己想要什麼，不知道自己喜歡什麼，不知道自己擅長什麼，於是乎非常迷茫，還催生了很多專門為他們指點迷津的“職業導師”。

那以色列的高中畢業之後幹嘛呢？他們不是直接上大學，而且去軍隊裏面服役。以色列由於國家小，環敵強伺，因此實行全民義務兵役制，高中畢業之後都要服役，男生三年，女生兩年。

由於以色列經常面臨各種軍事沖突，因此這些年輕人要經常面臨生死抉擇，因為一個小小的錯誤就可能導致自己和同伴送命。這種經歷是一種很好的錘煉領導力的方法，很多以色列企業家都有特種部隊的服役經歷。

以色列的愛國主義教育做得比中國還好，年輕人以參軍為榮，如果一個年輕人沒有服兵役，他在同伴面前就有些擡不起頭。服完兵役之後，以色列政府還給他們一筆錢，讓他們去全世界遊歷一段時間後再去讀大學。

遊歷世界也讓他們大大開闊了眼界，讓他們對世界的多元有了更清晰的認知。因為當兵和旅行，猶太的年輕人讀大學普遍比中國人晚，但這些經歷讓他們在讀大學之前就知道自己感興趣什麼，想變成什麼樣的人，想成就什麼樣的事業，讀大學時就會有針對性地全力以赴。他們畢業之後，就已經非常清楚地知道自己要做什麼了，也更容易做出成績來。

我們需要重新審視教育的意義，以及我們對學習的理解，到底什麼是學習？我們對學習的理解過於狹隘，認為學習就是上課和讀書，認為畢業之後學習就結束了。

孔子說：“學而時習之”，我們翻譯成一般是：學過的內容要經常覆習它，但其實準確的翻譯是：學過的內容要經常練習它。練習，註意，是練習！同時，除了獲取知識和練習技能之外，還需要去全世界走走。

世界那麼大，我想去看看。這種基於體驗的學習對人影響更深刻，就像今天站在這裏的我，去了一趟以色列，對猶太人的感受比我通過書本要具象很多。

當然，只是體驗還遠遠不夠，還需要不斷地觀察、質疑和反思，以及不斷地實踐，才能形成一個封閉的學習循環。這種學習的過程不太可能全部在學校完成，我們要保持終身學習的習慣，我們每個人都要成為終身學習者。

我現在每天都在學習，我甚至可以想象，當我80歲的時候，我依然願意背著行囊，遊走在各個充滿新奇事物的國度，清風吹密了我的皺紋，但我的眼神，依然像個剛出生的孩子。

我們需要保持終身的學習習慣。而所謂學習的內容，不僅僅是結構化的知識體系，一種解決問題的技能，還包括努力實踐的行為，以及體驗產生的反思。