李蕙佳's Blog – November 2024 Archive (2)

塞格沃斯 格雷格 合著·李婷文 譯:情動理論導引 9

或者可以說,氣氛總是已經有了角度;我們總是在特定的位置感受它。教育學的遭遇充滿了各種角度。」這是幾乎所有的情動理論都引以為基礎的審美變形的時刻。如本·海默爾在他的論文中所說,這並不是那種既進行道德說教又對過程的結果沾沾自喜的美學「主導模式」,而是一種情動主導的美學,它對「過程的過程性那混亂的未完成狀態」感興趣。究竟該如何走進一個特定的房間,突然間感受到這個綻放空間早已存在的角度呢? 如何尋找一種表達的方式來構造一種個別美學,以同時把握過程的描述和當時當下內在固有的實用性呢? 以及如何記錄寫作中差異的強度,但又不至於把這種差異轉化為可被感受和分享的差異呢?…

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Added by 李蕙佳 on November 8, 2024 at 5:30pm — No Comments

塞格沃斯 格雷格 合著·李婷文 譯:情動理論導引 8

也許這就是情動理論的「未完成性」「對當下」的承諾,它根深蒂固有條不紊(或近似有條不紊)的行事方式:

努力找到對綻放空間的描繪(或闖入)可以一蹴而就而不是循序漸進地實現什麼的幸運時刻。假如可以那樣就好了。情動的承諾有:行動力的增加(情動力的擴張:去情動和被情動的能力)、開始「變得有能力」[8]51、身體與世界親和性的共鳴,以及對更多生命或生命本身的敞開。[9]或者以上都不會實現。正如勞倫·勃蘭特在本卷收錄的論文中所說,也存在著拖延和逐漸鈍化的下滑運動,即便是幸運時刻也「可能適得其反……情動氛圍的轉變不等於改變世界」(斜體為引言作者加)。…

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Added by 李蕙佳 on November 4, 2024 at 12:00am — No Comments

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