中國孩子夠大氣



早年做生意，沒有顧得上更多地照顧孩子，有錢了，想用錢來彌補自己對孩子的歉疚，他想要什麽都予以滿足。這種做法，在我國富裕家庭中很普遍.中國父母的觀點是，“再窮不能窮孩子”。上海最近的一項調查顯示，絕大多數少年兒童都有零花錢，而九成以上的孩子存在亂消費、高消費、理財能力差的問題。

大多數孩子的壓歲錢、零花錢都是自己支配，家長們發現給他們的錢總是很快就花光，花完之後就會伸手跟爺爺奶奶外公外婆要，而問他們錢都用來幹嘛了，他們往往答不出。在這些孩子的眼裏，家裏的錢是想拿就有的，沒有就可以去銀行取，而從來沒考慮過為什麽銀行能取出錢來，更不知道是來源於爸爸媽媽背後的辛勤工作………

為了表達對永恒的生命、對死者的復活的信念，在古代的東方，人們將“耶利哥的玫瑰”放入墳墓和棺材。

真奇怪。為什麼要把這團像我們的風滾草那樣枯萎有刺的幹莖，這種唯有在死海以南的沙漠礫石中，在渺無人跡的西奈山麓裏才得以發現的堅硬的沙生蘗枝稱為“玫 瑰”，而且是“耶利哥的玫瑰”？不過，有一個傳說告訴人們，這是聖薩瓦親自取的名字，正是他把那個可怕的“火谷”，把猶太曠野中那個荒涼死寂的隘谷選為修 身之地。他為他所知的世上最美好的比喻來形容這種作為復活象征的沙草。

因為它，這種沙草，確實神奇非凡。當它被旅人拔走，帶到遠離故地千裏之外的地方，它可以躺在那裏多少年，幹枯、灰黃、毫無生意。然而，只要一浸到水裏，它 馬上會舒展開來，萌發小小的葉子，開出粉紅色的花朵。於是，不幸者的心便會得到快樂和安慰：世上沒有死亡，曾經有過的、曾經全身心投入的一切決不會毀滅！…

“我曾聽到朋友的孩子，參加了一個在香港舉辦的財商夏令營活動，收費10萬元。這說明家長已經越來越重視孩子的財商教育。現在學校有這樣的課程，我肯定支持。”一位學生的家長表示，期待孩子能夠通過一段時間的學習，對金融、商業有更進一步的認知。

“在財商啟程開課之前，學校曾向家長發放調查問卷，附上一系列校本課程的選擇，後來我們發現很大一部分家長選擇了財商啟程的課，還有不少學生家長甚至主動請纓來上課。”溫州市實驗中學副校長黃慧告訴記者，家長的支持也是財商啟程順利開課的原因。



事實上，不僅是家長支持，學生自己也多是從興趣出發報名選修的。在課後記者就為什麽選擇這門課程隨機采訪了幾名學生，從學生的回答看，很少是因為家長的要求來上課，“我喜歡”、“我想學”、“我選擇”是大多數的回答。…

一部由世界首富、世界級著名投資大師、股神巴菲特出演的財商教程亮相中國，其26堂成為億萬富翁的啟蒙課，將巴菲特密不外傳的財富秘笈寓教於樂，引起轟動。



據了解，“成為億萬富翁的26堂啟蒙課”是巴菲特授權制作的大型財商教育動畫《巴菲特神秘俱樂部》，該教程面向全世界有理想的青少年，其主要內容由巴菲特根據自己多年的財富經驗親自編寫，可謂凝聚了巴菲特一生的才智精華，蘊含著股神的財富秘笈。啟蒙課教程以巴菲特的形象為原型，由巴菲特親自“出演”並配音，並且聘請另一位大名鼎鼎的世界首富比爾·蓋茨原聲配音，兩位世界首富的參與，可謂史無前例！



由於“成為億萬富翁的26堂啟蒙課”旨在開啟青少年財商、培養青少年世界頂級價值觀及創富能力，使青少年學生從小具備“成為億萬富翁”的基本素質與優良習慣，因而備受關注，首批教程在歐美多國被一搶而空。…

還記得你的11歲是怎麼過的嗎？那時候的你是否只是個靠零用錢度日、或是根本身無分文的「窮小子」。不過，以股票投資成為世界級富翁的巴菲特（Warren Buffett），在11歲時，已經懂得利用打工賺來的錢，開始投資股票。

今年91歲的巴菲特，在投資股票長達80年後，成為掌管近500億美元資產的「股神」。而他長期累積的財富並沒有直接分配給三個孩子，讓他們成為「富二代」。事實上，巴菲特從不跟孩子談錢，直到孩子成年，他建議孩子們學習投資股票來累積財富，同時他也用信託方式，成立基金會，讓子女各自管理基金會的運作，讓喜歡藝術、環保的子女可以從事社會公司，開創自己的人生。…

很久以前，在一個漆黑的秋天的夜晚，我泛舟在西伯利亞一條陰森森的河上。船到一個轉彎處，只見前面黑魆魆的峰下面，一星火光驀地一閃。

火光又明又亮，好像就在眼前……

“好啦，謝天謝地！”我高興地說，“馬上就到過夜的地方啦！”

船夫扭頭朝身後的火光望了一眼，又不以為然地劃起槳來。“遠著呢！”

我不相信他的話，因為火光沖破朦朧的夜色，明明在那兒閃爍。不過船夫是對的：事實上，火光的確還遠著呢。…

諸神處罰西西弗不停地把一塊巨石推上山頂，而石頭由於自身的重量又滾下山去，諸神認為再也沒有比進行這種無效無望的勞動更為嚴厲的懲罰了。

荷馬說，西西弗是最終要死的人中最聰明最謹慎的人。但另有傳說說他屈從於強盜生涯。我看不出其中有什麼矛盾。各種說法的分歧在於是否要賦予這地獄中的無效 勞動者的行為動機以價值。人們首先是以某種輕率的態度把他與諸神放在一起進行譴責，並歷數他們的隱私。阿索玻斯的女兒埃癸娜被朱庇特劫走。父親對女兒的失 蹤大為震驚並且怪罪於西西弗，深知內情的西西弗對阿索玻斯說，他可以告訴他女兒的消息，但必須以給柯蘭特城堡供水為條件，他寧願得到水的聖浴，而不是天火 雷電。他因此被罰下地獄，荷馬告訴我們西西弗曾經扼往過死神的喉嚨。普洛托忍受不了地獄王國的荒涼寂寞，他催促戰神把死神從其戰勝者手中解放出來。…

有三種情感，單純而強烈，支配著我的一生：對愛情的渴望，對知識的追求，以及對人類苦難不可遏制的同情。這些感情如陣陣巨風，挾卷著我在漂泊不定的路途中東飄西蕩，飛越苦悶的汪洋大海，直抵絕望的邊緣。

我之所以追尋愛情，首先，愛情使人心醉神迷，如此美妙的感覺，以致使我時常為了體驗幾小時愛的喜悅，而寧願獻出生命中其它一切；其次，愛情可以解除孤獨， 身歷那種可怕孤寂的人的戰栗意識，會穿過世界的邊緣，直望入冰冷死寂的無底深淵；最後，置身於愛的結合，我在一個神秘縮影中看到了聖賢與詩人們所預想的天 堂。這正是我所追尋的，盡管它對於人類的生活或許太過美好，卻是我的最終發現。

我也以同樣的熱情追求知識。我渴望理解人類的心靈，渴望知道星辰為何閃耀，我還試圖領略畢達哥拉斯關於哪些數字在變遷之上保持著永恒的智慧。在這一方面，我取得了一點成果，但並不算多。…

哦，我的靈魂喲，我已教你說“今天”“有一次”“先前”，也教你在一切“這”和“那”和“彼”之上跳舞著你自己的節奏。

哦，我的靈魂喲，我在一切僻靜的角落救你出來，我刷去了你身上的塵土，和蜘蛛，和黃昏的暗影。

哦，我的靈魂喲，我洗卻了你的瑣屑的恥辱和鄙陋的道德，我勸你赤裸昂立於太陽之前。

我以名為“心”的暴風雨猛吹在你的洶湧的海上；我吹散了大海上的一切雲霧；我甚至於絞殺了名為罪惡的絞殺者。

哦，我的靈魂喲，我給你這權利如同暴風雨一樣地說著“否”，如同澄清的蒼天一樣的說著“是”：現在你如同光一樣的寧靜，站立，並迎著否定的暴風雨走去。…

青 年

我認真地尋找與我性格相吻合的女士和我相識：我性格風趣，體形挺拔，長著黑眼睛、黑頭髮。我喜歡運動，夏天騎自行車，冬天滑雪。我們將結伴長時間散步。

我完完全全是個現代派的人，我推崇流行音樂，我們將一起去夜總會跳舞。

我不喝酒也不抽煙。我是個最高綱領主義者(註：指不顧現實，盲目冒進者)。我寧可喜歡天上的鷹也不喜歡煮在湯裡的母雞。我的座右銘是：要麼擁有一切，要麼索性一無所有。

如果您20～25歲，請給我回音。等待我們的將是欣欣向榮的春天，它將充滿了種種意外的驚喜和雙方相互的發現。…

事實上，在你歡樂的海洋中，此岸與彼岸是一個，並且在你身上是同樣的。當我稱這個（此岸）為我自己的時候另一個(彼岸)就處於被分離的狀態，並且在我內心中失掉了完整的觀念。

我的心不停地呼喚著另一個，所有我的「這個」和那另一個都期待在愛中完全融合。

這個我的「我」為了家庭日夜操勞，他認為那是自己的家。

只要不能將我此岸的家稱為你的，你的苦難就將沒有盡頭，還要…

當你向上攀登，氣喘籲籲地環顧四周時，你會覺得自己真了不起，竟能登上這麼高的山峰，而且是獨自一人，然而你馬上又會發現雪地裏的腳印，在你之前這裏已經有人來過。

信仰上帝。不要信仰上帝。拋棄一切哲學。讓醫生宣布你得了胃癌，並且告訴你只能再活上四年，然後就一了百了。相信女人。不要相信女人。同時和兩個女人一起生活。隨波逐流，歸真返璞……

所有這些生活情感在你之前已經有人體驗過了：有人相信，有人懷疑過，有人笑過，有人哭過，還有人用手指挖著鼻孔沈思過。前面總是已經有過其他人。

我知道，這改變不了什麼，你畢竟是頭一次經歷這些。對你而言，這裏是新雪。但它畢竟不是，發現這一點最初是很痛苦的。從前，在波蘭有一個猶太人，他沒錢上…

“早上好！”

我向太陽隱身的地方致意。沒有回答。今天依舊是太陽隱居的日子。

讓我在這裏寫下一點自己記憶中的事吧。我第一次發現太陽的美，並不是在日出的瞬間，而是在日落的時刻。我已經是十八歲的青年了。當時在我的周圍，雖然也有人教給我對大自然的很淡然的愛，但是沒有人指示我說：你看那太陽。我在高輪禦殿山的樹林中發現了正在沈落的夕陽，為了分享那從未有過的驚奇與喜悅，我發狂般的向一起來遊山的朋友跑去。我和朋友二人，眺望著日落的美景，在那裏站立了許久許久。那時充滿在我胸中的驚奇與歡樂，至今仍舊難以忘懷。…

愛，首先是兩個人共有的體驗——但這並不意味著他們的經歷有何相似之處。愛，分為兩種，即愛與被愛，施愛者和被愛者分屬於不同的世界。

被愛者常常是作為一種刺激因素，激起了愛者長久埋藏於心底的愛。對於施愛者，這一點他很清楚，因為他常能感到靈魂深處愛的孤寂，這是一種全新、怪異的孤寂，正是這種認識，讓他痛苦萬分。因而，施愛者也只有一種選擇，即盡量將愛深埋於心，重塑一個全新的內心世界——熱切、陌生而完整。這裡所說的施愛者不一定指為買結婚鑽戒而努力存錢的小伙子，它囊括了男人、女人、孩子，或者說是全人類。…

我收到你的信了，我愛慕的人兒。你的信使我充滿歡樂……自離開你以來，我一直愁眉不展、鬱鬱寡歡。

我唯一的幸福就是伴隨著你。我不停地回想著你的吻、你的淚以及那甜蜜的嫉妒。我迷人的約瑟芬的魅力如同一團熾熱的火在我的心中燃燒。我何時才能在你身邊度過每一分、每一秒，除了愛你之外，什麼也不做；除了愛你、向你傾訴我對你的愛並向你證明我愛你時的那種愉快，我什麼都不想。不久之前我愛上你，從那以後我感到自己對你的愛增加了一千倍。自從我們相識以後，我一天比一天更愛慕你。這恰恰證明了拉·布魯耶爾說的「愛總是突如其來」是多麼不切實際啊。啊，但願我能看到你有一點點的美中不足，但願你能少幾分優雅、少幾分姣好、再少幾分嫵媚吧。但是堅決不要嫉妒，堅決不要淚水。你的淚水使我神魂顛倒——它們使我血液沸騰、燃燒。請相信我，我無時無刻不在思念著你，因為你，這思念綿綿不絕，我所有的意願都順從你。你要好好休息，願你早日康復。…

愛情死亡以後，人分三種。

愚者多怨——把被負、被傷、被棄的憾、恨、怒，化為逢人便說的故事，若有雷同，絕對共鳴。瑣瑣碎碎，窩窩囊囊，百說不厭，百訴不累，把自己化成了一條又長又臭的纏腳布。人人退避三舍，她卻渾然不覺，依然還在嘮嘮叨叨地爭取早已流產的同情。

仁者不言——一個手掌拍不響，戀愛與分手，結婚和離婚，都是屬於兩個人之間的事。愛情的鵲橋斷了，雙方都有責任。就算對方移情別戀，也只能歸咎於緣分滅絕。保持緘默，是自我尊重的方式。

智者不記——把相戀時的狂喜化成披著喪衣的白蝴蝶，讓它在記憶裡翩飛遠去，永不復返，淨化心湖。與絕情無關——唯有淡忘，才能在大悲大喜之後煉成牽動人心的平和；唯有遺忘，才能在絢爛已極之後煉出處變不驚的恬然。  …

有一次離家在外度週末，正準備上床時，有人敲我旅館的房門。

她靜靜地走進房間，凝視著我，一語不發就解開裙子的拉鏈，任其脫落地上。我張口結舌地愣在那裡。

「我要你。」她低語。我腦中一片空白，不知該說什麼。我的身體開始雀躍欲動，內心卻感到驚惶：畢竟，我是一個幸福的已婚者，摯愛著我的妻子……

雖然我篤信一夫一妻制，一時之間卻發現自己猶豫起來。我心裡充滿了各種合理化的辯辭，比方說，為什麼做壞事的感覺會如此甜美?為什麼我不能在家時做個親愛的老公，同時在外頭也擁有一點兒其他的樂趣?

最後，經過一番爭辯和情感上的掙扎，我終於請她離開了。…

凡結婚成家者，均可謂向命運之神付出了生命之抵押。蓋家室欣立而事業難免有累，無論其事業何謂。

因之，為公眾奉獻最甚者，當不為家室所贅者。唯有此種人，方能傾其所能於情之所繫——公眾。而家室昌盛者，唯願將其所珍所愛，傳留其子嗣。

有一類人，雖結婚生子，卻仍願一如既往，隻身獨處，因其視妻兒為經濟累贅。也有殷實富足者，卻為無後而自豪，溯其緣由，亦恐其後人盡散其產業財物。

亦有一類人，獨身是為維護其自由，以避免受家庭義務與責任羈絆。對他們而言，將腰帶與鞋帶，也視作可惡的束縛。…

一個人如果不自信，事情可能就不會做得很好。

他可能覺得自己能力不夠，無法將事情做好。即便毫無事實根據，也很容易這樣想。由於不知如何充分運用心智，或者接受他人對自己能力的錯誤評估，一個孩子可能會認為自己很蠢。而老人可能因歲數關係，覺得自己無法學習新知識。

一個人對自己的能力缺乏信心，就不會真正盡其所能地做事，他會覺得做與否無任何區別。即便他認為自己正盡心做事，也不會懷抱成功所必需的自信，工作起來就不會全力以赴。因此，他極有可能失敗，而這又強化了自己無能的想法。

阿德勒，一位著名的精神科醫師。他的經歷足以說明這一點。…

在親子關系中，良好的溝通是父母抵達孩子內心的不二秘訣。目前定居美國的資深教育研究者、專欄作家南橋參加了一個關於親子關系的班，在這個班上，南橋不斷聽到一些同樣的主題在重復，他將其濃縮為十句話，基本概括了美國人的家庭觀念，對其他文化家庭同樣有借鑒意義。

幾個星期，我一直在參加一個關於親子關系的班。班上成員來自各行各業，有經理、律師、地質師、警察、會計、教授、雜工，等等。主講的老師讓我們從各自童年愉快和不愉快的經歷出發，尋找怎樣去影響我們的下一代。

聽了大家七嘴八舌的分享，結合我過去的觀察，我不斷聽到一些同樣的主題在重復，我這裏濃縮為十句說法，或許這可以幫助我們理解美國人的家庭觀念。另外很多說法，也一樣適用於其他文化之下的家庭。…