愛情死亡以後，人分三種。

愚者多怨——把被負、被傷、被棄的憾、恨、怒，化為逢人便說的故事，若有雷同，絕對共鳴。瑣瑣碎碎，窩窩囊囊，百說不厭，百訴不累，把自己化成了一條又長又臭的纏腳布。人人退避三舍，她卻渾然不覺，依然還在嘮嘮叨叨地爭取早已流產的同情。

仁者不言——一個手掌拍不響，戀愛與分手，結婚和離婚，都是屬於兩個人之間的事。愛情的鵲橋斷了，雙方都有責任。就算對方移情別戀，也只能歸咎於緣分滅絕。保持緘默，是自我尊重的方式。

智者不記——把相戀時的狂喜化成披著喪衣的白蝴蝶，讓它在記憶裡翩飛遠去，永不復返，淨化心湖。與絕情無關——唯有淡忘，才能在大悲大喜之後煉成牽動人心的平和；唯有遺忘，才能在絢爛已極之後煉出處變不驚的恬然。  

愛是什麼？  

愛是什麼?這是所有人心底一個永恆的問題。愛，是永恆的尋覓。愛一旦被找到，它也將變為永恆。但是我們真的找到過愛嗎?

當我們定義愛的同時，是否也在否定愛呢?在給我們所認為的愛加 種種限制的同時，我們試圖按自己的方式理解它，或想將其據為己有時，我們是否也在破壞它呢?我們將愛施與周圍的所有人，而如何給予是由期望的回報來決定的。但這是真正的愛嗎?

最近，我無意間聽別人說，世上沒有所謂的「無條件的愛」。在此，我不得不表示同意這一論斷，儘管理由不盡相同，但愛本身的確是無條件的。其他一切都僅僅是愛的一種嘗試，通過它們去逐漸地理解愛的真諦。愛可能是高貴善意的，是充滿熱情和渴望的，是勇敢和純潔的；愛也許可以是短暫的，但若能輕易消逝，它可能原本就不是愛。愛是勢不可擋的，而且，常常達不到我們的期望值。由此我們可以透察人性。

愛的經歷就像一首鮮活靈動的詩；愛的經歷就像一個個美妙動聽的音符，讓企盼的雙耳得到振奮、滿足；愛的經歷就像戰場上捨己救人的一幕；愛的經歷就像賦予人新生的選擇；愛的經歷就像依偎在期盼已久的愛人臂彎時所流露出的無盡愛意。

你是怎樣對待每天給予你的愛的呢?有多少次由於害怕被拒絕，我們未能向他人表達愛意?在每次拒絕愛的表白之時，難道我們不是在拒絕造物主的恩賜嗎?

迷茫、空虛、孤獨、尋覓。對於那些經歷過分別、離異，甚至失去過愛人的人來說，這樣的離別乃是生命中最大的傷痛。揪心的傷痛彷彿永無止境；生活中的挫折和磨難無時無刻不在提醒我們：我們正處於認知的過程中。我們正在認識自己生命的力量和激情，認識對信仰的虔誠，認識對自我的忠貞，認識自己的本性。我們期待真愛重回的那一天，我們每時每刻都在每個角落尋覓。

幾個世紀以來，我們一直說：「愛就是充滿激情的目光相遇，因為眼睛掩飾不住內心的真實感受」。因此，我們都學會了向外看，去尋找那份永恆的能使自己充實起來的愛，卻忽略了它首先應佔據我們自己心靈的領地。或許，這就是當一段戀情受挫時，我們會如此的痛苦和悲傷的原因所在。那時，我們才意識到，我們並未負於曾向我們示愛的那個人，只是我們認為它沒能讓我們充實、完整。我們用誤解且無法兌現的承諾來抵制失敗。我們失去了愛，不知是否能再次找回它。感情的潮水起伏不定，時而洶湧，時而平和，繼而會再次澎湃。

無論我們說了多少話，流了多少淚，無人能幫助我們度過心靈修復的陰霾與成長過程中的綿綿陰雨。我們的心靈之火需要再燃，需要呵護，不致讓風將其吹滅，不致讓自己被黑暗、陰冷和無助所包圍。此時，我們便找到把我們與周圍的每一個生命維繫在一起的那份愛。我們終會發現，太陽依然升起，來迎接黎明的到來；星光依然閃爍，來指引我們夜行的方向；江河依然流向下游，歸入廣納百川的大海，樹木依然日日向上生長，歌頌賦予其生命的上蒼。我們挺直身軀，從這一切中汲取教訓。

如果某天早上，當你醒來，發覺這個世界只剩下你一人，你當如何應對?你去愛誰?我們為何要等如此長的時間，才在終點重新開始新的旅程?這是一次無邊無盡、無從定義的愛之旅。

愛不問理由。它不會走近你，也不會遠離你。愛始終存在著。它不僅在我們的手中，在我們的心裡，確切地說它就是我們的雙手，就是我們每一次心跳的動力。愛將我們安全地包圍著，我們把它當成每一次真切的呼吸，時刻與愛同在，是我們克服一切困難的秘訣。