Khalak Khalayak's Blog (101)

全球特色小鎮聯盟助推一帶一路城市合作計劃(上)

一帶一路推動特色小鎮、產業園區和文旅目的地融合發展 

 …

Continue

Added by Khalak Khalayak on September 11, 2017 at 9:38am — No Comments

特色小鎮—中國的"第六產業" (下)

7、市場化建設模式創新

持續穩定的資金來源是特色小鎮發展的關鍵,因此合適的融資模式對於特色小鎮的發展是非常有必要的。政府和社會資本合作目前PPP模式在中國各級地方政府得到廣泛運用。在特色小鎮建設過程中為什麼要用ppp模式?

(1) 減輕財政壓力,開拓融資渠道

以政府和社會資本合作為基本特徵的PPP融資模式,能夠有效地綜合使用財政資金和社會資本,彌補特色小鎮資金缺口,豐富資金來源。

(2)降低和分散風險…

Continue

Added by Khalak Khalayak on September 10, 2017 at 4:05pm — No Comments

特色小鎮—中國的"第六產業"(上)

特色小鎮—中國的"第六產業"+"一帶一路"沿線各省出臺特色小鎮政策!

大規模的鄉村遊成為潮流;

大城鎮到鄉鎮異地養老的現象日益增多;

城裡人到鄉鎮長期居住的現象日益突出。

新市場為特色小鎮發展康養、養老、田園綜合體、休閒養生、文化旅遊等產業提供了巨大的消費空間。

新產業

農村迅速崛起的五大產業…

Continue

Added by Khalak Khalayak on September 10, 2017 at 4:05pm — No Comments

李鐵談特色小鎮:要因地制宜不能照搬照

新浪財經訊 “國際城市可持續發展高層論壇”今日在成都舉行。中國城市和小城鎮改革發展中心理事長、首席經濟學家李鐵出席並演講。

李鐵表示,城鎮化經驗應是我國加強與“一帶一路”沿線國家交流合作的領域之一。一方面,在我國高速城鎮化發展的進程可以借鑒相關成功國家的經驗。另一方面,我國高速城鎮化發展所取得的成就,也可以與其他國家分享。

“特色小鎮就是我們希望分享的一個重要內容”,李鐵稱,“通過30年的城鎮化發展,我國城市人口已經達到了7.8億,現有城市658個,建成鎮2萬多個,其中百萬人口以上的城市是140個,是全球百萬人口以上城市最多的國家”。…



Continue

Added by Khalak Khalayak on September 10, 2017 at 4:00pm — No Comments

“一帶一路”沿線各省 出臺特色小鎮政策

依靠“一帶一路”倡議的深入推進,“絲綢之路經濟帶”、“海上絲綢之路”沿線各省份的特色小鎮發展也因此受益。據統計,目前,“一帶一路”沿線已有將近二十個省市、自治區出臺了省級特色小鎮相應的扶持政策。其中,連接中亞、東南亞國家與地區的邊貿小鎮、民族小鎮;各具地方特色的海洋小鎮、滑雪小鎮;以及頗具產業扶貧功能的和平玫瑰特色小鎮等成為“一帶一路”上的亮點。

各地扶持政策

突出差異性



目前,雲南省、貴州省、廣西壯族自治區、廣東省、福建省、湖南省、江西省、浙江省、安徽省、四川省、湖北省、河北省、甘肅省、海南省、重慶市、內蒙古自治區等省市區均出臺了相應的省級特色小鎮扶持政策。…


Continue

Added by Khalak Khalayak on September 10, 2017 at 3:30pm — No Comments

張 博·程 圩:文化旅遊視野下的非物質文化遺產保護(1)

張 博,四川大學 旅遊學院, 成都 610064;

程 圩 陜西師範大學 旅遊與環境學院, 西安 710062



提要: 文化構成旅遊的靈魂, 在文化旅遊中, 非物質文化遺產構成文化旅遊的重要目的和事項。因此, 實現文化旅遊視野下的非物質文化遺產的保護與開發。必須要清楚上述二者的關系、必須了解非物質文化遺產的特性。通過對非物質文化遺產幾個特性的梳理與描述, 說明非物質文化遺產保護必須註意的一些基本問題, 這些問題可以成為對待文化旅遊和非物質文化遺產開發與保護的基本原則。



1…

Continue

Added by Khalak Khalayak on June 7, 2017 at 9:22pm — No Comments

張 博·程 圩:文化旅遊視野下的非物質文化遺產保護(3)

筆者認為要達到這一基本原則:首先, 必須堅持 “以人為本”的原則, 保護遺產傳承者在整個針對遺產開發的文化旅遊活動中的主體地位。因為非物質文化遺產的傳承大多具有 “創作”、 “表演”、 “接受”等三位一體的特征, 尤其是口傳文化。創作者既是 “表演者”也是 “接受者”, 又是傳承者。所以非物質文化遺產的保護主體應該是傳承人。只有 ( 特定民族、群體的) 人才是( 特定) 非物質文化遺產保護的無可替代的能動主體; 相信他們的聰明智慧和守護民族文化的責任感。因為無論 “活態”也好, “本土”也好, 非物質文化遺產的全部活力, 實際都存在於孕育它的民族 ( 群體) 民眾之中, 並在精神、情感和日常行為上與他們融為一體。因此, 應該由傳承者自己來確立他們的遺產當中什麼是最值得展示、如何展示, 並且積極參與相關開發措施的決策以及監督這些措施的實施。

其次,…

Continue

Added by Khalak Khalayak on June 7, 2017 at 9:07pm — No Comments

張 博·程 圩:文化旅遊視野下的非物質文化遺產保護(4)

3.3 可持續發展與和諧社會的構建



和諧社會是人類追求的共同目標, 也是人類社會可持續發展的保證。非物質文化遺產的可持續發展和相關文化旅遊的可持續發展是實現人類社會可持續發展的組成部分。和諧社會構建必須與和諧文化建設相表裏, 而優秀的非物質文化遺產是我們建設和諧文化與和諧社會的基礎。在文化旅遊中針對非物質文化遺產進行公平公正的開發。這不僅是非物質文化遺產保護的基本要求, 也是建設和諧文化、和諧社會的必然要求。這就要求我們註意以下兩點:

首先, 保護文化平等權。文化沒有優劣之分, 但不同文化之間也存在歧視和壓迫, 這是一個文化公正的問題。這個問題不僅存在於國家之間 ( 如東方文化、西方文化、伊斯蘭文化) , 也存在與國家內部 ( 強勢文化與弱勢文化) 甚至是不同民族、遺產之間。作為弱勢文化,…

Continue

Added by Khalak Khalayak on June 7, 2017 at 9:07pm — No Comments

張 博·程 圩:文化旅遊視野下的非物質文化遺產保護(2)

國內學者北京師範大學中文系教授王寧認為 :

“非物質遺產高度的個性化、傳承的經驗性和濃縮的民族性決定了其具有不可取代的唯一性的價值”[16]。美學研究學者劉玉清在列舉了口頭和非物質文化遺產的各個具體的實例後, 認為口頭和非物質文化遺產應該包括形態文化和行為文化兩個大類[17]。劉魁立也對中國的物質文化遺產保護的國內、國際背景作出分析[18]。

( 3) 從原理上闡明非物質文化遺產及其傳承規律, 為非物質文化遺產保護尋求深層次的理論支持。阿爾及利亞外交部長 Bedjaoui Mohammed ( 2004) 提出了聯合國《保護非物質文化遺產公約》在提高國家與民眾保護意識中所起的作用[19] 。聯合國教科文組織非物質文化遺產部的主任…

Continue

Added by Khalak Khalayak on June 7, 2017 at 9:00pm — No Comments

周魯耀周功滿:從開發區到特色小鎮:區域開發模式的新變化(下)

3特色小鎮治理模式仍然面臨的挑戰

 

浙江省特色小鎮建設目前已經初見成效,湧現出一批綜合效益好、特色鮮明的案例,不僅受到國家層面的肯定和推廣,許多省市已開始學習浙江建設經驗,上海、江蘇、福建等省已經出台了類似的促進特色小鎮建設指導意見。但目前特色小鎮建設畢竟剛剛起步,還處於探索試點階段,要要真正成為經濟發展的主體、實現政府治理模式的深層次轉換,仍任重道遠。從目前的實踐情況來看,雖然整體上成效卓著,但在第一輪特色小鎮考核過程中也有不少地方仍存在著投資相關性差、特色優勢不鮮明等問題,用傳統開發區模式辦“特色小鎮”等問題,有些地方問題還相當嚴重。總體而言,特色小鎮治理模式的成熟完善還需要解決一下幾個方面的問題:…

Continue

Added by Khalak Khalayak on March 30, 2017 at 12:30pm — No Comments

利亮時博士·雙管齊下讓新村轉型

英國殖民地政府於1948年6月18日宣布馬來亞進入緊急狀態,1949年5月28日頒布畢禮斯計劃(Briggs Plan),將所有鄉村及山區的華人移居到一個集中地方,即是現今的華人新村。換言之,設置新村乃方便英殖民政府管理及斷絕華人對馬來亞共產黨的援助。1954年,480個新村的總人口大約是57萬人,1995年480個新村減至452個,其人口增加到1 ,680,595人,2002年新村數量減至450個,新村人口下降至1,256,067人。2000年的數據顯示,新村華人約占村內總人口82%,占馬來西亞全體華人的21%。新村發展不太一致新村從英殖民時代至獨立建國以後,面對的是設備不足與地契的問題,如"/>

換言之,設置新村乃方便英殖民政府管理及斷絕華人對馬來亞共產黨的援助。1954年,480個新村的總人口大約是57萬人,1995年480個新村減至452個,其人口增加到1…

Continue

Added by Khalak Khalayak on March 30, 2017 at 12:11pm — No Comments

利亮時博士·雙管齊下讓新村轉型

英國殖民地政府於1948年6月18日宣布馬來亞進入緊急狀態,1949年5月28日頒布畢禮斯計劃(Briggs Plan),將所有鄉村及山區的華人移居到一個集中地方,即是現今的華人新村。換言之,設置新村乃方便英殖民政府管理及斷絕華人對馬來亞共產黨的援助。1954年,480個新村的總人口大約是57萬人,1995年480個新村減至452個,其人口增加到1 ,680,595人,2002年新村數量減至450個,新村人口下降至1,256,067人。2000年的數據顯示,新村華人約占村內總人口82%,占馬來西亞全體華人的21%。新村發展不太一致新村從英殖民時代至獨立建國以後,面對的是設備不足與地契的問題,如"/>

換言之,設置新村乃方便英殖民政府管理及斷絕華人對馬來亞共產黨的援助。1954年,480個新村的總人口大約是57萬人,1995年480個新村減至452個,其人口增加到1…

Continue

Added by Khalak Khalayak on March 30, 2017 at 12:00pm — No Comments

周魯耀周功滿:從開發區到特色小鎮:區域開發模式的新變化(上)

周魯耀,浙江大學城市學院城市治理與立法研究中心副主任,副教授

周功滿,浙江師範大學法政學院副教授 

摘要:改革開放以來,開發區以及各類新城、新區、特區已經成為拉動中國經濟增長的主要力量,“開發區”體制也成為地方政府治理模式的重要組成部分。開發區模式創造了顯著的經濟績效,但同樣也面臨土地供應、公共服務、廉政風險等多方面壓力,隨著中國經濟調速換擋,開發區治理模式繼續轉型。浙江省“特色小鎮”創建中的諸多做法則能夠對於開發區治理模式中存在的困難與問題很好的回應,一定程度上是開發區治理模式在經濟社會發展達到一定高度之後的突圍轉型,其經驗可以作為未來開發區模式轉型升級之借鑒。…

Continue

Added by Khalak Khalayak on March 29, 2017 at 4:25pm — No Comments

何宗海:黃河改道與連雲港五大文化遺產(下)

Continue

Added by Khalak Khalayak on February 26, 2017 at 2:18pm — No Comments

何宗海:黃河改道與連雲港五大文化遺產(上)

導 語

所謂黃河改道,是指河流決口後放棄原來河床而另循新道的過程。千百年來,黃河由於多沙善淤,變遷無常,改道頻繁,中遊的寧夏銀川平原,內蒙古河套平原一帶的黃河河道都曾多次改道變遷,但影響重大的是黃河下遊河道改道。歷史上黃河下遊改道波及的廣大地區,南達江淮,北抵天津,西起孟津,東至黃海,縱橫25萬平方公裏。據史載,從公元前二十三世紀到公元二十世紀末的四千余年間,黃河下遊共發生過一千五百余次決口,先後26次改道。《尚書·禹貢》中所記載的改道是有文字記載以來的最早黃河改道。公元1128年(南宋建炎二年),宋高宗為阻止金兵南下,在河南滑縣西南決河,黃河入泗水進入淮河,“奪淮入海”。之後700多年間,黃河的流向都在江淮及魯南地區。1855年黃河在河南蘭考決口後,奪山東大清河入渤海。此後一百五十余年間,蘇北海岸線向大海不斷延伸,雲台山始與大陸接壤,呈現滄海變桑田的壯觀歷史地理景象。…

Continue

Added by Khalak Khalayak on February 24, 2017 at 8:01pm — No Comments

黃玉燁:論非物質文化遺產的私權保護(下)

三、非物質文化遺產經濟權利的授予與權利行使以惠益分享為原則



(一)非物質文化遺產所有人享有分享經濟利益的權利…

Continue

Added by Khalak Khalayak on February 20, 2017 at 10:31pm — No Comments

黃玉燁:論非物質文化遺產的私權保護 (上)

【摘要】對非物質文化遺產,有必要在公權保護之外予以私權保護,私權保護有助於非物質文化遺產的保存、保護與弘揚。在具體權利的構建上,應重視精神權利的保護,非物質文化遺產所有人在文化遺產中所蘊含的人格利益需要得到尊重,享有以適當的方式表明非物質文化遺產來源的權利以及保護非物質文化遺產不被不適當使用和貶損性使用的權利;經濟權利不宜過分強調,經濟權利的授予與權利行使以惠益分享為原則,還應基於利益平衡原則予以一定的限制。…



Continue

Added by Khalak Khalayak on February 16, 2017 at 8:02pm — No Comments

苑利 顧軍:非物質文化遺產傳承人管理工作中的幾個問題 (上)

【內容提要】 傳承人是非物質文化遺產的創造者與傳承者,傳承人的遴選與認定將直接關系到非物質文化遺產能否永續傳承。要想保護好這筆人力資源,就要按規律辦事,對個體傳承型、團體傳承型和群體傳承型傳承人施以不同形式的保護。同時應竭力避免以政府取代傳承人之行為的發生,否則不但會打擊傳承人的積極性,同時也會給非物質文化遺產的原真性帶來“保護性”破壞。

 …

Continue

Added by Khalak Khalayak on January 24, 2017 at 11:42am — No Comments

苑利 顧軍:非物質文化遺產傳承人管理工作中的幾個問題 (下)

 (二)團體傳承型傳承人

 與個體傳承型傳承人相比,我國的絕大多數非物質文化遺產項目,都是以團體傳承的形式出現的——如皮影、木偶戲、侗族大歌、苗族舞蹈、榮寶齋木版水印技藝等,都是靠某個團體的力量共同傳承的。這類遺產的傳承人雖然也泛稱為“人”,但其傳承主體已經不再是某個個人,而是某個團體。



 (三)群體傳承型傳承人

 與規模較小的團體傳承不同,還有一類遺產——如傳統節日或傳統儀式,通常都是由更多的人——眾多傳承團體共同傳承的。例如歷史上的妙峰山廟會,就是由七十二檔花會——七十二個敬香團體來共同傳承的。…

Continue

Added by Khalak Khalayak on January 20, 2017 at 10:18pm — No Comments

愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.

Videos

  • Add Videos
  • View All

Members