第一種類型是真的具有理想中「超文本」的詩。它完全要熟練地運用我前面所提的「四種」網路詩語言,才能創作出這樣的詩。這一類的觀摩作品,像︰歧路花園、向陽工坊、與我的「游喚詩色」都是。

第二類是老式的電腦時代之沿續。它嚴格講是一大堆「無作者權威性」,或者,「作者之死」與「讀者之死」兩種思潮下的詩之產物。舉凡「未成名」的詩人,在這一類型中,「擬仿」或「戲擬」出一種追迎典律或挑戰典律的作品都是。老詩人蘇紹連長期的介入這一類型,算是一個異數。

第三類其實不叫網路詩,乾脆叫它網路上的詩。它是過去習慣了文字平面發表,到了現在,因著電腦網路的流行,乃順手把平面表現,改一下,放到網路上去。以目前最典型的例子,就是現代詩網路聯盟,把一大堆成名詩人,老中青與新世代的作品,已經發表在刊物上的,一一送上網路,第二次刊登。其意義是改變了一下發表園地而已。或者補一些相片手稿聲音,資料性質成份大過於創作性。

 

我認為這一類型的網路詩,以目前而言,也有必要。它提供了閱讀與創作的「改變」或「構思衝擊」,按理,可以豐富現代詩的新路向。

但先決條件是,要求詩人會電腦,會網路,最後會自己架站。這樣,才能叫網路詩人,也才有詩人自作自上的「主體性」可言。因而,凡是委託工程師或朋友架站上網,發表網路詩的作者,嚴格講,「作者性」是頗待質疑的。因此,我強烈呼求,在台灣當前網路詩現況還不能發達到像第一類型的網路詩之時候,大家多多朝具有「主體性」的這種第三類型網路詩創作發展,是一條可行且不錯的路。寄望有更多的成名詩人,學習電腦,練習上網,設計網站,來一趟「終身學習」,再創詩人的第二生命,把平面文字的現代詩,與網路發表的網路詩,並行掌握,雙向發揮。再次感受創作的魔力,既可以本著之前已累積的成名詩作能力,投入網路詩世界,也可以藉著「新創作工具」的激發,試一試後半生現代詩新風格路向的可能。

就這一層次而言,臺灣當前網路詩壇,非常須要成名詩人的老中兩代投入、介入、干涉、或影響。共朝一個網路詩全面質量提升的時代之來臨。

 

本文同時刊登於「游喚網站」之「網路詩論」,歡迎上網討論。

網址︰http://www.chinese.ncue.edu.tw/yuhuang

 

文章出處:台灣詩學-28期_禪與詩的對話專題-下_1999.9月號

11月 15, 2005 at 6:17 pm

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