文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
古代3世紀到16世紀,絲路的商隊絡繹不絕,也是中國通往阿拉伯西亞世界的主要通道。古絲路的中亞部分乃是越過伊朗高原,抵達今天敘利亞的首都大馬士革這個終點,再從大馬士革這個集散地,分送到中東各地。
大馬士革自古以來即地位重要。基督教早期最重要的傳教士保羅,他本來反對耶穌,但在大馬士革經歷到神跡,從此皈依了基督教。中古世紀,十字軍東征,伊斯蘭這邊最偉大的戰士是薩拉丁(Saladin),他就是大馬士革的蘇丹,1184年死於大馬士革,陵墓至今猶存。
因為大馬士革的歷史地位和戰略地位重要,它對中東的政治有極大的凝聚力。中東最重要的自主團體“哈馬斯”及“真主黨”都受到大馬士革支持,因此2005年美國副國務卿博爾頓將敘利亞也列入所謂的“邪惡軸心”。但歐盟和美國不同調。2004年歐盟反而和敘利亞簽署了夥伴協議。正因歐洲對敘利亞問題上下同調,美國導演的敘利亞化學武器問題最後才無法達成入侵敘利亞的目標。
除了敘利亞的政治敏感外,前幾年,蘇格蘭皇家銀行首席中國經濟學家貝哲民(Ben Simpfendorfer)寫了一本《新絲路:崛起的阿拉伯世界如何遠離西方而重新發現中國》。該書指出阿拉伯國家訪問美國的旅客在2000年為25萬,到了2007年已降為17萬,而同一時間,非洲、中東和拉丁美洲訪問中國的則由56.6萬暴增到274萬。許多人都以為中國和中東國家只有石油關系,其實不然,是一種全方位的關系。浙江義烏乃是中國最大的批發市場,有1800個攤位,可以提供32萬種商品的訂貨供應。由於阿拉伯商人眾多,義烏的阿拉伯食館在2004年只有3家,2008年已增至20家。中國銷往阿拉伯的商品,2000年只有60億美元,2008年已到480億美元。
該書特別指出,敘利亞的“阿德拉”(Adra)自由區乃是中東發貨中心,車隊可到伊拉克、黎巴嫩、伊朗等地,它已成了中國在中東商務之重要據點,顯示出大馬士革和敘利亞已重現古絲路時代的盛況。由於敘利亞地位重要,中國和敘利亞當然關系親切。敘利亞的學術人員和官員每年都有很多人到中國深造,中國對敘利亞的投資亦多,大馬士革還有個中國城。除了敘利亞外,中國和波斯灣國家也來往密切。就以迪拜而論,有一家15萬平方米的展場,只賣中國貨。為了加強中東關系,中東互訪中,大使館簽證只要一天就可辦妥。
絲路在古代指的是,由長安出發,經河西走廊,出西域,過帕米爾高原,越過今天的阿富汗、撒馬爾罕、伊朗高原、大馬士革,最後到地中海東岸的君士坦丁堡這條通路;絲路的東段又可達古之天竺,今日的印度。後來又有了海上絲路,馬可·波羅回去時就走的海上絲路,出中國,走南海,過印度洋,走波斯灣,返回意大利。但近代的人再提絲路,它當然不是指古代的通路,主要是指歐亞大陸國家的來往與合作。所以歐洲許多策略家在談“歐亞陸橋”,它是以歐亞大鐵路為中心所形成的歐亞關系。現在的人談“新絲路”,當然也不是指以前的駱駝交通,而是指現在的中國和西亞阿拉伯國家的關系。因此,現代人再談新絲路,基本上已是指歐亞大陸型國家新的經濟結盟和戰略結盟之可能性。
人類由於交通工具和武器的條件,在16世紀前基本是陸權時代,但從1492年哥倫布航海之後,海權興起,葡萄牙、西班牙、大英帝國及後來的美國都是海權大國。但從21世紀起,陸權國家如中、俄、印度等國崛起,歐亞大陸國家的結盟式關系的走向遂日益明顯。最近習近平和普京在索契會面,主題之一就是歐亞鐵路和海上新絲路的對接。以陸權制衡海權,是這一趨勢。
新絲路這種提法,值得注意它的後續發展。
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