單小曦〈單小曦論五要素文學活動範式的建構〉(1)

[摘要] 當下,「世界—作家—作品—讀者」的四要素文學活動說,已經成為了中西文論界特別是中國當代文論界,解釋文學現象通用的和處於主流地位的文學活動範式。但現代傳媒語境的形成,使文學傳媒要素在文學活動中的地位得以凸顯,新的社會現實讓我們看到,包括語言在內的文學傳媒不只是文學的工具,更是其本體性構成要素。20世紀以來現代傳播學、語言學、符號學、文化理論的相關研究,為我們提供了建構五要素文學活動範式的重要理論資源。作品、世界、作家、傳媒、讀者五個基本要素形成的整體結構和動態關係構成了完整的文學活動。建構五要素文學活動範式,推動文學活動論由四要素範式向五要素範式革命,是文學活動的實際存在和當代文學理論發展的內在要求。 

文學活動是文學的動態存在方式,文學理論研究往往通過建構文學活動模式達到對文學活動事實的理論把握。當某種文學活動模式得到了一定歷史階段的理論共同體的普遍認可,即成為一種「公認的模型或模式(Pattern)」 [1]時,就成長為了一種文學活動範式(Paradigm )。範式「是任何一個學科領域在發展中達到成熟的標志」。 [2]不過,世界上並不存在著具有永久解釋效力的理論範式。任何範式都有它的歷史文化限度,不同歷史條件和文化語境中對象事實的演進變化,和主體對對象事實的重新發現,都會帶來範式轉換或革命,「一種範式向另一種範式的過渡,便是成熟科學通常的發展模式。」 [3]據筆者考察,西方和中國當代文論史上曾經發生了從「世界—作家—作品」範式到「作家—作品—讀者」範式再到「世界—作家—作品—讀者」範式兩次文學活動範式的重要革命。 [4]經過兩次重要革命,當下,「世界—作家—作品—讀者」的四要素文學活動說,已經成為了中西文論界特別是中國當代文論界解釋文學現象通用的和處於主流地位的文學活動範式。

這里的問題是,四要素文學活動範式同樣具有他的歷史文化限度,在現代傳媒強勢介入人社會生活和文學活動的今天,忽視傳媒要素存在的四要素範式已經暴露出了不能充分解釋文學活動事實的理論局限。也許,建構一種包括文學傳媒要素在內的五要素文學活動範式更符合作為先進文化重要組成部分的中國當代文學理論發展建設的需要。

 

一、文學傳媒要素在文學活動中的本體性地位

筆者所說的文學傳媒包括四個層面的四種類型:1)符號媒介,直接由各民族的口語語言、書面語言和文字符號組成,它是承載文學信息的符號形式,與文學語義內容一起構成了文學信息;2)載體媒介,它是書面文學語言、文字的承載物,包括石頭、泥板、象牙、甲骨、竹簡、布帛、獸皮、莎草紙、羊皮紙、植物纖維紙、現代工藝紙、膠片、光盤、電子屏幕等;3)製品媒介,指的是符號媒介與載體媒介的結合物被進一步加工成的產品。包括冊頁、扇面、手抄本、羊皮卷、字幅、印刷書刊、電子出版物,互聯網網頁等。4)傳播媒體,它是對文學的可能作品進行選擇加工乃至於集體生產或再生產、然後向讀者傳播的傳媒機構。包括出版印刷、期刊雜志、電影、電視、網絡公司等相關部門。這些傳媒機構集生產職能與傳播職能為一身,從傳播學角度說,就是傳播媒介。

[參考文獻]

[1]這是托馬斯·庫恩對狹義範式的規定,本文在此義上使用範式概念。在廣義上,庫恩認為任何一種常規科學都是一種範式(見托馬斯·庫恩:《科學革命的結構》,金吾倫、胡新和譯,北京大學出版社2003年版)。筆者認為,狹義範式即公認的理論模式是廣義範式即學科範式的核心內容。廣義範式轉換以狹義範式革命為先導。文學活動範式革命意味著文學理論學科範式轉換的開始。

[2] 馬斯·庫恩:《科學革命的結構》,金吾倫、胡新和譯,北京大學出版社2003年版第10頁。

[3]托馬斯·庫恩:《科學革命的結構》,金吾倫、胡新和譯,北京大學出版社2003年版第11頁。

[4]單小曦:《文學活動範式的兩次革命——電子傳媒時代文學理論範式研究之一》,《廣西師範大學學報》(哲社版)2008年第3期。



原載《社會科學研究》2009年第1期 );《新華文摘》2009年10期摘編,《文藝理論》2009年8期轉載)

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