文化有根 創意是伴 Bridging Creativity
苑利·朝鮮半島南方文化與中國長江下遊百越文化的關系問題
苑 利(中國社會科學院)…
Added by Macclesfield on November 17, 2016 at 10:26am — No Comments
Added by Macclesfield on November 8, 2016 at 10:54pm — No Comments
○大秦國
西番之大國也,番商萃此。其王號麻羅弗,以布帛織出金字纏頭。地產珊瑚、生金、花錦、縵布、紅瑪瑙、珍珠等物,富甚。
○骨利國
在西北浣海之中,南望回鶻,出良馬,乃天外地極際之所,故日長而夜短,日光於地下所照故也。日沒後,天色正曛,煮羊方熟,天已曙矣。
○孝億國…
ContinueAdded by Macclesfield on November 1, 2016 at 9:03am — No Comments
●卷下
○撒母耳干
在西番回鶻之西,其國極富麗,城郭房屋皆與中國同。其風景佳美,有似江南;繁富似中國,商人至其國者多不思歸。皆以金銀為錢,出寶石、珍玉、良馬、獅子。
○私訶條國
近女真。金遼山廟有石鼉,如人飲食將盡,向鼉作禮,則飲食悉具。其人多尚巫,談禍福。
○眉路骨國…
ContinueAdded by Macclesfield on October 18, 2016 at 7:54pm — No Comments
○蘇都識匿國
國名夜義,有野人窟,人近窟住者五百余家。窟口作舍,設關籥,一年再祭。人有逼窟口,煙氣出,先觸者死,因以屍擲窟口。其窟不知深淺,其人皆如夜叉。
○龜茲國
漢武帝兵曾至其國,每至元日鬥牛、馬、駝為戲,七日觀勝負,以占一年羊、馬繁息,勝者則旺。
○焉耆國…
ContinueAdded by Macclesfield on October 15, 2016 at 1:35pm — No Comments
○大食弼琶羅國
有州四座,無國主,唯王豪更互主事。如婚嫁,取有孕牛尾為信,候牛生犢時,始還。娶妻須要男家割陽物曰人尾來,以為聘禮,女家還元割牛尾期信,女家得之甚喜,以鼓樂迎之。地產駱駝鶴,長六七尺,有翼能飛,食雜物,或燒赤熱銅鐵與之食,生卵如椰子,破之如甕甕有聲。國人好獵,日射獸而食。
○註輦國
西胡南印度也,自故臨易舟行而去,有象六萬,背立屋,載勇士,以金銀為錢。國人尚氣輕生,不同釜而爨,亦不共器而食。
○娑羅國…
ContinueAdded by Macclesfield on October 10, 2016 at 3:03pm — No Comments
●卷上
○扶桑國
在日本之東南,大漢國之正東。無城郭,民作板屋以居。風俗與太古無異。人無機心,麋鹿與之相親,人食其乳則壽罕疾,得太陽所出生炁之所薰炙故也。然其東極清,陽光能使萬物受其氣者,草木尚榮而不悴,況其人乎!
○長生國
其國在穿胸國之東,秦人曾至其國。其人長大而色黑,有數百歲不死者,其容若少。其地有不死樹,食之則壽;有赤泉,飲之不老。蓋其國乃在天地靈氣之所鐘,神明秀氣之所蔭,凡草木鳥獸皆壽,何況人乎!…
ContinueAdded by Macclesfield on October 5, 2016 at 6:57pm — No Comments
(二)建構西方論述─強化資本主義腐朽思想及資產階級自由化的危險性
西方學者認為,經濟全球化包含諸多複雜課題,因此,即使當前幾乎每一個國家都受到經濟全球化影響,但是在文化上還是很難有單一的發展形式。51然而,中共卻認為,隨著經濟全球化浪潮,以西方為中心的文化不但會造成全球文化的同質化/一體化,且「資產階級腐朽思想」會造成大陸民眾的「精神污染」;更重要的是,來自「國際敵對勢力」不但會以強勢文化載體滲透,更進…
Added by Macclesfield on October 2, 2016 at 6:55pm — No Comments
肆、中共推動文化「走出去」的歷程與挑戰
大陸重新與資本主義體系接軌之後,中共開始思考在文化方面加強與全球體系對話,並希望透過中華文化「走出去」增加國際影響力。31這代表中共已經意識到大陸在融入經濟全球化體系的同時,文化上應扮演更積極角色的態度。
中共始終將全球化視為兩面刃,希冀透過參與全球化的過程,獲得全球化的好處並避免全球化所帶來的問題,…
Added by Macclesfield on October 1, 2016 at 12:30pm — No Comments
三、調合論者:多維度的文化流動
全球化下的文化究竟是會呈現高度同質性?亦或遭遇在地不斷的抵抗?全球化樂觀者和批判論者爭辯的論點在於:在全球市場一體化「文化疆界」毀壞的景況下,個體的生命體驗究竟會不會因為消費/體驗全球文化而抹殺舊有的記憶?或者,仍可在消費/體驗全球文化中強化對在地的認同?這兩種觀點都仍以全球市場為基礎來論述,都以經濟向度來理解/論述全球化,因而認為全球化下的文化,呈現同質/異質的二元對立。然而,調合論者認為,文化超全…
Added by Macclesfield on September 28, 2016 at 8:56pm — No Comments
經濟全球化是否會產生同質化/一體化的「全球文化」?
有3種觀點:一是超全球主義觀點,強調經濟一體化造成的全球消費市場會形成「全球文化」;二是批判論觀點,認為「全球文化」僅是西方文化帝國主義的侵略;三是調合論觀點,視全球化下的文化為多維度的流動。
作為文化全球化的批判論者,中共自「十六大」後建構了文化「走出去」戰略,以國家/文化事業、市場/文…
Added by Macclesfield on September 18, 2016 at 10:56pm — No Comments
《諸蕃志》是由南宋泉州市舶司提舉趙汝适於寶慶元年(1225年)著成。《諸蕃志》分上下卷,卷上志國,卷下志物。
《諸蕃志》全書涉及158國家和地區,趙汝適本人未親自訪問,只是向到訪中國的商人多方詢問,「列其國名,道其風土,與夫道里之聯屬,山澤之畜產,譯以華言,刪其污渫,存其事實,名曰《諸蕃志》。」
《諸蕃志》的一些條目來自《嶺外代答》(1178年)。
趙汝適(1170年-1228年),字伯可,為宋太宗八世孫。…
Added by Macclesfield on September 18, 2016 at 3:53pm — No Comments
愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.
Added by engelbert@angku张文杰 0 Comments 71 Promotions
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 21, 2021 at 11:00pm 7 Comments 60 Promotions
Posted by 馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab on February 18, 2021 at 5:30pm 18 Comments 73 Promotions
Posted by Host Studio on May 14, 2017 at 4:30pm 11 Comments 49 Promotions
Posted by 用心涼Coooool on July 7, 2012 at 6:30pm 39 Comments 53 Promotions
Posted by 就是冷門 on August 24, 2013 at 10:00pm 79 Comments 81 Promotions
Posted by 罗刹蜃楼 on April 6, 2020 at 11:30pm 40 Comments 66 Promotions
Posted by 葉子正绿 on April 2, 2020 at 5:00pm 77 Comments 69 Promotions
Posted by Rajang 左岸 on August 26, 2013 at 8:30am 29 Comments 61 Promotions
Posted by 來自沙巴的沙邦 on November 4, 2015 at 7:30pm 3 Comments 76 Promotions
Posted by Dokusō-tekina aidea on January 5, 2016 at 9:00pm 35 Comments 73 Promotions
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