○大食弼琶羅國

　　有州四座，無國主，唯王豪更互主事。如婚嫁，取有孕牛尾為信，候牛生犢時，始還。娶妻須要男家割陽物曰人尾來，以為聘禮，女家還元割牛尾期信，女家得之甚喜，以鼓樂迎之。地產駱駝鶴，長六七尺，有翼能飛，食雜物，或燒赤熱銅鐵與之食，生卵如椰子，破之如甕甕有聲。國人好獵，日射獸而食。

　　○註輦國

　　西胡南印度也，自故臨易舟行而去，有象六萬，背立屋，載勇士，以金銀為錢。國人尚氣輕生，不同釜而爨，亦不共器而食。

　　○娑羅國

　　國人狼戾可畏，男女皆佩刃而行，但與人不睦即刺殺之，奔走他所。一月之內得獲則償命，一月之外出者不論。若他國人至，捫其婦人乳者，自喜曰：“你愛我。”若有私意，即出刃刺殺之。

　　○女真

　　在鴨綠之陽，長白山之下，古肅慎氏之國也。始因新羅人完顏氏者奔於國，遂家焉。地多產金，故女真阿古答稱帝，國號大金。其國人皆以魚鹿之皮為衣，風俗好歌舞，肘■〈月乘〉常帶利刃，晝夜不解，輕生重死，好戰鬥，無畏。所懼者惟野人，與野人為親者，即刺其面。

　　○弩耳幹

　　在女真之東北，與狗國相近。其地極寒，雪深丈余。衣狗皮，食狗肉，養狗如中國人養羊，不種田，捕魚為生。其年魚多，謂之好收。出海青，產白鹿，有一獸人莫能見，常有蛻下之骨角，如龍骨相似。

　　○大野人

　　國有大山林，男子奶長如瓠，曾被韃靼追趕至，將奶搭在手上奔走。會人言，食葉，即野人同。

　　○小野人

　　在女真之北，性狠戾，不畏生死，以殺死為吉祥，病終為不利，父子相殺，以為常焉。種類以黥面為號。

　　○采牙金彪

　　系西番木波人，其國頗富，有出產，尚財利，為番商者多，罕入中國。

　　○鐵東國

　　其國人甚富，出駝、馬、牛、羊，與西番相類，即西番之種土番是也。

　　○烏衣國

　　在韃靼黑海之北，鎮撫爬刺曾到，言其人皆衣黑衣，戴大黑巾，拖至膝腕，不令他國人見其面。常帶刀行，有見面者，即殺死。其國甚富，所賣之物，皆懸於市蓬之上，他國人欲買者，以物拴其上，方可換；上價少，即追而殺之。人稱燕子有烏衣國，非也。

　　○歇祭

　　其國皆平地，多林木，有房舍，人耕種為活。出良馬。人黃眼、黃毛發，即黃達子，專務劫掠回回諸國商貨。

　　○退波

　　系黑和尚，有城池房舍，出羊、馬，林木甚多，與西戎相鄰，酋長皆是剌麻主之。

　　○的剌普剌國

　　有城池，民種田，出明珠異寶，番國皆往彼國買賣者多，與撒母耳幹境相連。

　　○不剌

　　系西番，出羊、馬。人狠惡，尚戰鬥，罕與諸國通。

　　○回鶻

　　其先本匈奴，臣於突厥。突厥資其財力，雄北荒。大業中，自稱回紇。子曰菩薩。突厥亡，惟回紇最強。菩薩死，其酋與諸部攻薛延陀，殘之，並有其地。

　　○吐蕃

　　吐蕃本西羌，居析支水西。蕃、發聲近，故其子孫曰吐蕃，而姓勃窣野。其俗謂強雄曰讚，大夫曰普，故號君長曰讚普。其後有君長曰論讚，曰弄讚。

　　○於闐國

　　在西戎，釋氏之國，婦人衫褲束帶與男子同，死者以火燒之，收骨而葬也。佛書雲：“佛見雁死於地，以沙葬之。”後因之以沙為冢數層，故稱曰雁塔。凡人死者，其骨共葬一塔，各依長幼而葬。居喪者剪發長四寸。後佛涅槃，循其故事，亦以沙為冢，其塔自此始。

　　○大食勿拔國

　　其國邊海，天氣暖甚，出乳香樹，逐日用刀斫樹皮取乳。每年春末有飛禽白天而降，如白絲鶉，肥而味佳。有大魚高二丈余，長十丈余，人不敢食，刳膏為油，肋可作屋桁，脊骨可作門扇，骨節為舂臼。又有龍涎成塊泊岸，人競取為貨賣。

　　○大闍婆

　　其國王系始因雷震石裂，有一人出，後立為王，其子孫尚存。產青鹽、綿羊、鸚鵡、珍珠、寶貝。又言其國中有飛頭者，其人目無瞳子，其頭能飛。其俗所祠名曰蟲落，因號落民。漢武帝時，因墀國使南方，有解形之民，能先使頭飛南海，左手飛東海，右手飛西澤，至暮頭還肩上，兩手遇疾風飄於海水外。

　　○東印度國

　　人性強獷，好殺伐，以戰死為吉利，以善終為不祥。昔周伯陽父惡其兇殺，化之，見《周書》。至周莊王九年四月八日，恒星不見，星隕如雨，是夜，釋氏生，能修性宗教，國人宗之，稱名曰佛。蓋佛者如中國稱神，彼皆稱佛。漢明帝時，其法流入中國。晉明帝時，其法大行。