三塗山，史稱塗山，位於嵩縣縣城西南伊河北岸，崖口以北今何村鄉境內，崖口以上、今蛤蟆崖是其主山，延伸至鳳凰嶺、玉泉山到嵩縣老城一帶。三塗山是中國古代歷史文化名山，如同今天的泰山、黃山，許多重要人物、重大事件與三塗山息息相關：有 氏部族、大禹之妻（夏啟之母）塗山氏部族的故裏在三塗山；大禹治水會諸侯、三過家門而不入；周武王巡視三塗山、春秋時期晉國以祭祀三塗山為名伐滅陸渾戎；宋仁宗因在三塗山祈雨靈驗而封其為義應侯等重大歷史事件都發生在這裏。

上古歷史文化名山─三塗山…

院中，那片墨竹伴隨鳥雀在金秋叫響每一個黎明。這時母親不是打開電視機看她所愛看的電視連續劇，就是早早地起床到高都河岸聆聽三十裏高都河水和山風對她的祝福和寄語。

這年我經常躺在母親用過的床上，她把這份清心與享受饋贈給我，饋贈給曾經在焦慮中、愁煩的幾多心思無人陳述的那個靈魂孤獨的人。每天的墨竹和鳥雀依然在那個時分響起，睜開眼睛看看再閉上，距我起床的時光還有兩分鐘，生活就懶洋洋地整天就這麼著。…

紅燭瀲灩，從唐貞元年間開始

通往西廂的路上，蛩聲婉約

春天的倒影，被月色濕透

荷之側畔，徐徐撐起一方蓋頭

我不知道，今夜

愛情，鋪設了多少曲水回廊

我的身影，在後花園的墻下

與千百年後的傳說，藕斷絲連…

一條江，上遊的傳說美妙絕倫

那裏適宜安放閑適，適宜

把心安放在一朵桃花上

至於磅礴，一杯酒曾養肥了的英雄氣概

終敵不住江水的漂白，和平

把他打倒。俗世的假想敵，豪氣被排空

放下劍的地方，花朵

慘淡的開放。他來不及刻舟，江水

洗去了殘存的想法…

夠了，不說美國人清醒的動機和民主了。美國的民主不過是摧毀舊的歐洲霸主和歐洲精神的武器。歐洲摧毀了，美國的民主就煙消雲散了，美國得從頭開始。

迄今為止的美國意識還是虛幻的。民主的理想尚屬消極。可這其中已孕育著“它”的一線啟示之光。“它”就是美國完整的靈魂。

你應該剝掉美國人言論中的民主與理想的外衣，去觀察內在的“它”的混沌軀體。

“就這樣不要主子。”

就這樣被主宰。

勞倫斯·歸鄉愁思

一個靈魂已死的男人在喘息…

我們喜歡把舊式的美國經典著作看成是兒童讀物，這反倒說明我們過於幼稚。這些文學作品具有某種非美洲大陸莫屬的異域風情。可是，如果我們堅持把它們當作兒童故事來讀的話，就無法領略這一切了。

我們無法想象3世紀、４世紀或這之後的那些循規蹈矩、性情高雅的羅馬人是如何閱讀盧克萊修 、阿普列尤斯 、德爾圖良 、聖奧古斯丁 或亞大納修 奇特的著述的。伊比利亞半島上西班牙人奇妙的聲音，古老的迦太基人神奇莫測的語言，利比亞和北非的激情，我敢說，那些一本正經的古羅馬人從來沒聽說過這一切。他們是通過讀古拉丁文的結論來了解這些的，正如我們是通過閱讀從前歐洲人的陳舊結論來了解愛倫•坡和霍桑一樣。…

一

閉上眼，就看見你膝下的溪水

排著微微的浪，漫過

童年的腳背。好多年了

時光都快聚集成了秋天

我在一個叫異鄉的地方回首

被你與老祖母相同的形式感動

你們都在秋天裏紡著陽光

一紡一紡…

清冷的季節，白坪坐在薄霧中

沈默。不語。我被遠方拋開

比一枚黃葉更為急迫

藏在衣衫下歸根的引力

被一群摩的佬清楚看見

他們用熱情，分去我衣兜裏僅有的

部分榮華。但我依然把它劃入來之不易的收入裏

象一些幽暗的丟失

象鄉音的覆出，都要經歷…

姐姐，我不睡，在今夜

陪你一起幽咽。並用腳

千萬次踏向黑暗

卻為何，故鄉一遠再遠

天空一遠再遠

千萬滴汗水，千萬滴淚水

洗不盡人世的苦難

姐姐，奢望的月亮搭不上平凡

但今晚的秋葉好順風…

在韓寒大鬧當代詩壇後，引發文壇“詩震”後，一直想寫上兩句，發表一下自己對當代詩的看法。慚愧的是我讀當代詩實在太少，也沒有認真地學過文藝理論之類的東西。雖以前勉強寫過一篇《新文學走向談》，但那只是對當代文學走向的一種泛論，涉及當代詩的東西少之又少，也不能覆制出來代表自己的觀點，便只好的沈默著。

今天看到李東海老師發在文學網上的《新詩的憂思》一文，不勝感佩，早在一中上學時，便常聽同學說起李師育人的風采，未能親耳聆聽他的講課，也是我高中時代的一大憾事。今天睹大作，乃知盛名之下，實在相副。洋洋灑灑數千言，便對當代詩的諸般病痛進行了深刻透徹的剖析，裏面既有文學家的感性，又有文藝評論家的學術、哲學家的辯證、邏輯家的嚴謹、雜文家的尖刻，作者底韻之深厚一望而知。雖有個別我尚且不能讚成的觀點，但也僅僅是觀點的碰撞而已。下面我就談談我對當代詩的一些看法，與李師及諸位文友商榷。…

從我記事起，對故鄉的酸菜就念念不忘。二十年後，我回到廣元青川白水，最想吃的就是酸菜。當然，那是撫育我長大最特別的故鄉味。那是白龍江幾乎整條流域都習慣的一種滋味，那特別的酸菜仿佛就是成就故鄉獨特鄉音重要的元素之一。別人是否這樣認為，我不知道，但我一直深信不疑。

那又酸又脆的滋味，餵養了我二十年。至一九九七年五月，我們家因寶珠寺水庫蓄水淹沒而遷徙到江油新安落戶，那種酸菜在日常生活中的戲份就逐漸淡化了。日新月異的飲食方式在信息時代變化很大，但我卻越來越想念故土的酸菜。仿佛那在故鄉十分平常的東西具有一種難以言說的魔力，將我漂泊的遊子之心深深的牽絆。

故鄉的酸菜是怎麼樣做成的呢？…

一條大河

自西向東

席卷蒼茫遠去

然而，陽光

自東向西

逆流而上

我追逐陽光

也自東向西

可是，在西安…

放下洶湧的氣勢

放下威猛的高傲

也不再奢想鷹的翺翔

也把追夢的履痕收回

你，以如初的虔誠

回到一個安逸的起點

//

在某個安祥之野

在某個平靜的春晨

那個與世無爭的起點…

放下洶湧的氣勢

放下威猛的高傲

也不再奢想鷹的翺翔

也把追夢的履痕收回

你，以如初的虔誠

回到一個安逸的起點

//

在某個安祥之野

在某個平靜的春晨

那個與世無爭的起點…

咱們現在所站的山頭，就是歷史文化名山三塗山，它是熊耳山的一角，也是史書中記載的大禹娶妻的塗山之地，現在我們本地人都叫它“崖口”。山下那條蜿蜒流淌的河，就是在《水經註》中被提及了二十多次的古老的河流—　

夏夜，幾文友攜遊於堤岸。

臨水，忽聞“撲通”水聲。有文友日者，旋曰：“此，公蛤蟆也！”

中有月者，訕笑問之：“漆漆暗夜，何以辯其雌雄？”日思忖片刻，對曰：“雄者，不安分也！”月覆詰之：“以何知之？”。日無以對，眾亦啞然。

須臾，月娓娓解曰：日之聞“撲通”聲而辯其雄者，因知雄者之不安分也；繼知雄之不安分者，因自知也！幽幽堤岸，水草如氈，最宜雌雄私處爾。蛙猶如此，日何以堪？！

2008.6.13夜…

歷史地腳步邁到2016年8月5日，當全世界的眼光都投向裏約奧運會時，就在大連這個月黑風高的夜晚，星海廣場的一根華表被鬼鬼祟祟悄沒聲地拆除了。一時，引發了人們熱議，也引發了人們的思考。

1、星海廣場中心的“九龍華表”。星海廣場位於大連南部海濱風景區，原是星海灣一個廢棄鹽場。1993年7月16日，星海灣改造工程打響，市政府利用建築垃圾填海造地114公頃，開發土地62公頃，形成總占地面積176萬平米的亞洲最大城市公用廣場。環繞廣場周圍的是大型音樂噴泉，是氣勢恢宏的水景景觀和音樂藝術的立體組合。…

秋夢

大堆大堆的綠

被風喚走

枯枝羸弱的行草

疏落地題寫

大屋基千年的蔚藍

麻雀飛過二裏坡

叫聲飽含秋天的雨水

一聲清，一聲涼

無端孤寂了…

葡萄園裏野性的愛，擰乾八月的酷暑（組章）北元村一八月。葡萄的心思像豎排的繁體宋詞，長短不勻。細雨一樣，密集的左右讀不懂陽光在頭頂上，黒裏透紅，紅裏泛著一絲絲的白。隱忍的心，漲滿十裏熱風。渴望牽手

一

八月。葡萄的心思像豎排的繁體宋詞，長短不勻。

細雨一樣，密集的左右讀不懂……

陽光在頭頂上，黒裏透紅，紅裏泛著一絲絲的白。

隱忍的心，漲滿十裏熱風。渴望牽手苦瓜，黃連走過盛夏。…

歲月如歌，無聲無息間已行至中年。一直都在別人的城市活著，故鄉漸行漸遠，又漸遠漸近，是午夜夢回時蕩起的一個最軟最美的漣漪。思念重疊，向往更替，卻有種遠不可及的無奈。沒有人比一個漂泊在外的遊子更深刻地詮

歲月如歌，無聲無息間已行至中年。一直都在別人的城市活著，故鄉漸行漸遠，又漸遠漸近，是午夜夢回時蕩起的一個最軟最美的漣漪。思念重疊，向往更替，卻有種遠不可及的無奈。…