王忠新·大大連”如何容不下一根小華表

歷史地腳步邁到2016年8月5日,當全世界的眼光都投向裏約奧運會時,就在大連這個月黑風高的夜晚,星海廣場的一根華表被鬼鬼祟祟悄沒聲地拆除了。一時,引發了人們熱議,也引發了人們的思考。

1、星海廣場中心的“九龍華表”。星海廣場位於大連南部海濱風景區,原是星海灣一個廢棄鹽場。1993年7月16日,星海灣改造工程打響,市政府利用建築垃圾填海造地114公頃,開發土地62公頃,形成總占地面積176萬平米的亞洲最大城市公用廣場。環繞廣場周圍的是大型音樂噴泉,是氣勢恢宏的水景景觀和音樂藝術的立體組合。

從廣場中央大道中心點北行500米是會展中心,南行500米是藍色的大海,中央大道紅磚鋪地,兩側綠草如海。星海廣場背倚都市,面臨海洋,令人倍感心曠神怡。工程竣工於1997年6月30日。廣場中央設有全國最大的漢白玉華表,高19.97米,直徑1.997米,以此紀念香港回歸祖國,華表底座和柱身共飾有9條巨龍,寓意九州華夏兒女都是龍的傳人。“九龍華表”,也成了大連的標志性建築!

2、“九龍華表”被神鬼不知地拆除了。古華表皆木制,相傳堯時立木牌於交通要道,供人書寫諫言,針砭時弊。東漢時用石柱作華表,上端橫插一雲板,稱為誹謗木;石柱頂上有一承露盤,呈圓形,因此對應天圓地方,上面的蹲獸為傳說中的神獸朝天吼,或稱為望天犼。

薄熙來主政大連在星海廣場立起這根華表,想來和“誹謗木”沒有絲毫關系,可能作為中華文化的經典符號,經典審美在這豎起。可就這矗立於大連市著名海濱廣場--星海廣場的“九龍華表”,就這麼一個已成大連地標建築,並刻在了大連百姓美好記憶的建築,卻在毫無征兆的,借剛結束的啤酒節大棚的掩護,突然於2016年 8月5日淩晨四時許,在拆除大棚的同時,一同在黎明前的黑暗中,被悄悄地拆除了!有網友傳:是臨時工啤酒節後拆大棚,誤將華表當大棚的柱子拆了!

3、有網友戲謔“九龍華表”被拆除。星海廣場的“九龍華表”就這麼鬼鬼祟祟地拆除了,大連的百姓無論怎麼想,都感到有點別扭。常言道:成物不可損壞!花3000萬建的華表,咋說也是國有資產,咋說拆就拆,有錢不能太任性,這有權更不能太任性呀!因為,政府的權利是人民給的,中華人民共和國的憲法規定:一切權利屬於人民! 退一萬步,就是這根華表應該拆除,那怎麼就不能告知人民一聲?就不能給百姓一個理由?就不能聽聽老百姓說說話?又怎麼不能光明正大一點?何必這樣精心算計,去借助拆大棚將華表“暗算”了!由此,讓人想起一句話:手段的卑鄙,往往證明目的的卑鄙!

4、“九龍華表”沒 PK過“表忠塔”。作為塔標式建築,大連有兩處名勝,一是旅順白玉山的白玉塔,一是星海廣場的白玉華表。旅順白玉塔建成於1909年11月。系日本軍國主義為紀念日俄戰爭期間死亡的日本官兵所建,時名——“表忠塔”,當時存放2萬多箱日軍骨灰。塔高66.8米,外觀像一個燃燒的蠟燭,侵略者寓意是想讓這支燃燒的蠟燭永遠照耀戰死的日軍的靈魂;同時它也像一枚炮彈,並借以顯示日本帝國的赫赫戰功。

這兩個建築的人文負載,哪個對中國人民的感情傷害更大?黃嘴小兒都不難判別。況且,星海廣場的華表帶給百姓的是感情的溫暖,也沒有什麼感情傷害呀!可星海廣場的華表卻沒 PK過白玉山的“表忠塔”,華表已被神出鬼沒的無端拆除了,而那白玉塔依然巍然屹立在旅順的白玉山。薄熙來有罪,可他是作惡多端嗎?他比日本鬼子還可恨嗎?他就沒為大連做過善事嗎?建星海廣場,樹華表,又僅僅是他一人決策嗎?

5、按一個荒謬的邏輯去推理。“九龍華表”是薄熙來主政大連時所建,現在若因負載薄熙來的人文痕跡就該拆除,要按這個因人廢事的邏輯去推理,有網友戲謔:那薄熙來主政大連建的星海廣場也得拆啊,在大連主政搞的金石灘也要毀呀,在大連主政抓的城市建設也要推倒重來啊!大連的華表拆了,他在重慶種的銀杏也該挪嗎?

如按這個邏輯去推理,有網友質疑:日俄占領大連時期,留下的勝利橋、行政議事廳、大連火車站、大連飯店、秋林公司、大連賓館、大連市政府、“表忠塔”等,因是負載殖民地人文信息的標志性建築,理應統統拆除啦!

再按這個邏輯去推理,有網友追問:故宮是不是也應該拆了,封建皇權的象征更不應該保留呀!

長春的偽滿皇宮更應推倒啦,賣國求榮的東西更應徹底掃蕩呀!

“六必居”的金字大匾,是明朝大奸臣嚴嵩題寫,也應砸碎呀!

秦檜是個千夫所指的大漢奸,他獨創的“宋體字”,包括由此演變的“仿宋體”,至今還主導著當今的印刷品和電腦字體,這“宋體字”和“仿宋體”應禁止使用啊!

魯迅先生在經典雜文《拿來主義》中,有個精妙絕倫的比喻:“如果反對這宅子的舊主人,怕給他的東西染汙了,徘徊不敢走進門,是孱頭;勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白,則是昏蛋……”。

6、拆華表的勁頭咋不往發展上使?大連的發展出現向下拐點,就在2010年前後,大連提出:西拓北進,發展大大連 西指旅順,北指普灣新區。搞“大大連”後,不談大連GDP和財政收入的負增長,也不談大連吸附的資金總量不到深圳的三分之一,還免談遼寧省近萬億債務,大連就占了四分之一等。

就單講這城市建設,腦門發熱搞“大大連”的決策者,也不掂量掂量自己到底半斤八兩,大連到底兜裏有多少資金和資源,竟提出首都北京都不敢提的大躍進式“全域城市化”。結果造成小窯灣撂荒、金州灣撂荒、旅順北路撂荒、旅順南路撂荒、旅順西部撂荒、東港撂荒、鉆石灣撂荒、淩水灣撂荒、河口灣撂荒、泉水灣撂荒、科技城撂荒等,過度分散資金和資源,造成大連到處是半截子工程。用大連土話講:“步子大了,扯到蛋了”。

如此這般,大連的北方香港之夢,越來越遙遠了。很多遊客說,“大連就剩下海了”。值此這般緊要之時,大連有多少正經的事情要做?百姓盼望政府做的正經事有多少?可為什麼這上不到桌面的拆華表,卻有這麼大能耐,為什麼不拿拆華表的勁頭去幹正經事?可事情往往就是這樣,越沒能耐幹正經事的,幹不正經的事越有能耐!

7、越是缺少寬容越是孱頭。古人曰:惡人知其善,善人知其惡。大軍閥吳佩孚無疑是個反面人物,可他寧死不當漢奸,青史不沒忘給他留下一筆嗎?薄熙來主政大連期間,大連是獨立王國嗎?他沒做過一些善事?而這些善事不是在黨中央、國務院的正確領導下,在遼寧省委和大連市委的正確決策下,在同僚的積極協助下,在全市老百姓的支持下幹成的?

任何事物都有規定性,這是起碼的常識,更不要講這有多深的哲學道理。任何事物超越規定性,就會走到事物的反面。對薄熙來的判決書中,界定他的罪責是“犯受賄罪、貪汙罪、濫用職權罪”,而且,他已經受到重判,已經罪有應得,可這建華表有受賄、貪汙、濫用職權嗎?那這星海廣場的華表,又突然成了誰的眼中刺?老百姓尚知:打盆論盆,打碗論碗。畫蛇添足的典故不難懂吧?這“肉食者無謀”,如何形而上學到了這般田地?

魯迅說的“是孱頭”,是指懦弱膽小、軟弱無能之輩的方言。越不寬容,越小肚雞腸,越沒大作為;越沒大作為,越不寬容,越小肚雞腸。機械的、表面的、孤立的、簡單的、狹隘的、想當然的、獨斷的、形而上學的,將一根華表拆除了,這很容易。

可民心,能拆嗎?可拆華表顯現的愚蠢,又失去多少民心?

“大大連”呀,你不需要大氣一點嘛?你不需要包容一點嘛?你若連一根華表都不能相容,你還能容下什麼?

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